MÜSLÜMAN OLMAYAN KİMSELERİN MEZARLARINI ZİYARET ETMEK

SORU: Müslüman olmayanların mezarlarını, onların yaşayanlarına karşı iyilik ve nezaket olsun diye ziyaret edip bu kabirlere çelenk koymak caiz olur mu?

Hz. Peygamber veya ashabı gayr-i müslim mezarını ziyaret etmişler midir?

CEVAP: Kabir ziyaretlerinde asıl olan, ölümü hatırlamak ve onun verdiği ögütten ibret almaktır. Kabir ziyaretinin bir diğer amacı da müslümanların ölülerine dua ve rahmet okumaktır. Kabir ziyareti bu amacın dışına çıkar, bidat ve haram işlemeye veya din ile bağdaşmayan bir şey yapmaya yol açarsa o ziyaret haram olur. Böyle bir ziyareti yapmaktan kaçınmak gerekir. Bu esasa göre şunu söylemek mümkündür: Müslüman bir kimse müslüman veya müslüman olmayan birinin kabrini sırf ibret almak ve kendisinin ve tüm canlıların da öleceğini hatırlamak için ziyaret ederse, bu yasak olmaz. Fakat müslüman bir kimse müslüman olmayan birinin kabrini ona saygı göstermek, değer vermiş olmak için ziyaret ederse bu haram olur. Bir müslümanın bunu yapması caiz değildir. Zira kabre veya kabirdekilere saygı göstermek bir çeşit putperestliktir. ibadetin sadece Allah’a olması esasına dayanan tevhid dini böyle bir şey ile bağdaşmaz. Hz. Peygamber ve sahabe döneminde hiç bir kimsenin, müslüman olmayan birinin kabrine çelenk veya çiçek buketi gibi bir şey koyması söz konusu olmamıştır. Sosyal ve insancıl ilişkilerin gerektirdiği müslümanlarla müslüman olmayanlar arasındaki nazikâne ilişkiler, inanç ve dini nişanelere aykırı olmaksızın karşılıklı hoşnutluk çerçevesinde olmalıdır. Allah doğruyu söyler ve doğru yola ulaştıran O’dur.

MÜSLÜMAN OLMAYAN KİMSENİN MEZARINI ZİYARET ETMEK

SORU: Bir müslümanın kâfir bir kimsenin kabrini ziyaret etmesi caiz midir?

CEVAP: Kabir ziyareti ögüt ve ibret almak, ölümü hatırlatmak üzere İslam dininde meşrudur. Fıkıh âlimleri kabir ziyaretinin erkekler için müstehab olduğunu söylemişlerdir. Delilleri şu hadistir: Ben size kabir ziyaretini yasaklamıştım. Artık kabir ziyareti yapınız. Zira o size âhireti hatırlatır. (Müslim ve Ahmed b. Hanbel) ihtimal ki ilk zamanlarda bu yasağın sebebi cahiliye döneminin yakın olmasıdır. Zira o zamanlar müslümanlar İslam edebini henüz gereği gibi öğrenememişlerdi. Rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber, annesinin kabrini ziyaret edip ağlamış ve çevresindekileri de ağlatmıştı. Burada Hz. Peygamber şöyle buyurdu: Rabbimden annem için istiğfar etmek üzere izin istedim. (Buna) izin verilmedi. Rabbimden annemin kabrini ziyaret izni istedim. Buna izin verildi. Artık siz de kabirleri ziyaret ediniz. (Müslim ve Ahmed b. Hanbel) Dini yönden bir müslümanın kabrini ziyaret etmek caizdir. Şu kadar ki ziyaretten maksat ölümü hatırlamak, dünyanın fani oluşundan ibret almak olmalıdır.
(Ziyaret edilen kabir müslüman olmayan birinin kabri ise) kffirlerin ve Allah’a isyan edenlerin sonunun ne olacağını düşünmek kabir ziyaretinin amacı olmalıdır. Kur’an’da Lfit kavminin kalıntılarından söz edilirken şöyle buyuruluyor: Geridekiler arasında kalan yaşlı bir kadın dışında, Leıteu ve ailesinin hepsini kurtardık. Sonra diğerlerini yok ettik. (Ey insanlar!) Elbette siz sabah ve akşam onlar(ın yıkılıp yerle bir edilmiş kalıntıları= bulunduğu yer)e uğruyorsunuz. Hâlâ akıllanmayacak mısınız? (S affat/134-138) Ayetteki “Hâlâ akıllanmayacak mısınız?” ifadesi sanki bir müslümanın, müslüman olmayan birinin kabrine uğrar veya onu ziyaret ederse ne yapması gerektiğine işaret etmektedir. Yapılacak şey, düşünmek ve ibret almaktır. Bundan dolayıdır ki fıkıh âlimleri, Allah tarafından cezalandırılmış kffir ve zalimlerin kabri ziyaret edildiği takdirde, müslümanın bu ziyarette ağlamasının, korku belirtisi göstermesinin ve Allah’ın rahmetine muhtaç olduğunu düşünmesinin müstehab olduğunu söylemişlerdir. Buharilnin Abdullah b. Ömer’den rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber, arkadaşları ile birlikte zulümleri ve azgınhklan sebebiyle Allah’ın helak ettiği Semud kavminin yurduna, Hıcr denilen yere geldiğinde şöyle buyurdu: Bu azâba uğramış insanların yurduna ancak ağlayarak giriniz. Ağlayamıyorsanız bunların yaşadığı yere girmeyin. Tâ ki bunlann
başma gelen sizin başınıza gelmesin. Saygı göstermek veya onun için istiğfar etmek üzere bir kâfirin kabrini ziyaret etmek haramdır. Bu konuda Kur’an’da şöyle buyurulmaktadır:

(Kâfir olarak ölüp) cehennem ehli oldukları onlara açıkça belli olduktan sonra, akraba dahi olsalar (Allah’a) ortak koşanlar için af dilemek, ne Peygamber’e, ne de inananlara yaraşmaz. İbrahim’in babası için af dilemesi, sadece ona verdiği sözden dolayı idi. Yoksa onun Allah’ın düşmanı olduğu kendisine belli olunca, (af dilemekten vazgeçip) ondan uzaklaştı. Şüphesiz ki İbrahim çok yumuşak huylu ve pek sabırlı idi. (Tevbe/113-114)

Benzeri konular:

• Dinimizde mezar ziyareti
• Adetliyken mezarlık ziyareti
• Mezardan ses gelmesi ne anlama gelir
• Kabir Ziyareti
• Kabristan ziyareti nasıl olmalı
• Tümünü görüntüle.