Share
islamda ve diğer dinlerde intihar edenin hükmü
Question
islam ve diğer dinlerde intihar edenin hükmü
Bu makalemizde islam’da, Hristiyanlıkta ve Yahudilikte intiharın hükmü ile ilgili bilgi vereceğiz.
Ayet ve hadislerle mtihan nedir İntihar edenin hükmü nedir namazı kılınır mı Müslümanların mezarlığına gömülür mü bu konuda geniş bilgi vereceğiz inşallah konuyu bütün şeklinde okumanızı tavsiye ediyoruz.
İslam’da intihar
Kur’an-ı Kerimde Ayetlerle intihar
ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما *
“Kendilerinizi öldürmeyin. Allah şüphesiz ki size çok merhamet edendir.” (Nisâ sûresi, Âyet: 29)
İnsanın kendi canına kıyması, bilerek ölümüne sebep olacak hadiselere girmesi ve bu yüzden telef olması “intihar”dır. Bu da başkasını öldürmek kadar, belki daha büyük bir günahtır. Bu bakımdan semavi dinlerin hepsi intiharı haram kılmıştır.
İnsanı intihara sürükleyecek ruhi dinamikleri, aklı işlemez hale getiren bunalımları, Allah’a dosdoğru iman şuuru içinde tam bir teslimiyet, sabır ve amel-i salih teskin eder. Bunun için Kur’an-ı Kerim Bakara sûresinde:
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
“Sabır ve namazla Hak’tan yardım isteyin. Gerçi bu, elbette ağır ve çetin bir şeydir. Ancak Allah’a karşı yüksek saygı gösterip O’na kavuşacaklarına ve netice O’na döneceklerine kesin bilgi edinenler müstesna, “onlara asla ağır değildir.” (Bakara sûre si, Âyet: 45-46) buyuruluyor.
Görülüyor ki Kur’an-ı Kerim’de bir taraftan intihar haram kılınırken, diğer taraftan insana iman, sabır, teslimiyet ve salih amel tavsiye ediliyor. Böylece intihar ve adam öldürme gibi şuursuzca bir takım fevri hareketlerin manevi tedavi yolları gösteriliyor. Mesela: Mekke’de ilk Müslüman olan bahtiyarların maruz kaldıkları açlık, sefalet ve işkence, insanı hayattan bezdirecek bir şiddette idi. Fakat onlardan intihar eden tek bir zat olmadı. Çünkü hep si de sarsılmaz bir iman, yıkılmaz bir sabır; kopmaz bir teslimiyet yüceliğine erişmişlerdi. Hicret etmek suretiyle yurdundan ve evin den mahrum kalan, savaşlarda da evlat ve akrabasını kaybeden ve sonra da almış olduğu darbe neticesinde son nefeslerini vermek üzere bulunan nice sahabinin o halde ilk sorduğu, “Resûlüllah ne haldedir?” sorusu olmuştur.
Ayetten intiharın kesin olarak yasaklandığı anlaşılıyorsa da cümlenin siyak ve sibakı göz önüne alınınca daha geniş manalar taşıdığı görülür:
a) İnsanın bile bile kendini öldürmesi,
b) İnsanın kendi ölümüne sebebiyet verecek şeylere tevessül etmesi (bazı cahillerin aşırı derecede zühd-ü takva gösterip kendine yazık etmesi gibi. Kâdî Beyzavi bunu, Hindistan cahillerinin yaptıklarına benzetir).
c) İnsanların birbirlerinin canına kıyması, haksız yere birbirinin malına, canına ve hakkına tecavüz etmesi,
ç) Haram yemek suretiyle hem kendisini, hem çoluk-çocuğu nu manen öldürmesi,
Birinci tefsire göre intihar’ı tahlil edecek olursak bunun bir takım psikolojik sebeplerini araştırmak gerekir ki kitabımızın muh tevası buna müsait değildir. Az yukarıda kısaca sebep ve tedavi yoluna ışık tutar mahiyetteki ayeti getirip araştırma heveslilerine ana fikri vermiş olduk.
