Faiz (riba) yemenin İslam dinindeki yeri, haramlığı ve bunun toplumsal zararları

Question

Faiz Günahı ve Toplumsal Zararları

Ey “Lâ ilâhe illallah” diyen Muhammed ümmeti! Allah Azze ve Celle, insanlığa zarar veren ve toplumu ifsat eden her şeyi dinimizde haram kılmıştır. Allah Teâlâ bir şeyi haram kılmışsa, onda mutlaka büyük bir musibet vardır.

Bu musibetler ve haramlar; katliamlara, namus ve şerefin ayaklar altına alınmasına, ülkelerin ve toplumların bozulmasına sebep olur. Ticaretin ve pazarın bereketini kaçırır, insanlar arasındaki şefkat ve merhamet duygusunu yok eder.

Allah Azze ve Celle katında en büyük günah şirktir, küfürdür, bidatlerdir. Bunun yanında içki (hamr) gibi aklı zail eden, haramı helal, helali haram sayan kötülükler de toplumu bitirir . İşte bugün açıkça işlenen şerlerden ve kötülüklerden biri de faizdir.

Allah ve Resulü’nün Savaş İlanı (Bakara 278-279)

Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor: “Ya eyyühellezîne âmenû…” (Ey iman edenler!) Burada hitap kafirlere değil, müminleredir. İman eden insana sesleniliyor: “İttakullâhe ve zerû mâ bakiye miner-ribâ…” (Allah’tan korkun ve eğer gerçekten inanıyorsanız faizden kalan kısmı bırakın, kabul etmeyin, tasfiye edin).

Ayetin devamında ise dehşet verici bir uyarı vardır: “Fe in lem tef’alû… (Eğer bunu yapmazsanız, faizden vazgeçmezseniz) fe’zenû bi harbin minallâhi ve resûlih… (Allah ve Resulü tarafından size savaş açıldığını bilin!)”.

Düşünün ey insanlar! Faiz yiyen bir kişiye karşı Allah ve Resulü savaş açıyor. İslam alimlerinden İbn Abbas (r.a.) bu ayeti açıklarken der ki: “Kıyamet gününde faiz yiyen kimseye bir silah verilir ve ‘Haydi, gücün yetiyorsa gel yaratıcınla, Allah ile savaş’ denir”. Bu ne dehşetli bir durumdur!

Ticaret Helal, Faiz Haramdır

Biz Müslümanlarız; malımızı helal yoldan kazanmalı, ticaretimizi helal ölçülere göre yapmalıyız. Allah Teâlâ faizi neden haram kılmıştır, bundaki hikmet nedir?.

Faiz sistemi devleti, ekonomiyi bitirir; zengini daha zengin, fakiri ve muhtacı ise daha perişan hale getirir. Faiz, muhtaç durumdaki insanın namusunu, şerefini ve geleceğini tehdit eder.

İslam’ın özü ve cevheri ise merhamettir, şefkattir, “Karz-ı Hasen” yani ihtiyacı olana Allah rızası için güzelce borç vermektir. Allah Teâlâ Kur’an’da açıkça: “Ve ahallallahül bey’a ve harramer-ribâ” (Allah alışverişi helal, faizi ise haram kıldı) buyurmuştur. Ticaret, alışveriş, pazarlık helaldir ama faiz kesinlikle haramdır.

Fıkıh alimlerimiz genel bir kaide olarak buyurmuşlardır ki: “Küllü karzin cerre fâideten fehüve ribâ” (Menfaat/çıkar sağlayan her türlü ödünç borç faizdir). Bu yüzden fıkıh usulünü ve alimlerin sözlerini iyi bilmeliyiz. Faizi hafif görmek, helal gibi algılamak insanın inancını ve İslamiyetini tehlikeye atar. Neuzübillah.

