Paylaş
Sünnet-vahiy İlişkisi nedir kısaca
Question
SÜNNET – VAHİY İLİŞKİSİ
Giriş
İslâm’ın iki temel kaynağı olan Kur’ân-ı Kerîm ve Sünnet, Müslümanların inanç ve amel hayatını şekillendirir. Kur’ân Allah’ın doğrudan kelamıdır. Sünnet ise, Resûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri, fiilleri ve takrirleri (onayları) yoluyla İslam’ın pratiğe dökülmesidir. Ancak burada önemli bir mesele doğar: Sünnet vahiy midir? Yoksa sadece Resûlullah’ın kendi tecrübesine dayanan uygulamalar mıdır?
Bu makalede sünnetin vahiy ile ilişkisi ayetler, hadisler ve İslâm âlimlerinin açıklamaları ışığında incelenecektir.
1. Vahiy Kavramı
Vahiy kelime olarak “gizli konuşmak, ilham etmek, işaret etmek” anlamlarına gelir. Terim olarak ise, Allah’ın peygamberlerine doğrudan veya dolaylı yollardan bilgi aktarmasıdır.
Kur’ân, vahiy çeşitlerini şöyle açıklar:
“Allah bir insanla ya doğrudan konuşur ya da perde arkasından konuşur ya da bir elçi gönderir de onun vasıtasıyla dilediğini vahyeder.“
(Şûrâ Sûresi, 42/51)
Bu ayet, vahyin sadece yazılı bir metin olmadığını; işaret, ilham ve melek aracılığı gibi farklı şekillerde de olabileceğini göstermektedir.
2. Kur’ân ve Sünnet: İki Vahiy Kaynağı
Kur’ân Allah’ın kelamıdır. Peki ya sünnet?
Resûlullah’ın söz ve fiillerinin de çoğu kez vahiy olduğu Kur’ân ayetleri ve hadislerle sabittir:
2.1. Ayetler
Necm Suresi’nden:
“O (Muhammed), kendi hevasından konuşmaz. O, kendisine vahyedilen bir vahiyden başka bir şey değildir.“
(Necm Sûresi, 53/3-4)
Bu ayet, Resûlullah’ın din adına yaptığı konuşmaların keyfi değil, Allah tarafından bildirilmiş olduğunu açıkça ortaya koyar.
Nisa Suresi’nden:
“Allah sana Kitabı ve hikmeti indirdi ve bilmediğin şeyleri sana öğretti. Allah’ın sana olan lütfu büyüktür.“
(Nisâ Sûresi, 4/113)
Burada geçen hikmet (الحكمة) birçok müfessire göre sünneti ifade eder. Kur’ân ve sünnet, beraberce Resûlullah’a verilmiştir.
Haşr Suresi’nden:
“Peygamber size ne verdiyse onu alın; size neyi yasakladıysa ondan da sakının.“
(Haşr Sûresi, 59/7)
Bu ayet, sadece Kur’ân ayetlerine değil, Peygamberimizin tüm emir ve yasaklarına itaati emreder.
2.2. Hadisler
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de sünnetin vahiy kaynaklı olduğunu beyan etmiştir:
Mikdâm bin Ma’dîkerib‘den rivayetle:
“Bana Kur’ân ve onunla birlikte bir benzeri daha verildi.“
(Ebû Dâvûd, Sünnet 6; İbn Mâce, Mukaddime 2)
Bu hadis açıkça Kur’ân dışında da bir bilgi kaynağının (yani sünnetin) vahiy olduğunu ifade eder.
Hadis-i Şerif:
“Dikkat edin! Ben size emrediyorum, bana uymak zorundasınız. Çünkü ben size sadece kendi arzumla bir şey emretmiyorum. Bana ancak vahyolunur.“
(Ahmed b. Hanbel, Müsned, 4/126)
3. Sünnetin Vahiy ile Olan İki Tür İlişkisi
Alimler sünnetin vahiy ile ilişkisini iki ana kategoride ele almışlardır:
3.1. Doğrudan Vahiy Olan Sünnet (Gayr-i Metluv Vahiy)
Bu tür sünnetlerde Peygamber Efendimiz doğrudan ilahi yönlendirme ile hüküm koyar. Allah’tan aldığı vahiy doğrultusunda açıklamalar yapar, hüküm verir.
Örnek:
Namazın rekat sayıları, namazın detaylı şekli, zekât nisab miktarları doğrudan Kur’ân’da ayrıntılı anlatılmamıştır. Bu hususlar sünnetle açıklanmıştır.
Peygamberimizin bunları keyfi olarak belirlemesi değil, ilahi vahiy ile belirlemesi söz konusudur.
3.2. İçtihada Dayalı Olan Sünnet
Bazı durumlarda Resûlullah kendi içtihadıyla hüküm verir. Ancak hata yaparsa Allah hemen onu düzeltir.
Örnek:
Bedir esirleri hakkında Peygamberimizin kendi içtihadı ile karar vermesi ve sonrasında Allah’ın uyarıda bulunması (Enfâl Suresi, 8/67).
Bu da gösterir ki Resûlullah’ın kendi içtihadı bile ilahi kontrol altındadır.
