Yüz kıllarını almak mekruh mudur, haram mıdır?

Question

Yüz tüylerini almak günah mı?

Yüz kıllarını yolmak yasaklanmıştır. İster bu kılları alan, ister aldıran olsun fark etmez. Çünkü bunda Allah’ın yaratılışını değiştirmek vardır. Bu durum deri hücrelerini deforme edip cilde zarar vermekte, gözyaşının kurumasına yol açmakta, morarma ya da sararma oluşturmaktadır. İbn Mesud’un (r.a.) rivayet ettiği Hadisi Şerifte Peygamberimiz (s.a.) şöyle buyurmuştur: “Allah, dövme yapana da yaptırana da yüzünün kıllarını alan ve dişlerinin arasını ayrık yapan kadına, Allah’ın yarattığını değiştirene lanet etmiştir. O’nun lanet ettiğine ben niye lanet etmeyeyim.” Hadisi Şerifte, kılı alana da aldırana da denmiş iki durumun da haram olduğu belirtilmiştir.

Şafiiler ise şayet koca, karısından kaşlarını almasını isterse bu durum istisnadır, demişlerdir. Hanefiler ‘Hediye Alaiyye’ adlı kitapta bu durumu cinsiyet değiştirenlere benzemediği sürece meşru saymışlardır.

İmamı Nevevi Bir kadının bıyık, sakal veya çene ile dudak arasındaki boşlukta tüyler çıkarsa bu tüyleri almasının haram olmayacağını hatta müstehap olacağını söylemiştir. Şayet kaşlar kalınsa bunlar da alınabilir.’ demiştir. Hadiste geçen ‘Namese’ kelimesi kaşların tamamını almak demektir. Genel anlamda caiz olan bazı tüy ve kılları kesmek veya kısaltmaktır yoksa kökten kazımak değildir. Yüz veya kaşları yolmak yanlıştır. Bazı çağdaş âlimler de kaşların düzeltilmesini süs (ziynet) kapsamında değerlendirmişlerdir.

Kaynak: Günümüz meselelerine fetvalar Vehbe Zuhayli

Dini Siteler

İslam dininde yüz tüylerini almanın hükmü, mezheplere ve yapılan işlemin niteliğine göre farklı şekillerde değerlendirilmiştir. Genel olarak şu şekilde özetlenebilir:

1. Hadisler ve Temel Yasak
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), “Allah, yüzünün kıllarını yolana, dişlerini seyrekleştirene (estetik amaçla tıraş edene) ve Allah’ın yarattığını değiştiren kadınlara lanet etmiştir.” (Buhârî, Libâs, 82; Müslim, Libâs, 120) hadisiyle, doğal yaratılışı değiştiren aşırı müdahaleleri yasaklamıştır.

Bu hadiste geçen “nâmise” (yüz kıllarını yolma) ifadesi, özellikle kaşların tamamen alınması veya tüylerin kökünden yolunması şeklinde yorumlanmıştır.

2. Mezheplerin Yaklaşımı
Hanefi Mezhebi:
Kaşların fazla kıllarını hafifçe inceltmek (tamamen yolmak değil) caiz görülmüştür.

Tüy düzeltme, eşin rızası ve toplumda yaygın olan ölçülü süslenme kapsamında değerlendirilir.

Sakal, bıyık veya kadınlarda aşırı tüylenme varsa, bunların fazlalığını kesmekte sakınca yoktur.

Şafii Mezhebi:
Kaşların tamamen alınması haramdır, ancak seyrek olan fazla tüylerin alınması mübah hatta (kadınlarda bıyık gibi) bazı durumlarda müstehap sayılmıştır.

Eşin isteğiyle sınırlı düzeltme yapılabilir.

Maliki ve Hanbeli Mezhepleri:
Doğal görünümü bozacak şekilde tüy yolma yasaktır.

Fazla kılların makineyle alınması (yolmak yerine) daha hafif bir yöntem olarak kabul edilir.

3. Çağdaş Âlimlerin Görüşü
Günümüzde birçok âlim, estetik amaçlı hafif düzeltmeleri (kaş şekillendirme, tüy temizliği) “ziynet” (süslenme) kapsamında değerlendirerek caiz görmüştür.

