Cuma Namazına Son Anda Yetişen Kişi Namazını Nasıl Kılar

Question

Şafii ve hanefi mezheplerine göre Cuma namazına tahiyatta, selâmdan önce yetişen kimse, selâmdan sonra kılmadığı rek’atları nasıl kılmalıdır?

Şafii ve Hanefi mezheplerine göre Cuma namazına geç kalıp imamla birlikte sadece tahiyyatta veya selamdan hemen önce yetişen kimse “Cuma namazına yetişmiş” sayılmaz. Bu durumda bu kimse Cuma değil, öğle namazını kılar. Şimdi mezheplere göre detaylandıralım:

🔹 Hanefi Mezhebine Göre:
Cuma namazına yetişmiş sayılmak için, ikinci rekâtta rükûya imamla birlikte veya rükûdayken yetişmek gerekir. Eğer sadece oturuşa (tahiyyata) veya selamdan hemen öncesine yetişirse:

Cuma namazına yetişememiş olur.

İmam selam verdikten sonra kalkar ve dört rekât öğle namazı kılar.

Bu dört rekâtı normal öğle namazı gibi kılar (ilk iki rekâtta Fatiha + sure, son iki rekâtta sadece Fatiha okunur).

Niyet: “Vakit öğle namazını kılmaya” şeklinde yapılır.

🔹 Şafii Mezhebine Göre:
Şafii mezhebinde de Cuma namazına yetişmiş sayılmak için, bir rekâtın rükûsuna imamla birlikte yetişmiş olmak gerekir.

Sadece tahiyyatta veya selamdan önce imama yetişirse,

Cuma namazı geçerli olmaz.

İmam selam verince kalkar, dört rekât öğle namazı kılar.

Kılınış şekli yine normal öğle namazı gibidir.

🔹 Özetle:

Durum Hanefi Şafii
Sadece tahiyyata yetişirse Cuma olmaz → 4 rekât öğle kılar Cuma olmaz → 4 rekât öğle kılar
Rükûya yetişirse (2. rekât) Cuma olur → 1 rekât tamamlar Cuma olur → 1 rekât tamamlar
İlgili kaynaklardan bazıları:

Hidâye (Hanefi fıkıh kitabı)

Muğni’l-Muhtâc ve Tuhfetü’l-Muhtâc (Şafii fıkhı)

Diyanet İLMİHAL, Cilt 1, “Cuma Namazı” bölümü

CEVAP-2:

Şafii ve Hanefi mezheplerine göre Cuma namazına ikinci rekâtın teşehhüd (tahiyyat) kısmında veya selâmdan önce yetişen kimsenin, namazını tamamlaması farklıdır. İşte her iki mezhebe göre durum:

Hanefi Mezhebine Göre:
Eğer kişi ikinci rekâtın teşehhüdünde imama yetişirse (yani en az bir defa “Ettehiyyatü”yü okuyacak kadar oturursa), bu kişi Cuma yetişmiş sayılır. Selâmdan sonra farzı tamamlamak için iki rekât daha kılar (çünkü Hanefi’ye göre Cuma 4 rekâttır, imamla kılınan 2 rekât farz yerine geçer, geri kalan 2 rekât da ayrıca kılınır).

Eğer teşehhüde yetişemezse (mesela ikinci rekâtın rükûsunda veya secdesinde yetişirse), o zaman Cuma namazı kaçmış olur ve öğle namazı kılar.

Şafii Mezhebine Göre:
Şafii’de Cuma namazı 2 rekâttır ve imamla birlikte en az bir rekâtı yakalayan kişi, Cuma yetişmiş sayılır.

Eğer kişi ikinci rekâtın teşehhüdünde (oturuşunda) imama yetişirse, selâmdan sonra sadece yetişemediği 1 rekâtı kılarak namazını tamamlar.

Eğer teşehhüde yetişemezse (rükû veya secdede yetişirse), o zaman Cuma namazı batıl olur ve öğle namazı kılması gerekir.

