(Allah’ın isimleri) EL MÜ’MİN

Allah’ın isimlerinden el Mü’min

Allah’ın isimlerinden (esmâ-yi hüsnâ) biridir. Arapça yazılışı: المؤمن

“Mü’min” ismi, “güven veren, güvenli kılan, sözüne güvenilen” anlamına gelir. Bu isim Kur’ân-ı Kerim’de Allah’ın pek çok isminin sayıldığı bir âyette Allah

Teala için kullanılır: “O Allah ki O’ndan başka ilah yoktur. O meliktir; her şeyin mülk ve hükümranlığı O’na aittir. Kuddûstür; her türlü eksik ve çirkin sıfatlardan temiz ve münezzehtir. Selamdır; bütün eksikliklerden uzak olduğu gibi, bütün esenlik de O’ndan gelir. Mü’mindir; güven O’ndan gelir, imanı O nasip eder. Müheymindir; görüp gözetir. Azizdir; karşı konulmaz kudret sahibidir. Cebbârdir; iradesine asla karşı çıkılmaz. Mütekebbirdir; büyüklük O’nun hakkıdır. Allah, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden uzaktır” (el-Haşr 59/23). Bunun yanında “mü’min” isminin kökünü oluşturan “emn” kelimesinin “korkudan ve endişeden emin kılmak” anlamında Allah’ın bir fiili olarak Allah’a izafe edildiği âyetlerde de “mü’min” ismine işaret edilmektedir (el-Bakara 2/125; el-En’âm 6/82; en-Nur 24/55). “Mü’min” ismi Hz. Peygamber tarafından da Allah’ın isimleri arasında sayılmış (Tirmizi, “Daavât”, 82; İbn Mâce, “Dua”, 10), bunun yanında bazı hadislerde “mü’min” ismine işaret eden “emin” kelimesi Allah’a izafe edilmiştir (Müslim, “Zekât”, 144).

Allah Teâlă’nın güven vermesinin ve vaadine güvenilir olmasının çok geniş bir anlamı vardır. Rabbimiz evreni bir düzen içinde yaratmış ve insan bu düzen sayesinde güven içinde hayatta kalabilmiştir. Allah Teâlâ bu dünyayı insana güvenli kaldığı için, kıyamete kadar yeryüzünü gök cisimlerinin verebileceği zararlardan ve atmosferi, suları ve karaları insanın yaşayamayacağı bir hale dönüşmekten korumuştur. Rabbimizin mu’min oluşunun diğer boyutu hem dünyada hem âhirette insanlara asla zulmetmeyeceğine dair güvence vermiş olmasıdır. Nitekim “Ey kullarım! Ben zulmü kendime haram kıldım; sizin aranızda da haram kaldım. Dolayısıyla asla birbirinize zulmetmeyin” (Müslim, “Birr”, 55) buyurmuştur. “Mü’min” isminin üçüncü boyutu ise Allah Teâlâ’nın gösterdiği doğru yolun gereklerini yerine getiren insanlara yani O’na iman edip güzel (salih) işler yapanlara cehennem azabına karşı güvence vermesi ve onları cennetine yerleştirerek orayı güvenli bir yurt haline getirmesidir: “İman eden ve imanlarına zulüm bulaştırmayanlar, işte onlar güven içindedir ve doğru yolu bulanlar da onlardır” (el-En’âm 6/82); “Sizi bize yaklaştıracak olan ne malınız ne de evladınızdır; ancak iman eden ve salih amel işleyen kimse müstesna. Yaptıkları işlerden dolayı onlara iki kat mükafat vardır ve onlar cennetin yüksek köşklerinde güven içindedirler” (Sebe 34/37). Bu yönüyle “mü’min” ismi Allah’ın kullarına yönelik vaat ve taahhütlerini mutlaka yerine getireceğinin ifadesidir.

“Mü’min” isminin içerdiği bir diğer anlam ise doğrulamaktır. Buna göre Allah Teâlâ kullarının imanını ve samimiyetini tasdik eden, onların doğruluğunu onaylayan, ayrıca mucize vermek suretiyle peygamberlerin doğruluğunu ispat edendir. Nitekim Allah Teâlâ’nın hak olanı tasdik eden bir varlık olduğunu gösteren, “Kendisinden başka ilah olmadığına bizzat Allah şahittir; ayrıca melekler ve adaletten ayrılmayan ilim sahipleri de kesinlikle Allah’tan başka bir ilah olmadığına şahittirler” (Al-i İmrân 3/18) ayeti de “mü’min” isminin bu anlamını desteklemektedir.

“Mü’min” ismi, “iyilik eden, yaratıklarına karşı rahmeti, bağışlaması, lütuf ve ihsanı bol olan” anlamındaki berr ve “kâinatın ve onunla birlikte insanların bütün işlerini düzenleyen, gözeten ve yöneten” anlamındaki “müheymin” isimleriyle anlam yakınlığı içindedir (bk. BERR; MÜHEYMİN).

Allah’ın “mü’min” isminin anlamını kavrayan bir müslüman, her şeyden önce evrene bir düzen koymakla hem kâinatı hem de insanı koruyan ve güven verenin Allah Teâlâ olduğunu bilir. Var olan ve olacak hiçbir şeye rabbimizin zulmetmeyeceğinin bilincine varır. Karşılaştığı her türlü tehlike, zorluk veya korkutucu durum karşısında gerçek güven veren ve güvenli kalanın Allah olduğunu bilerek, O’na sığınır. Böyle bir müslüman âhirette güven içinde bir ebedi hayata kavuşabilmek için katışıksız bir imana sahip olmaya çalışır ve kendisine cenneti kazandıracak işler yapar. Ebedi güvenlik yurdu olan cennete girebilmenin yolunun diğer varlıklara zulmetmeyen ve başkalarına güven veren, güvenilir bir insan olmaktan geçtiğinin farkına varır. Zira Hz. Peygamber buyurmuştur ki: “Münafığın alameti üçtür. Konuştuğu zaman yalan söyler, vaat ettiğini yerine getirmez ve emanete ihanet eder” (Buhari, “Imán”, 24; Müslim, “Iman”, 107).

Kaynak: İslam ansiklopedisi Diyanet

BENZER KONULAR:

• ahde vefa
• Sözünde durmak “ahde vefa”
• ahde vefa ne demek kısaca
• ahde vefa Nedir? Kısaca
• ahde vefa Ne Demektir? İslamda ahde vefa
• Tümünü görüntüle.

Allah’ın 99 ismi ve Türkçe anlamları