Paylaş
Kur’an-I Kerîmin Kıraati
Question
Kur’an-I Kerîmin Kıraati nedir?
SORU: Kur’an-ı Kerim’i tertil veya tecvid üzere okumak hakkında din bilginlerinin görüşü nedir? Hangisi sahih ve vacib kıraat şekline daha yakındır? İslâm’ın ilk dönemlerinde hâkim olan okuyuş şekli hangisi idi?
CEVAP: Rasûlullah (s.a) şöyle buyurur:
Sizin en hayırlınız Kur’an’ı öğrenen ve öğretendir.
Bir başka hadis-i şerifte de şöyle buyurulur:
Kur’an, Allah’ın bir ziyafetidir. O halde O’nun ziyafet sofrasında nasıl bulunacağınızı (ziyafet adabını) gücünüz yettiğince öğreniniz.
Kur’an tilavetinin tertil ile olması gerekir. Çünkü Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
Kur’an’ı tertil ile (açık, açık, tane, tane) oku! (Müzemmil/4)
İmam Zerkeşi’nin eî-Burhan fi Ulumi’l-Kur’an isimli kitabında açıkladığına göre tertilin tam ve mükemmel olabilmesi için kelimelerin vurgularının yapılması, harflerin belli edilmesi, tamamının açık ve net bir şekilde gösterilmesi, harflerden herhangi birisinin düşmesine sebep olacak şekilde sür’atli okunmaması veya kelâmın bir parçasının harcanmaması, uzatılarak ve sündürülerek okunmaması gerekir. Rasûlullah (s.a) şöyle buyurmuştur:
Kur’an’ı Arab ağzıyle (nağmeleriyle) ve sesleriyle okuyun! Gü-nühkarların nağmelerinden uzak durun! Benden sonra öyle kimseler gelecek ki, onalar Kur’an okurken, şarkı söyler ve ağıt yakar gibi seslerini titreterek okuyacaklar. Okudukları gırtlaklarından aşağıya geçmeyecek, hem onların ve hem de onları beğenenlerin kalpleri fitneye kapılacaktır.
Mea’l-Kur an’il-Kerim isimli kitapta şu bilgiler vardır: Alimler, Kur’an okumanın bir keyfiyetinin (kaide ve kurallarının) olduğunda ittifak etmişlerdir. Okuyucunun Kur’an tilavet ederken bunları gözönün-de bulundurması ve riâyet etmesi şer’an gereklidir. Bunları ihmal ederse veya uygulamada kusur ederse günahkâr olur. Bu tilavetin keyfiyeti (niteliği) kelimelerin tecvit üzere okunması, harflerin yerli yerince çıkartılması ve her harfin tecvid ve tertilden hakkının verilerek güzel bir eda ile okunmasıdır. Bu da ancak her bir harfin kendisine yakın olan harflerden ayırdedilecek şekilde kendisine ait asli mahrecinden doğru olarak çikartılmasıyle, yine her bir harfi bilinen ve benzerlerinden onu farklı 1 aş tiran özelliklerini göstererek aşırılığa ve zorlamaya kaçmaksızm kolaylıkla ve en güzel bir şekilde okumakla olur. Tertil ile okumada yapmacık tavırlara tevessül edilmez, ağız eğilip bükülmez; şeddeler gösterilir, ğunnelerin hakkı verilir, harekeler tam olarak söylenir, kalın okunması gerekenler kalın, ince okunması gerekenler ince, kısa okunması gerekenler kısa okunur; uzatılması gereken yerler uzatılır, durulması caiz ve yasak olan yerlere riâyet edilirse kıraat imamlarının koyduğu diğer kaide ve kurallar uygulanmış olur.
Tecvid kıraati güzelleştirmek ve tam yapmak demektir. Alimler tecvidi her harfin hakkını vererek kendi mahrecinden (çıkış yerinden) çıkarmaktır, diye tarif etmişlerdir. Bir harfin hakkını vermekten kasıt, cehr, şiddet, istilâ ve ğunne gibi sıfat-ı lâzımleri ve zâti yeleridir. Çünkü bu sıfatlar sadece o harflere mahsustur ve onlardan ayrılmazlar. Bir kısmı bile ayrılmış olsa bu bir hata olur. Harfin hakkını vermekten kasıt ise onun zâti sıfatlarından doğan arızi sıfatlandır. Mesela istilâ sıfatından doğan tefhim sıfatı gibi.
Tecvid Kur’an okuyan herkese farzdır. Tecvidi bilen ve onu öğrenen kimsenin onu terketmesi caiz değildir.
Daha pek çok tilavet şekli var ise de bunlar bazıları tarafından uydurulmuştur ve bunları okuyanlar tertil ve tecvitten uzaklaşmışlardır. Yukarıda tarif ve izah edilen okuyuş şekli İslâm’ın ilk dönemindeki uygulanan ve Hz. Peygamber’den (s.a) nakledilen okuyuş şeklidir. Zeyd ibn Sabit’in rivayet ettiği sahih bir hadiste Rasûlullah (s.a) şöyle buyurmaktadır:
Allah Teâlâ Kur’an’ın indirildiği gibi okunmasını ister.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Kuran tilaveti İslam’da önemli bir yere sahiptir ve oldukça faziletli bir davranış olarak kabul edilir. Müslümanlar, Kuran’ın Cebrail (Cibril) aracılığıyla Hz. Muhammed (S.a.v) vahyedilen Allah’ın sözü olduğuna inanırlar. Kur’an-ı Kerim’i okumak, sadece onun öğretilerini anlamanın ve üzerinde düşünmenin bir yolu değil, aynı zamanda Allah’la bağlantı kurmanın ve O’nun nimetlerini aramanın bir yoludur.
İşte İslam’da Kuran tilaveti ile ilgili bazı önemli hususlar:
Müslümanların Kuran’ı okurken alçakgönüllülük, samimiyet ve onun anlamlarını anlayarak okumaya teşvik edildiğini not etmek önemlidir. Onun öğretileri üzerinde düşünmeye, ayetlerinden hidayet istemeye, ahlaki ve ahlaki değerleri yaşamlarında uygulamaya çalışmalıdırlar.
Kur’an-ı Kerîm’in kıraati, Kur’an’ın Arapça metninin doğru, güzel ve kurallarına uygun şekilde okunmasıdır.
Daha detaylı açıklamak gerekirse:
Kıraat, Kur’an’ın anlamını bozmadan, harflerin doğru telaffuz edilmesi, harflerin özelliklerine dikkat edilmesi ve çeşitli okumaya özgü kuralların uygulanması demektir.
Kur’an’ın peygamberimize indiği dönemden itibaren farklı bölgelerde çeşitli kıraat yöntemleri gelişmiştir. Bu farklı okumalar, Kur’an’ın lafzında ve telaffuzunda küçük farklılıklar içermekle birlikte anlamı değiştirmez.
İslam’da Kur’an’ın doğru okunması çok önemlidir, çünkü Kur’an ilahi kelamdır ve onu en güzel şekilde okumak ibadetin bir parçasıdır.
Kıraat ilmi, bu doğru okuma kurallarını öğrenme ve öğretme bilimidir.
Özetle: Kur’an-ı Kerim’in kıraati, onun doğru, kurallara uygun, güzel ve anlamı koruyarak okuma sanatıdır.
İstersen, Kur’an kıraatiyle ilgili daha spesifik konular ya da farklı kıraat türleri hakkında da bilgi verebilirim!