Paylaş
İftitah tekbirine yetişmek
Question
İftitah Tekbirine Yetişmenin Önemi
İftitah Tekbirine Yetişmeye Çalışmak
Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Kim Allah azze ve celle rızası için iftitah tekbirini kaçırmadan kırk gün cemaatle namaz kılarsa kendisine iki tane berâat yazılır; Cehennemden berâat ve nifaktan beraat.
1- Adî b. Hâtim şöyle demiştir: “Namaz vakti geldiğinde onun için hazırlanmış olurum. Her namaz vakti geldiğinde ona özlem duyar bir halde namaza kavuşurum. ”
2- Saîd b. Müseyyeb şöyle demiştir: “Cemaatle namaz kılmayı hiç kaçırmadım. Elli yıl boyunca ilk tekbiri (iftitah tekbirini) hiç kaçırmadım ve elli yıl boyunca namazda hiçbir adamın ensesini (kafasını) görmedim.
3- Yahya b. Kattan, A’meş’i hatırladığında şöyle derdi: “O, zühd hayatı yaşayanlardan biriydi. Namazlarını cemaatle ve ilk safta kılmaya özen gösterirdi.” Ardından Yahya şunu ekledi: “İşte bu, İslâm’ın alametidir.” Yahya ilk safâ varabilmek için duvara dayanarak ilerlerdi.
4- Mescid-i Harâm’ın Müftüsü Şeyhülislâm Ebû Muhammed Ata b. Ebi Rebah hakkında İbn Cüreyc şöyle demiştir: “Mescid, yirmi yıl boyunca Ata’nın yatağıydı. İnsanlar arasında en güzel namaz kılan oydu.”
5- Ebû Mushir, Abdurrahman b. Âmir’den Rebîa b. Yezid’in şöyle dediğini aktarmıştır: “Kırk yıldan beri, hasta olmam ve yolculuğa çıkmam dışında müezzin öğle ezanını her okuduğunda ben mesciddeydim.”
6- Ziyad b. Eyyüb Ebû Bekir’in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
“Asım b. Ebi’n-Necud, namaz kıldığı zaman direk gibi hareket etmeden dururdu. Cuma günü mescidde ikindiye kadar beklerdi. Kendisi hayırlı bir âbiddi. Sürekli namaz kılardı. Bazen bir işi için dışarı çıktığında bir mescid gördüğü vakit,
“Bizi kabul et. Hiçbir ihtiyacımızı senden daha önemli değil” der ve hemen mescide girerek namaz kılmaya koyulurdu. ”
7- Osman b. Hâkim, Saîd b. Müseyyeb’den şöyle işittiğini aktarır: “Otuz yıl boyunca müezzin her ezan okuduğunda ben mesciddeydim. ”
Selef, iftitah tekbirini kaçırdıkları zaman üç gün boyunca nefislerini kınarlardı. Cemaatle namaz kılmayı kaçırdıklarında ise yedi gün boyunca nefislerini kınarlardı.
Seleften bazıları cemaatle kılınan namazın iftitah tekbirini kaçırdığında ağlardı. Bazıları da cemaatle namaz kılmayı kaçırdıklarında hastalanıp yataklara düşerlerdi.
Onlardan doksan yaşına yaklaşmış biri şöyle diyordu: “Ömrü hayatım boyunca sadece iki kere farz namazını tek başıma kıldım. O tek başına kıldığım namazları da sanki hiç kılmamış gibiyim.”
8- Vekî’ b. Cerrah, büyük imam Süleyman b. Mihran (A’meş) hakkında şöyle demiştir: “A’meş yetmiş yaşına kadar ilk tekbiri hiç kaçırmadı.”
9- İbrahim et-Teymî şöyle demiştir: “Bir adamın ilk tekbiri önemsemediğini gördüğün zaman hemen elini yıka.”
10- Şair ne güzel söylemiş:
“Kahramanlıklar ancak geniş mescidlerimizde yapılır,
Kur’an bahçesinde ve sahih hadisler gölgesinde.
İnançsız yetişen topluluklar, rüzgârın savurduğu yapraklar gibidir.”
Kim “Hayya ale’s-Salah” çağrısına ihanet ederse, “Hayya ale’l-Felah” çağrısına da ihanet eder.
Ey Ademoğlu! Namaza değer vermeyeceksen, o zaman dininden hangi şeye değer vereceksin?
11- Useyd b. Ca’fer şöyle demiştir: “Bişr b. Mansûr, ilk tekbiri hiç kaçırmadı.”
12- Hâkim, Ebû’l-Abbas Muhammed b. Ya’küb el-A’sam hakkında şöyle demiştir: “Bana ulaşan habere göre o, kendi mescidinde yetmiş yıl boyunca müezzinlik yaptı.”