4. İslam Âlimlerinin Görüşleri
4.1. İmam Şâfiî (rahimehullah)
İmam Şâfiî, “er-Risâle” adlı eserinde şöyle der:
“Allah, Kitabı’nı açıklamak için Resûlü’ne sünneti vahyetmiştir. Resûlullah’ın sünneti olmaksızın Kitap (Kur’ân) tam anlamıyla anlaşılamaz.“
Yani ona göre sünnet de vahyin bir parçasıdır.
4.2. İbn Hacer el-Askalânî
İbn Hacer, “Fethu’l-Bârî” adlı eserinde Resûlullah’ın söz ve fiillerinin genellikle vahiy kaynaklı olduğunu, sadece dünya işlerinde (örneğin tarım gibi) bazı insani içtihatlarının olabileceğini belirtmiştir.
4.3. İmam Malik
İmam Mâlik’e göre Medine halkının uygulamaları (amelu ehli’l-medîne) sünnetin canlı bir tezahürüdür. Çünkü onlar Resûlullah’ın sünnetini bizzat uygulayarak nesilden nesile aktarmışlardır.
5. Sünneti Reddetmenin Tehlikesi
Bazı sapkın görüşler, sadece Kur’ân’ı yeterli görüp sünneti reddetmeye kalkmıştır. Ancak sünnetin vahiy temelli olduğu göz önünde bulundurulduğunda, sünneti reddetmek:
Resûl’e itaati reddetmek olur.
Kur’ân’ın bir kısmını reddetmek anlamına gelir.
Dinî emir ve yasakların çoğunu anlamayı imkânsız hale getirir.
Bu durum da kişinin imanını tehlikeye sokar. Nitekim Allah şöyle buyurmuştur:
“Hayır, Rabbine andolsun ki; onlar aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem yapmadıkça ve sonra senin verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar.“
(Nisâ Sûresi, 4/65)
Sonuç
Sünnet, İslam’ın vazgeçilmez ikinci kaynağıdır. Gerek Kur’ân-ı Kerîm’in açıklamaları, gerekse sahih hadisler ve İslâm âlimlerinin görüşleri açıkça göstermektedir ki, sünnet büyük ölçüde Allah’ın vahyi ile şekillenmiştir.
Resûlullah’ın sözleri ve fiilleri kendi hevasından değil, Allah’ın bildirmesiyle oluşmuştur.
Bu sebeple, Kur’ân’ı ve dini tam anlamıyla yaşamak isteyen bir Müslümanın, sünnete de Kur’ân kadar bağlı olması zaruridir.
Kaynaklar
Kur’ân-ı Kerîm: Şûrâ 42/51, Necm 53/3-4, Nisa 4/113, Haşr 59/7, Nisa 4/65, Enfal 8/67
Hadis Kitapları: Ebû Dâvûd, Sünnet 6; İbn Mâce, Mukaddime 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned; Müslim, Fedâil
İslâm Âlimleri: İmam Şâfiî – er-Risâle, İbn Hacer el-Askalânî – Fethu’l-Bârî, İmam Malik – Muvatta
BENZER KONULAR:
- Sünnet nedir 5 tane örnek?
- Sünnet ne demek? Kısaca
- Müekket Sünnet ne demek? Kısaca
- Kavli Sünnet ne demek? Kısaca
- Gayr-i Müekked Sünnet ne demek? Kısaca
- Tümünü görüntüle.
- Mucize ve Vahiy ne demektir?
- Hz. Muhammed’e (s.a.v.) ilk Vahiy nerede ve nasıl gelmiştir?
- Gayr-i İlahi Vahiy ne demek? Kısaca
- Vahiy ne demek sözlük anlamı
- Vahiy ne Demek? Kısaca
- Tümünü görüntüle.
- Dini soru sor cevap al
- Dini soru sor cevap al Sitesi Hakkında Bilgi
- Dini soru sor cevap al “Site Kuralları”
- Dini sorulara hocalar neden farklı cevap veriyorlar
- Dini Soru Sor Hocalar Cevaplıyor
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
Sünnet–vahiy ilişkisi, İslam’da sünnetin, vahiy (Kur’an) ile olan bağlantısını ifade eder. Kısaca şöyle özetlenebilir:
Sünnet–Vahiy İlişkisi (Kısaca):
Sünnet, Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (s.a.v) sözleri, fiilleri ve onaylarıdır.
Vahiy ise Allah’ın Peygamber’e Cebrail aracılığıyla gönderdiği ilahi mesajlardır, yani Kur’an’dır.
İlişkinin Özeti:
Sünnet, vahyin açıklayıcısıdır:
Kur’an’daki genel hükümleri Peygamber sünneti açıklar. Örneğin, namazın nasıl kılınacağı sünnette tarif edilmiştir.
Sünnet, vahyin tamamlayıcısıdır:
Kur’an’da olmayan bazı hükümler sünnetle belirlenir (örneğin: dedenin mirastan pay alması).
Bazı sünnetler de vahiy kaynaklıdır:
Hadislerin bir kısmı gayr-i metluv vahiydir, yani Kur’an’da yazılı olmayan ama Allah tarafından Peygamber’e bildirilen ilahi bilgilerdir.
Bu ilişki sayesinde Kur’an ve sünnet birlikte, İslam hukukunun (şeriatın) ve ahlaki rehberliğin temel kaynaklarını oluşturur.