İntiharın semavi bütün dinlerde haram kılındığına dair İntiharin Psiko-Dinamikleri adlı eserin 98. sahifenin dördüncü paragrafını aynen naklediyorum: “İslam Dininin intihar karsısında aldığı tavıra gelince; fikh’ın intihar eden kişi için görüşü şudur: Açlığın şiddetinden değil de, kasıtla kendini öldüren kimsenin İmam Ebû Yûsuf’a göre namazı kılınmaz. Hatta idam olunan kâtilin namazı kılındığı halde intihar eden kişinin namazının kılınmaması çok dikkate değer bir hükümdür.”
“Şarkta bazı dinler (semavi olmayan dinler) intiharı hoş gör mektedir. Nitekim Brahman ve Budist dinlerine göre beden kıy metsizdir ve sahibi tarafından her an terk edilebilir. Sonra “Suttee” gibi geleneklerle kocalarının ölümünden sonra dul kalan kadınların kocalarının naaşı ile birlikte yakılması ve Japonların şeref uğruna, bir vazife fikriyle “hara-kiri” yaparak kendilerini öldürmeleri, kendini öldürmenin sosyal gelenek şeklinde bazı ülkelerde yerleşmiş olduğunu gösterir. Şarkta bazı dinlerin intiharı hoş görmesine kar şılık, İslam dini biraz evvel de işaret ettiğimiz gibi, intiharı şiddetle yasaklar, hatta intiharı adam öldürme suçundan daha ağır bir suç sayar ve intihar edenden dini merasimi (cenaze namazını) esirger. (Tabii ki bu İmam Ebû Yusuf’a göredir. İmam A’zam ile İmam Mu hammed’e göre, müntehirin namazı kılınır).
Yahudilikte intihar
Talmut (Yahudilerin kanun ve tefsir kitabı) intiharı bir günah saymakta ve intihar eden kişi için geleneksel cenaze merasimini kabul etmemektedir. İntihar eden kişinin cesedi adam öldürenlerin ve serserilerinki gibi merasimsiz ayrı yerlere gömülmekteydi.
Hristiyanlıkta intihar
Hıristiyanlık intihara, intiharı bir günah sayan St. Augustin’den beri daima bir cürüm gözüyle bakmıştır. Zira Hıristiyanlık için yaşamak ve Allah’ın iradesine boyun eğmek, hatta ıstırap çekmek kutsal bir vazifedir. Katolik mezhebine göre intihar bir günah ve adam öldürmeyle eşittir. Ve bu inanç Avrupa’da kanunlaşmıştır. Protestanlık da intiharın aleyhinde olmakla beraber Katolik kilisesi bu konuda daha sert davranmaktadır. Nitekim çeşitli istatistiklerde Katolik ülkelerde intihar sayısının daha düşük olduğu görülmüştür.”
Âyetin rivâyet yollu tefsirine gelince:
Hadislerde İntihar
İmam Ahmed bin Hanbel’in İbnü Cübeyr’den yaptığı rivâyet te, Hz. Peygamber (s.a.v.), Ashab-ı Kiramdan Amr b. As (r.a.) ile birlikte birkaç kişiyi bir yere göndermişti. Amr diyor ki: “Soğuk bir gece idi, ihtilam olmuştum. Helâkime sebep olur endişesiyle su ile yıkanamadım, teyemmüm edip arkadaşlarıma sabah namazını kıldırdım. Medine’ye döndüğümüzde, durum Peygamber Efendimize anlatılmış olacak ki beni çağırdılar ve:
– Demek ki, ya Amr cünüp bulunduğun halde imamlık yapıp namaz kıldırmışsın?! diye sordular.
– Ya Rasûlallah! dedim, çok soğuk bir gece idi, ihtilam olmuştum. Helak olurum endişesiyle su ile yıkanamadım, teyemmüm edip namaz kıldırdım. Böyle yaparken de Allah’ın şu buyruğunu hatırladım: “Kendilerinizi öldürmeyin.” Bunun üzerine Hz. Peygamber tasvip yollu tebessüm ettiler ve bir şey söylemediler.
İntiharın haram olduğunu ve böyle yapanların elim bir azaba uğratılacaklarını beyan eder mahiyette birçok hadis-i şerif varid olmuştur. Biz birkaç tanesini teberrüken kitabımıza naklediyoruz:
Arapça hadisler
Buhârî ve Müslim’in Ebû Salih tarikıyla Ebû Hüreyre (r.a.)’den yaptıkları rivâyette, Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurdular ki:
“من قتل نفسه بحديدة، فحديدته في يده، يتوجاً بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في – نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا
Kim kendini keskin bir aletle öldürürse, kıyamet günü elinde o alet olduğu halde getirilip cehenneme ebediyyen atılır. Kim de kendini zehirle öldürürse, kıyamet günü o zehir onun elinde olduğu halde getirilir, zehiri içe içe cehenneme atılır ve orada ebedi kalıcıdır.”
