Paylaş
Muhallil (Tahlil) nikâhı sahih midir?
Question
Tahlil Muhallil nikâhı geçerli midir?
Muhallil, üç talâkla ayrılan bir kadınla, kendisini boşayan kocası na helâl ettirmek niyetiyle evlenen kimseye denir.
Muhallili, “emânet alınan teke” olarak vasıflandıran Resûlullah (s.a.v.) sahâbîlere, “Size emânet alınan tekeyi haber vereyim mi?” dediğinde, “Evet, yâ Resûlallah!” dediler. Resûlullah (s.a.v.), “Emanet alınan teke, muhallildir. Allah (c.c.), onu da tahlil yapanı (ilk kocayı) da lanetlesin.” buyurdu.
Âlimler, muhallil nikâhı hususunda ihtilâf etmişlerdir.
Cumhûr, (Mâliki, Şâfiî, Hanbelî ve Sevrî), muhallil nikâhının bâtıl olduğuna hükmederler. O nikâhtan sonra kadın boşansa dahi, ilk koca sına helâl olmaz. Çünkü nikâh bâtıldır.
Hanefiler ile bazı Şâfiî fakihleri ise muhallil nikâhının bâtil değil mekruh olduğuna hükmederler. Çünkü o şahsa muhallil denilmesi, nikâhın sahîh olduğuna açıkça delâlet eder. Evzâî de “Muhallil nikâhı, çok çirkin olmakla beraber, câizdir.” der. Ahkamul Kur’an C.Yıldırım
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Tahlil (Muhallil) nikâhı, İslam hukukunda bir kişinin üçüncü bir kişiyle geçici bir evlilik yaparak boşanmış bir kadını eski kocasıyla yeniden evlenebilmesi için yapılan bir uygulamadır. Bu uygulama, kadının eski kocasıyla yeniden evlenebilmesi için geçici bir nikâh yapılmasını içerir. Ancak, bu tür bir evlilik, İslam’da genellikle hoş karşılanmaz ve fetvalarda çoğu zaman geçerli veya sahih kabul edilmez.
Tahlil nikâhı, aslında evliliğin amacı ve ruhu doğrultusunda yapılmış bir uygulama değildir; bu nedenle, birçok alim bu tür bir nikâhı geçerli saymaz ve “hileli” olarak nitelendirir. İslam’da, bir kadının eski kocasıyla yeniden evlenmesi için tahlil nikâhına gerek olmadığı, evliliğin hakiki bir bağ ve niyetle olması gerektiği vurgulanır.
Sonuç olarak, tahlil nikâhı İslam’da genellikle geçerli ve sahih kabul edilmez. Bu tür evlilikler, sadece geçici bir çözüm olarak görülür ve İslam’ın evlilik anlayışıyla çelişir.