Özet Tablo:
Durum Hanefi Mezhebi Şafii Mezhebi
Teşehhüde yetişirse (selâmdan önce) Selâmdan sonra 2 rekât daha kılar (toplam 4 rekât olur). Selâmdan sonra 1 rekât kılar (toplam 2 rekât olur).
Teşehhüde yetişemezse (rükû/secdede yetişirse) Öğle namazı kılar. Öğle namazı kılar.
Sonuç:
Hanefi’de teşehhüde yetişen, 2 rekât tamamlar.

Şafii’de teşehhüde yetişen, 1 rekât tamamlar.

Teşehhüde yetişemeyen, her iki mezhepte de öğle namazı kılar.

Bu durumlar, mezheplerin Cuma namazının farz rekât sayısına dair farklı içtihatlarından kaynaklanır.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

    1
    2025-04-21T15:42:09+03:00

    Cuma namazına son anda yetişen kişi, yani Cuma namazının farzına imama yetişemeyen kişi, selâmdan önce (yani son oturuşa) yetişmişse, bu kişi, Cuma namazını nasıl kılacağı konusunda Şafii ve Hanefi mezheplerinde farklı uygulamalar bulunur. Şimdi her iki mezhebin görüşlerini açıklayayım:

    1. Şafii Mezhebine Göre Cuma Namazı:

    Şafii mezhebinde, Cuma namazına son anda yetişen kişi, imamın selâmından önce oturuş (tahiyyat) durumuna yetiştiyse, şu şekilde hareket eder:

    • İmam selâmını verene kadar bir rekât namaz kılınabilir. Eğer kişi imamla bir rekât da olsa yetişebilmişse, bu rekâtı imamla birlikte kılar. İmam selâmını verdikten sonra, kendi başına kalan rekâtları kılmak zorundadır. Yani, Cuma namazını tamamlamak için ikincil rekâtı kendi başına kılmalıdır.

    • Cuma namazı bir defa tamamlanmış olur, fakat kişi imamın selâmından sonra kalan rekâtları kendi başına öğle namazı gibi tamamlar. Çünkü Şafii mezhebine göre Cuma namazı, tek başına kılınan öğle namazından daha fazlası değildir; imamla Cuma’ya katılmak gereklidir.

    2. Hanefi Mezhebine Göre Cuma Namazı:

    Hanefi mezhebinde ise, Cuma namazına yetişme durumu biraz daha farklıdır:

    • Cuma namazına son anda yetişen kişi, imamın selâmından önce oturuşa yetişmişse, bir rekâtı imamla birlikte kılabilir. İmamın selâmı verdikten sonra, yetişemediği rekâtları öğle namazı gibi tamamlar. Ancak, Hanefi mezhebi açısından önemli olan, kişinin imamla birlikte kıldığı bir rekât olmasıdır.

    • Eğer kişi selâmdan sonra yetişirse, o zaman öğle namazı gibi kendi başına 4 rekâtı kılmak zorundadır.

    • Hanefi mezhebinde, Cuma namazına yetişemeyen kişi, öğle namazı gibi kılmalıdır çünkü Cuma namazı, o kişi için farz-ı kifaye olup, gerekli şartlar (imamla ve cemaatle kılma) sağlanmadığı için öğle namazı hükmü geçerli olur.

    Sonuç:

    Şafii mezhebi: Cuma namazına son anda yetişen kişi, imamla bir rekât kılmalıdır, sonra kendi başına tamamlamalıdır.

    Hanefi mezhebi: Cuma namazına yetişemeyen kişi, imamla bir rekât kıldıktan sonra kalan rekâtlarını öğle namazı gibi kılmalıdır.

    Her iki mezhepte de önemli olan nokta, Cuma namazının tamamlanabilmesi için bir rekâtın imamla kılınması gerekliliği ve sonrasında kalan rekâtların kendi başına kılınmasıdır.

    En iyi cevap

Cevapla