Paylaş
Kurban Bayramında borca kurban kesilir mi?
Question
Borca kurban kesilir mi?

Selamın Aleyküm. Kurban bayramı için kurban kesmeye niyetlenirsek fakat paramız yoksa ne yapmalıyız? Böyle bir durumda borç alarak kurban kesmek caiz midir? Değilse niyetimiz bozulur ve günah işlememiş mi sayılırız? Teşekkürler.
Cevap-1:
Eğer niyetten kastınız adak değilse , imkanınız yok ise borç alıp kurban kesmeniz doğru değildir . Bu yüzden de günaha girmiş sayılmazsınız .
CEVAP:
Öncelikle belirtmek gerekir ki, Kurban Bayramı’nda kurban kesmek, Hanefi mezhebine göre varlıklı olan Müslümanlar için vaciptir (diğer mezheplerde sünnet-i müekkede veya menduptur). “Varlıklı olmak” ise, temel ihtiyaçlarının dışında nisaap miktarı (yaklaşık 80 gram altın veya eşdeğeri) mala sahip olmak anlamına gelir.
Bu durumda sorularınıza maddeler halinde cevap vereyim:
Borçla kurban kesilir mi?
Zaruri ihtiyaçlarınız ve borçlarınız dışında, kurban kesmenize imkân sağlayacak ekstra bir malınız yoksa, siz zaten kurbanla mükellef değilsinizdir. Bu durumda borç alarak kurban kesmek gerekmez, aksine borca girmek dinen hoş karşılanmaz.
Borç alıp kurban kesmek caiz değildir, çünkü vacip olan bir ibadeti yerine getirebilmek için kişinin kendisini maddi külfete sokması beklenmez. Zaten vacip olma şartı “zenginlik” (nisaba sahip olma) olduğu için, bu şartı taşımayan kişi mükellef değildir.
Paramız yoksa ne yapmalıyız?
Kurban kesmekle yükümlü değilseniz, hiçbir günah işlemiş olmazsınız. Niyetiniz ibadet etmek yönünde olsa da imkân olmayınca sorumluluk doğmaz.
İmkanınız yoksa ibadet niyetiniz bozulmaz; aksine, yapamadığınız için üzülmek ve Allah’tan affetmesini dilemek bile size sevap kazandırabilir.
Kurban yerine, gücünüz yettiğince sadaka verebilir, dua edebilir veya oruç tutabilirsiniz (Bayram günü oruç haramdır, onun dışındaki günlerde nafile oruç tutabilirsiniz).
Niyetimiz bozulur mu? Günah işlemiş mi sayılırız?
“Niyet”ten kasıt adak (mesela “Şu işim olursa kurban keseceğim” diye Allah’a söz vermek) değilse, sadece “Kurban bayramında kurban kesmek istiyorum” şeklinde bir temenni, kişiyi mükellef kılmaz. Adak varsa ve malın yoksa, adağı yerine getirmek zorunda değilsin – ama durumunu bilerek adak adamak da doğru değil.
Asıl sorunuzda “borç alarak kurban kesmek caiz mi” sorusuna: Hayır, caiz değildir. Çünkü ibadet, kişiyi zaruretsiz borca sürüklememeli. Zaten mükellef olmayan kişinin bu amaçla borçlanması, dinen hoş karşılanmaz ve gerekli değildir.
Günah işlemiş olmazsınız. Çünkü günah, emredilen bir şeyi yapmamak veya yasaklanan bir şeyi yapmaktır. Sizin durumunuzda size emredilen bir kurban yok ki terketmiş olun.
Özet:
Malî durumunuz kurban kesmeye yetmiyorsa, borç alıp kurban kesmek doğru değildir, caiz de değildir.
Kurban vacip olmadığı için kesmemeniz günah değildir.
İbadet niyetinizden dolayı da günaha girmezsiniz; aksine samimiyetiniz takdir edilir.
Allah niyetinizi bilir ve gücünüzün yettiğini sizden ister. “Allah, hiç kimseye gücünün yeteceğinden başka sorumluluk yüklemez” (Bakara, 286). Kurban kesemeseniz bile Allah’a kulluk ve ibadet için başka kapılar her zaman açıktır.
Selametle.
BENZER KONULAR:
- Allah rızası için Kurban keseceğim diyen biri nasıl bir adakta bulunmuş olur?
- Banka kredisiyle Kurban kesilebilir mi?
- Regl iken Kurban kesilir mi
- Kurban kesmeden Önce Nasıl Niyet Edilir?
- Eğer sınavı kazanırsam Kurban keseceğim diye adak adamıştım ne yapmalıyım?
- Tümünü görüntüle.
- Kurban bayramı hutbesi
- Kurban bayramı
- Kurban bayramı ve Kurban hakkında bilgi
- Fıtır sadakası hükmü mezheplere göre
- Oruç çeşitleri: Farz, nafile, haram, mekruh oruçlar
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
Kurban kesmek için kişinin maddi olarak borçlu olması, kurban kesmesine engel teşkil etmez. İslam’da kurban kesmek, kişinin mali durumuna bakılmaksızın farz veya sünnet bir ibadettir. Borçlu olan bir kişi, borcunu ödemek için elindeki imkânları kullanmalı ve kurban kesmek için gerekli miktarı ayırabilirse, kurbanını kesmekte bir sakınca yoktur. Ancak, borcu ödeme konusunda zorluk yaşıyorsa ve öncelikli olarak borcunu ödemek durumunda ise, borcunu ödemek öncelikli olmalıdır. İslam, kişinin mali sorumluluklarını yerine getirmesini önemser ve borçların zamanında ödenmesini teşvik eder. Dolayısıyla, borçlarını ödemek için mali kaynaklarını kurban kesmek yerine kullanmak daha öncelikli bir davranış olacaktır.
Kurban Bayramı’nda borca kurban kesmek, İslam’ın temel öğretilerine ve dinî hükümlerine aykırıdır. Kurban, kişinin maddî gücüne uygun olarak yapılan bir ibadettir ve borçla yapılması tavsiye edilmez. İslam’da, borçlu bir kişinin ilk önce borçlarını ödemesi gerektiği, ardından ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra kurban kesme gibi gönüllü ibadetleri yapmasının daha uygun olacağı öğütlenir.
Kurban kesmek, kişi üzerinde maddî bir yük oluşturacaksa ve borcu olan biri buna gücü yetmiyorsa, kurban kesmektense borçlarını ödemek öncelikli olmalıdır. Ancak borçsuz ve maddî açıdan kurban kesmeye yeterli durumu olan kişiler, bu ibadeti yerine getirebilirler.