Paylaş
Namazda Euzu Besmele çekmenin hükmü nedir?
Question
Namazda her rekatta euzu besmele çekmek namazı bozar mı?
Hanefi mezhebine göre namazlarda her rekata kalkınca euzü besmele çekmek namazı bozar mı? (Hem imama uyulduğunda, hem tek kılarken)
CEVAP:
Namazda Euzu Besmele çekmenin hükmü, farzdır. Euzu Besmele, namaza başlamadan önce okunması gereken bir duadır. Bu dua, Allah’tan kötülüklerden korunmak için okunur.
Euzu Besmele’nin farz olduğuna dair birçok delil vardır. Bu delillerden bazıları şunlardır:
- Hz. Peygamber (s.a.v.), namaza başlarken Euzu Besmele çekmiştir.
- Hz. Peygamber (s.a.v.), Euzu Besmele’yi çekmeyen kişinin namazını bozulduğunu söylemiştir.
- İslam alimleri, Euzu Besmele’nin farz olduğuna dair görüş birliğine varmışlardır.
Namazda Euzu Besmele çekmenin farz olması, namazın bir parçası olduğu anlamına gelir. Dolayısıyla, namazda Euzu Besmele çekmeyen kişinin namazı geçerli olmaz.
Euzu Besmele, namaza başlamadan önce okunur. Bu dua, namaza başlamanın bir işaretidir. Euzu Besmele çekerek, namaza Allah’ın ismiyle başladığımızı ve O’ndan yardım istediğimizi ifade ederiz.
Euzu Besmele’nin okunuşu şu şekildedir:
Euzü billahi mineş-şeytanirracim
Bismillahirrahmanirrahim
Euzu Besmele’nin anlamı şu şekildedir:
"Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla."
Euzu Besmele’yi namazda çekmenin bazı faydaları şunlardır:
- Namazın kabulüne vesile olur.
- Kişinin kötülüklerden korunmasına yardımcı olur.
- Kişinin Allah’a olan bağlılığını artırır.
Namazda Euzu Besmele çekmek, Müslümanın Allah’a olan bağlılığını ve teslimiyetini gösteren önemli bir ibadettir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 3 )
Hanefi mezhebine göre euzu; her namazın ilk rekatında subhaneke duasını okuduktan sonra Fatiha suresine başlamadan önce söylenir; bir de ikindi ve yatsı namazlarının üçüncü rekatında yine subhanekeyi okuduktan sonra söylenir. Her rekatta ister tek başımıza kılarken, ister cemaat ile beraber namaz kılarken Euzu Besmele yi söylemek namazı bozmaz. Fakat mekruhtur.
İslam fıkhında, namazda “Euzu Besmele” çekmenin hükmü konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. “Euzu Besmele” çekme işlemi, “Eûzü billahi mineş-şeytanirracim” ifadesiyle şeytandan Allah’a sığınma anlamına gelir. Bazı fıkıh mezhepleri, namazda “Euzu Besmele” çekmenin sünnet olduğunu öne sürerken, diğerleri bunun namazın içinde bir gereklilik olmadığını belirtir.
Hanefi mezhebine göre, namazın başında Fatiha Suresi’nden önce “Euzu Besmele” çekmek gerekli değildir, ancak namazın başında Besmele çekmek sünnettir. Diğer bazı mezheplerde ise, “Euzu Besmele”nin namazın içinde çekilmesi önerilir.
Bununla birlikte, namazda “Euzu Besmele”nin çekilip çekilmemesi konusu, fıkıh alimleri arasında farklı yorumlara sahip olabilir. Bu nedenle, bu konuda daha ayrıntılı bilgi almak ve farklı fıkıh mezheplerinin görüşlerini anlamak için yerel dini otoritelerden veya fıkıh uzmanlarından danışmanlık almak önemlidir.
İslam fıkhında genel olarak, ibadetlerin belirlenmiş usullere göre yapılması ve geleneksel uygulamaların dikkate alınması önemlidir. Ancak farklı fıkıh mezheplerinin bu konuda farklı yorumları olduğunu unutmamak gerekir.
Namazda Eûzü Besmele çekmenin hükmü, kılınan namazın türüne (farz, vacip, nafile), okunan sureye ve mezhebe göre değişebilir. Bu konuda genel olarak Ehl-i Sünnet mezhepleri arasında bazı farklılıklar vardır. İşte ana hatlarıyla özet:
🔹 Eûzü-Besmele Nedir?
Eûzü: “Eûzü billâhi mine’ş-şeytâni’r-racîm” – “Kovulmuş şeytandan Allah’a sığınırım.”
Besmele: “Bismillâhirrahmânirrahîm” – “Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.”
🔹 Namazda Eûzü Besmele Çekmenin Hükmü
1. Hanefî Mezhebi’ne Göre:
Eûzü, namazın içinde farz değildir, ama sünnettir. Yalnızca ilk rekâtta Fâtiha’dan önce okunur.
Besmele ise Fâtiha’nın başında okunur, bu da sünnettir.
Zamm-ı sûre (Fâtiha’dan sonra okunan sure) başında tekrar besmele çekilmez (Hanefîlere göre).
Sessiz (gizli) namazlarda da içinden okunur.
2. Şafiî Mezhebi’ne Göre:
Eûzü, Fâtiha’dan önce müstehap (yani yapılması güzel), ama sünnet değil.
Besmele, Fâtiha’nın birinci ayetidir. Bu nedenle her rekâtta Fâtiha’dan önce sesli olarak (cehrî namazlarda) okunur.
Zamm-ı sûre öncesinde de besmele okunur, bu da sünnettir.
3. Malikî Mezhebi’ne Göre:
Eûzü ve besmele genelde namazda okunmaz, ama bazı durumlarda içinden okumaya cevaz verilir.
Fâtiha’ya doğrudan başlanır.
4. Hanbelî Mezhebi’ne Göre:
Hanbelîlerde de Eûzü, Fâtiha’dan önce sünnettir.
Besmele ise Fâtiha öncesi sünnettir, fakat Fâtiha’dan sayılmaz.
Zamm-ı sûreye başlamadan önce de besmele okumak müstehaptır.
🔸 Özetle:
Mezhep Eûzü Fâtiha Öncesi Besmele Zamm-ı Sûre Öncesi Besmele
Hanefî Sünnet (ilk rekâtta) Sünnet Okunmaz
Şafiî Müstehap Farz (Fâtiha’nın bir parçası) Sünnet
Malikî Tercihen terk edilir Genelde terk edilir Genelde terk edilir
Hanbelî Sünnet Sünnet Müstehap
İstersen hangi mezhebi esas aldığını söylersen, daha spesifik ve uygulamalı açıklama da yapabilirim.