Faizin Günah Derecesi (73 Kapı)

Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) mübarek hadislerine baktığımızda durumun vehameti daha net anlaşılır. İmam Hakim’in Müstedrek adlı eserinde, Tirmizi’de ve İbn Mace’de geçen sahih hadiste Efendimiz şöyle buyurur:

“Er-ribâ selâsetün ve seb’ûne bâben…” (Faiz yetmiş üç kapıdır/derecedir). Bu günahların en hafifi, en aşağı derecesi nedir biliyor musunuz? Kişinin kendi öz annesiyle nikahsız bir şekilde zina etmesi gibidir. Allah’tan af ve afiyet diliyoruz, bu günahtan Allah’a sığınırız.

Bir Müslüman yüz milyarlar, trilyonlar kazansa bile eğer işin içinde faiz varsa o kazançta hayır yoktur. Kazandığın o haram para ile hacca gitsen de amellerin boşa gider. Allah Teâlâ, “Eğer tövbe ederseniz ana paranız (sermayeniz) sizindir” buyuruyor, fazlasını değil.

Faize Bulaşanların Lanetlenmesi

İmam Buhari’nin rivayet ettiği hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Leanallâhu âkiler-ribâ…” (Allah faiz yiyene lanet etmiştir).

Sadece yiyene mi? Hayır! Alimlerimizin de belirttiği üzere hadisin devamında; faizi yedirene (verene), faiz sözleşmesini yazan katibe ve bu muameleye şahitlik edenlere de lanet edilmiştir. Hadisin sonunda, “Vehüm fis-sevâi” yani “Onların hepsi günahta eşittir” buyrulmuştur. Bu sebeple faizli muamelelere şahit olmak, aracı olmak dahi büyük bir vebaldir. İmam Ahmed bin Hanbel gibi büyük İslam alimleri bu konuda ümmeti şiddetle uyarmışlardır.

Salih Amel, Bereket ve Kıyamet Günü

Kur’an-ı Kerim’de Kehf Suresi’nde Hızır (a.s.) ve Musa (a.s.) kıssası anlatılırken iki yetim çocuğun duvarının yıkılmaması için tamir edildiği ve ayette “Ve kâne ebûhumâ sâlihan” (Onların babası salih bir kimseydi) buyrulduğu anlatılır. Anne babanın salih olması, çocuklarına helal lokma yedirmesi neslin bereketidir. Faiz ise bereketsizliktir. Şeytanın malı mülkü talan etmesidir; faizli malda ne huzur olur ne de hayır.

Hz. Ömer (r.a.) döneminde de vurgulandığı üzere, faiz toplumları helake sürükler. Allah Teâlâ Bakara Suresi 275. ayette şöyle buyurur: “Ellezîne ye’külûner-ribâ lâ yekûmûne illâ kemâ yekûmüllezî yetehabbetühüş-şeytânü minel-mess…” (Faiz yiyenler, kabirlerinden ancak şeytan çarpmış kimselerin kalkışı gibi kalkarlar) . Şeytan onların dengesini bozmuştur.

Sonuç, Dua ve İstiğfar

Müslümanlar olarak hesap gününü unutmamalıyız. Ayette buyrulduğu gibi: “Vakıfûhüm innehüm mes’ûlûn” (Onları durdurun, çünkü onlar sorguya çekileceklerdir). Ahirette her bir kuruşun hesabı sorulacaktır.

Cemaatimiz, İslam alimlerinin (İmam Şafii, İmam Malik, İmam Kurtubi) fıkhi izahatlarına ve uyarılarına kulak vermelidir. Faiz, toplum içinde fitneye ve bereketsizliğe yol açar. Faizli sistemlerden, haram kazançlardan uzak durmalıyız.

Yâ Rabbi! Faizden, ribadan, haramdan sana sığınıyoruz. Bizleri, ailemizi ve cemaatimizi faiz belasından koru. Bizleri affet, tövbelerimizi kabul eyle. Estağfirullâhe lî ve leküm fe yâ fevzel müsteğfirîn… (Allah’tan kendim ve sizin için mağfiret diliyorum. Bağışlanma dileyenler kurtuluşa ermiştir.)

Seyda Molla Muhammed Mahsum Elbotani hutbesi

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Cevapla