Paylaş
Hanefi Mezhebine Göre Vedi’a (Emanet)
Question
VEDİA (Emanet)
S.1. Vedia nedir?
C.1. Vedai sözlükte, Birisine bırakılan nesne, eşya demektir.
Istilahta, Koruması için bir kimseye bırakılan mallar. Başka bir tanıma göre, koruma maksadı ile başkasına bırakılan emanet akdidir. “Koruma maksadı” kaydıyla emanet çıktı, çünkü emanet, koruma amaçlı olsun, olmasın başkasına bırakılan maldır, Buna göre vedia ile emanet arasında umum ve husus vardır, vedia has, emanet daha geneldir.
S.2. Vedia telef olursa tazmin edilir mi?
C.2. Vedia muvada’ın elinde emanettir, telef olunduğunda, emanetçi mesul değildir.
Emanetçinin kendisi de, sorumluluğunda bulunan kişiler de emanetti koruyabilir. Başkalarıyla korur veya başkasına emanet ederse, zamin olur. Ancak evi yandığında komşusuna teslim ederse veya batmak üzere olan bir gemiden diğer bir gemiye atarsa mesul olmaz. Eğer emanetçi, emaneti ayırt edilmeyecek şekilde malına katarsa, telef olduğu takdirde tazmin eder.
Emanet sahibi, emanetini istediği zaman emanetçi verebildigi halde vermezse yine tazmin eder. Emanetçinin haberi olmadan, emanet malina karışırsa, sahibiyle ortak olur.
Emanetçi, emanetin bir kısmını infak edip, mislini geri alıp diğeriyle karıştırırsa telef olma durumunda hepsini tazmin eder.
S.3. Vedia’da suistimalin hükmü nedir?
C3. Emanetçi, emanette, hayvana binme, elbiseyi giyme veya koleyi çalıştırma veya başkasına emanet bırakma gibi suistimalde bulunur sonra suistimali kaldırıp geri getirirse, tazmin etmez.
Eger emanet sahibi emaneti ister, emanetçi de inkår ederse, zamin olur. Sonra itiraf etse dahi tazminat tan kurtulamaz. Agirligi ve masrafı olsa da emanetçi, emaneti beraberinde yolculuğa çıkarabilir.
S.4. Vedia’da iştirakin hükmü nedir?
C.4. Iki kişi birisine emanet biraktiğında birisi tek başına gelip payını isterse, Imam Ebu Hanife’ye göre, digeri gelmeden önce emanetçi gele ne payını veremez. Ebu Yusuf ve Muhammed’e göre, verebilir. Taksim edilebilen bir şeyi, iki kişiye emanet ederse, birisi diğerine payını teslim edemez, aralarında taksim edip herkes payını korur. Eğer taksim olunmayan şeylerden ise birisi diğerinin izniyle hepsini muhafaza edebilir.
S. 5. Emanet şartına muhalefetin hükmü nedir?
C.S. Emanet sahibi emanetçiye, emaneti eşine teslim etmemesini isterse, emanetçi eşine teslim ettiği takdirde zamin olmaz. Eger bir odayı kastederek, bu odada muhafaza et derse, emanetçi de evin başka bir odasinda muhafaza ederse, zamin olmaz. Başka bir evde muhafaza ederse zamin olur.
Kolay Hanefi Fıkhı Soru Cevaplı
İtisam Yayınları
Answer ( 1 )
Hanefi mezhebine göre “vedi’a” veya “emanet”, bir kimsenin bir malı veya hakkı başka birine güvenerek teslim etmesi durumunu ifade eder. Hanefi fıkhına göre, emanetin hukuki statüsü önemlidir, çünkü emanet, sahibinin izni olmadan kullanılmaz, fakat malı teslim eden kişi de malı geri isteme hakkına sahiptir.
Hanefi mezhebinde emanetle ilgili temel ilkeler şunlardır:
Emanet, güvene dayalıdır: Mal veya hak, sahibinin izniyle başka birine teslim edilir. Emanetçi, malı sadece güvenli bir şekilde saklamakla yükümlüdür.
Malın kullanımı: Emanetçi, emanetin sahibinin izni olmadan o malı kullanamaz. Ancak, malın kullanımı için bir izin verilmişse, o zaman kullanımı caiz olabilir.
Emanetçinin sorumluluğu: Emanetçi, malı doğru şekilde muhafaza etmekle yükümlüdür. Eğer emanet kaybolur veya zarar görürse, emanetçi zararının tazmininden sorumlu olabilir, ancak malın kaybolması veya zarar görmesi, emanetçinin kusuru dışında oluyorsa (örneğin, doğal afet veya başka bir dış etken), emanetçi sorumlu olmayabilir.
Geri alma hakkı: Malın sahibi, her zaman emanetini geri alma hakkına sahiptir. Emanetçi, sahibinin talebi üzerine malı hemen geri vermek zorundadır.
İhtiyatlılık ve dikkat: Hanefi mezhebine göre, emanetçi malı emanet edilen şekilde ve yerinde tutmakla sorumludur. Emanetin kaybolmaması için gereken her türlü önlem alınmalıdır.
Bu hükümler, emanetin karşılıklı güvene dayalı olarak yönetilmesini sağlayan temel kurallardır.