من قتل نفسه بشيء عذب الى يوم القيامة
ibni Kesir’in Sabit b. Dahhak’tan yaptigi rivayette
-Kim kendini bir şeyle öldürürse kıyamet günü onunla azab edilir.” buyuruluyor.
Yine Buhârî ve Müslim’in Hasan b. Cündüb tarikıyla yaptıkları rivâyette:
“كان رجل ممن كان قبلكم وكان به جرح فأخذ سكينا نحر بها يده حتى مات، قال الله عز وجل: عبدي بادرني بنفسه حرمت علييه الجنة
“Sizden evvel gelenlerden bir adamın yarası varmış, dayanamamış, bıçak alıp (bileğini) kesmiş, (kan kesilmemiş,) netice ölmüş. Bunun üzerine Azîz ve Celil olan Allah
şöyle buyurmuş: Kulum bana gelmekte acele etti. Ben de cenneti ona haram kıldım.”
Çıkarılan Hükümler:
1. İnsanın bile bile kendini öldürmesi haramdır, büyük günahtır.
2. İnsanın kendi ölümüne sebebiyet verecek şeylere tevessül etmesi de haramdır.
3. Başkasını haksız yere öldürmek haramdır.
4. Haram yemek ve haram kazanç temin etmek suretiyle ken dini ve çoluk çocuğunu beslemek de haramdır.
5. İntihar eden elim bir azab ile cezalandırılır. Cehennemde ebedi kalıp kalmamasında görüş farkları vardır. Hadis-i şeriflerin zahirine göre, ebedi kalacaklardır.
6. İntihar edenin, İmam A’zam ile İmam Muhammed’e göre namazı kılınır. Ebû Yusuf’a göre kılınmaz.
BENZER KONULAR:
Answers ( 5 )
İntihar eden Müslüman eğer intiharın haram olduğunu kabul ediyorsa kafir olmaz günahtan dolayı bu sebeple de ebedi cehennemde kalmaz dilerse Allahu teala affeder direkt cennete koyar.
İslam, Hristiyanlık ve Yahudilik gibi birçok dinde intihar etme konusu ele alınmıştır.
İslam’da intihar, büyük bir günah olarak kabul edilir ve buna karşı sert bir tutum sergilenir. Kur’an’da, “Kendinizi tehlikeye atmayın, Allah merhametlidir” (Nisa 4:29) ayeti insanların hayatını önemsemenin önemini vurgulamaktadır. İslamiyet’e göre, insanların hayatı Tanrı’nın bir emanetidir ve korunması gerekmektedir. İntihar edenin hükmü, cinayet işlemiş gibi görülür ve cennete giremez.
Hristiyanlık’ta da intihar, büyük bir günah olarak kabul edilir. Hristiyanlar, insanın Tanrı tarafından yaratıldığını ve hayatın Tanrı’dan alındığını düşünürler. Dolayısıyla, hayatın bir hediye olduğu ve korunması gerektiği düşüncesiyle intihar etmek suçtur. İntihar edenin hükmü, bazı Hristiyan mezheplerinde cennete giremeyeceğini ifade eder.
Yahudilik’te intihar etmek, büyük bir günah olarak kabul edilir ancak intiharın hükmü konusunda farklı görüşler vardır. Bazı Yahudi liderler, insanın kendi bedenine sahip olma hakkı olduğunu ve bazı durumlarda intiharın geçerli bir sebep olabileceğini düşünürler. Ancak Yahudilik çoğunlukla intiharın doğru olmadığına ve Tanrı tarafından verilen hayatın korunması gerektiğine inanır.
Tüm bu dinlerde, insan hayatının önemi ve korunması gerektiği vurgulanır. İntihar etmek, hayatı kendi elinde tutanları suçlu kılar ve Tanrı’nın hükümranlığına müdahale ettiği düşüncesini taşır.
