Şafi ve hanifi namazı neden farklı kılar

Question

Şafi ve hanifi namazı neden farklı kılar

Safi ve hanifi namazi neden farkli kilar

 

Şafilik ve hanefilik birer meshep ve peygamber efendimiz öldükten sonra ortaya çıkmıştır namazları ise peygamber efendimiz öğretmiştir peki peygamber efendimiz öldükten sonra namaz neden iki meshep de farklı şekilde kılınır


Şafii ve Hanefi mezhepleri arasında namaz açısından ne gibi farklılıklar var?

Niyet kıyam rüku secde ve oturuşlar aynı değil mi?

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 2 )

    1
    2023-02-05T13:59:17+03:00

    Çocuklarım Hanifi mi şafi mj

    Merhabalar 2 sorum var 1.si ben hanifiyim kocam şafi cocuklarimiza namaz ve abdest öğretiyoruz fakat hangi mezhebe göre öğretmeliyiz Hanifi mi şafi mi?
    2.sl ben kuran biliyirum fakat tecvid bilmiyorum ve yavaş okuyorum her sene ramazanda hatim etmeye özeniyorum hep 41yasin okuyordu m bu sene telefonuma dini uygulama indirdim ordan sesli kuran dinleyip takip ediyorum bu şekilde kuranı bitirirsen hatim olmaz mevlüt olur dediler hatim yapmis olmayacak miyim ?

  1. Şafiî ve Hanefî mezheplerinde namazın kılınışında bazı farklılıklar vardır. Bu farklar, hem hadislerin yorumlanış biçiminden hem de mezheplerin fıkıh usûlündeki farklılıklardan kaynaklanır. İşin özü: İkisi de sahih delillere dayanır ama tercih edilen uygulamalar farklıdır.

    İşte bazı temel farklar ve nedenleri:

    1. Fâtiha Sûresi ve Âmîn
    Şafiî: Fâtiha sûresinin ardından “Âmîn” yüksek sesle söylenir (cemaatle kılınan namazlarda).

    Hanefî: Sessizce söylenir ya da hiç söylenmez.

    Neden?

    Şafiîler, “imam ‘Amin’ dediğinde siz de deyin” hadisinden yola çıkarak sesli söyler.

    Hanefîler ise bu hadisi farklı yorumlar ve âmin’in sessiz olması gerektiğini savunur.

    2. Besmele
    Şafiî: Fâtiha’dan önce besmele farzdır ve açıktan okunur.

    Hanefî: Besmele sünnettir, ama açıktan okunmaz.

    3. Rükûdan kalkışta ellerin kaldırılması (Raf‘u’l-yedeyn)
    Şafiî: Rükûya giderken ve kalkarken eller tekrar kaldırılır.

    Hanefî: Sadece namaza başlarken (iftitah tekbirinde) eller kaldırılır.

    Neden?

    Şafiîler bu konuda gelen bazı sahih hadisleri uygulamayı tercih eder.

    Hanefîler de farklı rivayetleri esas alır ya da o rivayetlerin sonradan terk edildiğini kabul eder.

    4. Tahiyyât (Ettehiyyatü) Oturuşu
    Şafiî: Parmak sadece teşehhütte “illâllah” kısmında oynatılır.

    Hanefî: Parmak “illâllah” derken kaldırılır, sonra indirilir ve sabit kalır.

    5. Namazda kolların bağlanışı
    Şafiî: Göğüs hizasında eller bağlanır.

    Hanefî: Göbek altında eller bağlanır.

    Sonuç olarak:
    Bu farklar mezheplerin delilleri yorumlama farkından doğar. Hepsi Peygamber Efendimiz’den gelen rivayetlere dayanır, ama hangisinin daha güçlü veya sürekli uygulandığı konusunda farklı görüşler vardır.

    Her iki mezhep de Ehl-i Sünnet içindedir ve biri diğerinden üstün veya eksik değildir. Kişi hangi mezhebi takip ediyorsa, ona göre kılması yeterlidir.

    İstersen bu farkları bir tablo hâlinde görsel olarak da gösterebilirim. Yardımcı olayım mı?

Cevapla