Ancak aşırıya kaçmak, yüz hatlarını değiştirmek veya kalıcı dövme (tetovaj) yaptırmak haram kabul edilir.

Sonuç:
Tamamen kaş veya yüz tüylerini kökünden yolmak hadislerde yasaklanmıştır.

Hafif düzeltme, fazla kılları kesmek veya tıraş etmek (yolmak yerine) çoğunlukla caiz görülür.

Kadınlarda bıyık veya sakal tüylerini almak temizlik amaçlı olabilir ve bazı mezheplerde tavsiye edilir.

Eşin rızası ve ölçülü süslenme önemlidir.

BENZER KONULAR:

About Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Follow Me

Answers ( 2 )

    2
    2025-05-27T17:02:44+03:00

    Yüz tüylerini alma konusunda İslam’da farklı görüşler bulunmaktadır. Genel olarak, hadislerde yüz kıllarını tamamen yolmanın (namese) yasaklandığı belirtilir. İbn Mesud’un rivayet ettiği hadiste, Peygamberimiz (s.a.v.) yüz kıllarını alan ve aldıranlara lanet etmiş, bunun Allah’ın yaratılışını değiştirme olarak değerlendirildiği ifade edilmiştir. Bu, özellikle kaşların tamamen alınması gibi durumlar için geçerlidir ve bu tür uygulamaların cilde zarar verebileceği de vurgulanmıştır.

    Ancak, bazı istisnalar ve farklı mezhep görüşleri mevcuttur:

    Şafiî Mezhebi: Eğer koca, eşinden kaşlarını almasını isterse, bu durumun caiz olabileceği belirtilmiştir.
    Hanefî Mezhebi: “Hediye Alaiyye” adlı eserde, yüz tüylerini almanın, cinsiyet değiştirme gibi bir niyete dayanmadığı sürece meşru olabileceği ifade edilmiştir.
    İmam Nevevî’nin Görüşü: Kadında bıyık, sakal veya çene-dudak arasındaki tüylerin alınmasının haram olmadığı, hatta müstehap olabileceği belirtilmiştir. Kalın kaşların düzeltilmesi de bu kapsamda değerlendirilebilir. Ancak, hadisteki “namese” ifadesi, kaşların tamamen alınmasını kasteder; bu nedenle kökten kazımak yerine kesme veya kısaltma gibi yöntemler tercih edilmelidir.
    Bazı çağdaş âlimler, kaş düzeltmeyi süs (ziynet) kapsamında caiz görse de, bu konuda ölçülü olunması ve yaratılışı değiştirme sınırına yaklaşılmaması gerektiği vurgulanır. Sonuç olarak, yüz tüylerini alma konusunda niyet, yöntem ve mezhebe göre farklı hükümler bulunur. Kişinin, bu konuda âlimlerin görüşlerini dikkate alarak ve niyetini gözden geçirerek hareket etmesi önerilir. Daha kesin bir hüküm için güvenilir bir ilim ehline danışılması faydalı olacaktır.

    Best answer
    0
    2026-01-08T16:11:23+03:00

    Yüz kıllarını almak konusu, İslam’da temizlik ve fitreyle ilgili uygulamalar açısından değerlendirilir. İşte detaylı açıklama:

    1. Genel hüküm

    Yüzdeki kıllar (özellikle erkeklerde sakal dışında kalan çene altı, bıyık dışında kalan tüyler veya kaş arası kıllar) fazlalık veya estetik amaçlı alınabilir.

    Haram değildir, yani günah sayılmaz.

    2. Mekruh veya caiz durumu

    Peygamber Efendimiz (sav) bazı hadislere göre aşırı veya doğallığı bozacak şekilde alınan tüylerden sakınmayı öğütlemiştir.

    Kadınlar için estetik amaçlı yüz kıllarını almak genellikle caizdir, çünkü bu kişisel bakım ve temizliğin bir parçasıdır.

    Erkeklerde ise sakal kesilmez, ancak fazlalık tüyleri alınabilir.

    3. Özet

    Haram değil

    Mekruh değil

    Caizdir, özellikle temizlik ve kişisel bakım amacıyla alınması durumunda.

    Sadece doğallığı bozacak veya şüpheli aşırı estetik müdahaleler (ör. tamamen kıl bırakmamak veya abartılı değişiklikler) kaçınılabilir.

Leave an answer