Başıma kötü olaylar geldi rabbime yalvardım yılardır sorunlwr var bu son olayda bardağı taşıran son damla oldu denedim ama başarırız oldum tekrar deniycem ama bu sefer şansa bırakmıycam yaşım 17 engelliyim yürüyemiyorumda uzaklaşım biraz. Ailemi çok utandırdım bu beni kahr ediyor çıldıracak gibi oluyorum kafamda sesler var bir sürü ses kafamı duvarlara vurup patlatmak istiyorum sesler susmuyor. Namazlar kılıyorum bir sürü şükür namazı yılardır farz namazını kılar oroç tutarım. Lütfen bşi cevap verin sonsuza kadar cehennemde mi kalıcam yoksa yanıp cenete geri mi giricem
Allah katında intihar edenin hükmü
İslam dini, intiharı haram olarak kabul eder ve bu eylemi ciddi bir günah olarak değerlendirir. Kur’an’da, “Kendinizi öldürmeyin, çünkü Allah size karşı merhametlidir” (Nisa, 4:29) şeklinde bir ayet bulunmaktadır. İntihar etmek, Allah’ın verdiği hayatı kasıtlı olarak sona erdirmek anlamına gelir ve bu, Allah’ın verdiği yaşam hakkına saygı duymamak anlamına gelir.
İslam dini, kişinin yaşamının Allah’a ait olduğunu ve O’nun takdirine bağlı olduğunu vurgular. İnsanların yaşamlarını değerli kılması, sorunlarla baş etmek için sabır, dua, yardımlaşma gibi yöntemlere başvurması öğütlenir. İslam’da, yaşamın değeri, başkalarına faydalı olma, sevgi, merhamet ve adalet gibi erdemlerin geliştirilmesiyle de ilişkilendirilir.
Ancak, intihar eden bir kişinin içinde bulunduğu psikolojik, ruhsal veya sosyal durum göz önüne alınmalıdır. İnsanların yaşadığı zorlu durumlar, ağır depresyon, akıl hastalıkları gibi etkenler, intihara yönelmelerine sebep olabilir. Bu durumda, kişinin psikolojik yardım ve destek alması önemlidir.
Sonuç olarak, İslam dini intiharı haram olarak kabul eder ve insanların yaşamlarını korumayı, Allah’ın verdiği hayata saygı duymayı öğütler. Ancak, intihar eden bir kişinin içinde bulunduğu durumu tam olarak bilemeyiz ve Allah’ın son hükmüne bağlıdır. İnsanların yaşadığı zorluklara anlayış ve destekle yaklaşmak önemlidir.
İslam ve diğer büyük dinlerde intihar konusu, genellikle ahlaki, dini ve toplumsal açıdan farklı şekillerde ele alınmıştır. Her dinin, hayatın kutsallığı ve insanların yaşamını sona erdirme hakkındaki öğretileri farklıdır. Aşağıda, İslam ve diğer bazı büyük dinlerde intiharın hükmü hakkında kısa bir özet bulabilirsiniz:
1. İslam’da İntihar ve Hükmü
İslam, hayatı Allah’ın bir lütfu ve emri olarak kabul eder. Dolayısıyla intihar, İslam’a göre büyük bir günah olarak kabul edilir. İslam’da intihar etmek, Allah’ın verdiği canı kendi iradesiyle sonlandırmak anlamına gelir ki bu, Kur’an’da ve hadislerde açıkça yasaklanmıştır.
Kur’an: “Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın.” (Bakara, 195)
Hadis: Peygamber Efendimiz (SAV), intihar eden kişinin durumunu şöyle belirtmiştir: “Kim kendini öldürürse, onun cezası cehennemdir.” (Buhari, Sahih)
İslam’da intihar eden kişiye yönelik kesin bir ceza hükmü verilmez, ancak ahirette Allah’ın rahmetine ve affına mazhar olup olmayacağı yalnızca Allah’a bağlıdır. İntihar, kişinin Allah’ın takdirine karşı gelmesi olarak görülür, bu yüzden İslam’da bu durum çok ciddiyetle ele alınır.