13- Mus’ab b. Abdullah’ın rivayet ettiğine göre Âmir b. Abdullah b. Zübeyr, ölümü yaklaşıp can çekiştiği zaman (evi mescide yakın bir yerdeydi) müezzinin namaz için nidasını duyduğunda yanındaki kişilere “Elimi tutarak beni mescide götürün” dedi. Ona,
“Sen hastasın” denildiğinde,
“Allah azze ve celle’ye davet eden kişi duyduğum halde nasıl icabet etmem?” demiştir. Bunun üzerine onu elinden tutup akşam namazını kılması için mescide götürdüler. Ardından imamla beraber bir rekât kıldıktan sonra namazda vefât etti.
14- Vekî’ b. Cerrah şöyle demiştir: “Kim vakti gelmeden önce namaza hazırlık yapmazsa ona değer vermiyor demektir. İlk tekbiri ihmal eden birini görürsen hemen ondan uzaklaş.”
İlk tekbire yetişmek hakkındaki örneklerden biri de Saîd b. Müseyyeb’in azatlı kölesi Burd’un şu rivayetidir: “Saîd, kırk yıl boyunca namaz için her ezan okunduğunda mesciddeydi.”
15- Süfyân b. Üyeyne şöyle demiştir: “Namaza gösterilen hürmetlerden biri de kılınmadan önce mescide gelmektir.”
BENZER KONULAR:
- Cemaatle namaz kılarken iftitah tekbiri
- İftitah Tekbiri
- İftitah Tekbiri namazda en son hangi kısımda getirilir
- İftitah Tekbiri Nedir? Kısaca
- Bayram namazında tekbir sayısı ve yeri
- Tümünü görüntüle.
- Dini soru sor Cevap Al
- Dini soru sor Cevap Al Sitesi Hakkında Bilgi
- Dini soru sor kimin?
- Dini soru sor imamlar cevaplıyor
- Dini soru sorabileceğim site arıyorum ?
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
İftitah tekbiri, namazın en önemli bölümlerinden biri olup, namaza başlamak için söylenen tekbirdir. Bu tekbir, müslümanın namazı doğru bir şekilde kılmaya başlamasının simgesidir ve çok sayıda hadis ve örnekle, İslam’da namaza ve cemaatle kılınan namazlara verdiği önemin altı çizilmiştir.
Bu konuda anlatılanlardan bazı ana noktalar şunlardır:
İftitah Tekbirine Yetişmenin Önemi
Resûlullah (s.a.v.) iftitah tekbirine yetişmenin faziletini ve buna gösterilen özenin insanın dinî hayatındaki önemli bir yerini vurgulamıştır. Kırk gün boyunca cemaatle namaz kılan bir kişi, Cehennemden ve nifaktan berâat kazanır. Bu, müslümanın namazı ve cemaatle kılmaya gösterdiği bağlılık açısından çok büyük bir ödül olarak kabul edilir.
Selaf’ın İftitah Tekbiri ve Cemaatle Namaz Konusundaki Azmi
Selaf (ilk nesil İslam alimleri ve müslümanları), namaza çok büyük bir özen gösterir, özellikle cemaatle kılınan namazlarda ilk tekbire yetişmeye çalışırlardı. Örneğin, Saîd b. Müseyyeb, elli yıl boyunca her namazda ilk tekbiri kaçırmadığını söylemiş ve bu süre boyunca cemaatle namazda hiç kimsenin ensesini (yani sırasını) görmemiştir. Bu, onların namaza ve cemaatle kılmaya verdikleri önemin bir örneğidir.
Ayrıca, İbn Cüreyc, Mescid-i Harâm’ın müftüsü olan Ata b. Ebi Rebah’ın yirmi yıl boyunca her namazını cemaatle ve zamanında kıldığını belirtmiştir. Bu tür özveriler, namazın sadece bireysel bir ibadet değil, toplumsal bir sorumluluk olduğunun da bir göstergesidir.
Namazın Erken Hazırlığı ve İftitah Tekbirine Ulaşma
Selef, namaz vaktine hazırlanırken erken davranır, hatta bir iş için dışarı çıkarken mescid gördüklerinde hemen içeri girip namaz kılarlardı. Bu, namazın ne kadar önemli olduğunun bir başka işaretidir. Vekî’ b. Cerrah da, vakit gelmeden önce namaza hazırlık yapılmamasının bir tür ihmal olduğunu belirtir.
Namazda Sağlık ve İman
Bazı sahabe ve tabiin, hastalık veya zorluk durumlarında bile namaza katılmaya büyük bir gayret gösteriyorlardı. Âmir b. Abdullah b. Zübeyr, ölüm döşeğindeyken bile müezzinin çağrısını duyduğunda mescide gitmek istemiştir. Bu, namaza olan derin saygıyı ve Allah’a olan bağlılığı gösteren güçlü bir örnektir.
Sonuç
İftitah tekbirine yetişmek, namazın düzgün bir şekilde kılınması ve cemaatle kılınmasının gerekliliği üzerinde durarak, namazın sadece bireysel bir ibadet olmadığını, aynı zamanda toplumsal bir sorumluluk olduğunu da vurgulamaktadır. Cemaatle namaz kılmak, müslümanları Allah’a ve birbirlerine daha yakın kılar, dolayısıyla bu amaca ulaşmak için yapılan her çaba büyük bir ödüle değerdir.