2. Hristiyanlıkta İntihar ve Hükmü
Hristiyanlık, intiharı günah olarak kabul eder çünkü yaşamın Tanrı tarafından verildiğine inanılır ve Tanrı’nın iradesi dışında bir yaşam sona erdirme girişimi, O’na karşı gelmek olarak görülür. Ancak Hristiyanlıkta, özellikle Katolik Kilisesi’nde, intihar eden kişilerin durumu, kişinin zihinsel ve duygusal durumuna bağlı olarak değerlendirilir.
Katolik Kilisesi: Katolikler, intiharın ciddi bir günah olduğunu kabul ederler, fakat aynı zamanda bu kişinin ruhsal sağlığının etkileri de göz önünde bulundurulmalıdır. Zihinsel hastalıklar veya depresyon gibi durumlar, kişinin tamamen özgür iradesiyle intihar etmediği düşünülerek, Allah’ın rahmetine sığınma ihtimali olabileceği vurgulanır.
Protestanlık: Protestanlar, intiharı ciddi bir günah olarak görür, ancak kişinin ruhsal durumunun da hesaba katılması gerektiği üzerinde dururlar. Kişinin Tanrı’nın merhametinden umudu kesmesi veya psikolojik bozukluklar nedeniyle intihar etmesi, durumu karmaşık hale getirebilir.
3. Yahudilikte İntihar ve Hükmü
Yahudilikte intihar, genellikle hoş karşılanmaz ve büyük bir günah olarak kabul edilir. Yahudi geleneğinde, yaşamı Tanrı’nın bir armağanı olarak görmek, bu yüzden yaşamı sona erdirmenin Tanrı’ya karşı bir başkaldırı olduğuna inanılır.
Tora: Tora’da intihar açıkça yasaklanmamış olsa da, yaşamın kutsallığına vurgu yapılır. Yahudi dini, genellikle intiharı, psikolojik sorunları veya ruhsal sıkıntıları olan bir kişinin hatalı bir karar verdiği olarak değerlendirir.
Talmud: Talmud’da, intiharın günah olduğu ve kişinin Tanrı’nın planına karşı geldiği belirtilir. Ancak, kişi bu eylemi zorunlu bir durum nedeniyle yapmışsa, Tanrı’nın rahmetine kavuşabileceği de kabul edilir.
4. Hindizmde İntihar ve Hükmü
Hindizmde yaşam, reenkarnasyon döngüsünün bir parçası olarak görülür. Dolayısıyla, intihar, genellikle bir kişinin ruhunun ilerlemesine engel olan bir eylem olarak kabul edilir. Bununla birlikte, intiharın bağlamı ve kişinin manevi gelişimi önemli bir rol oynar.
Hindistaki bazı öğretiler: Hindizmin bazı mezhepleri, intiharın ruhsal gelişimi engelleyeceğini ve kişinin ruhunun daha yüksek bir varoluşa geçmesini zorlaştıracağını belirtir. Ancak, bazı öğretilerde, özellikle “törensel intihar” adı verilen ritüel bir intihar anlayışı da bulunabilir. Bu, kişinin kendi özgür iradesiyle değil, ruhsal bir amacı gerçekleştirme adına yapılan bir eylem olabilir.
5. Buddizmde İntihar ve Hükmü
Budizm, yaşamın acı ve ıstırapla dolu olduğunu kabul eder. Ancak intihar, kişinin karma yasasına ve yeniden doğuş döngüsüne olumsuz etkileri olabileceği için önerilmez.
Budizm: Budist öğretilerine göre, intihar, bir kişinin geçmiş yaşamındaki kötü karmasının bir sonucu olabilir ve kişinin mevcut yaşamındaki ıstırabını sona erdirse bile, bu eylem ruhsal ilerlemeyi engelleyebilir. Ruhsal acıyı sona erdirmek yerine, intihar bu acıyı başka bir yaşamda daha yoğun bir şekilde yaşanmasına neden olabilir.
Sonuç
İslam, Hristiyanlık, Yahudilik, Hinduizm ve Budizm gibi büyük dinlerde intihar, çoğunlukla yasaklanmış ve olumsuz bir eylem olarak kabul edilir. Bununla birlikte, her dinin intihar eden kişinin durumunu nasıl değerlendireceği konusunda farklı yorumları ve anlayışları vardır. Zihinsel hastalıklar, depresyon gibi durumlar, kişinin ruhsal sağlığına göre bazı dini öğretilerde durumu yumuşatabilir, ancak genellikle intihar, dini açıdan hoş karşılanmaz.