Share
Cahiliye dönemindeki putların isimleri
Question
Kur’an’da geçen büyük putların isimleri
1. LAT: bu put taifte bulunurdu sakif Kabilesi buna tapardı
2. UZZA bunun yeri Mekke’de idi Kureyş ve kinane kabileleri bu puta tapar dalardı
3. MENAT medinelilerin putu idi EVS hazrec ve Gasan kabileleri buna taparlardı
4. WEDD dümetül Cendel’de idi Kelb kabilesinin taptığı bir puttur
5. SUVA Hüzeyl kabilesinin putu idi
6. YEGUS Mizhac ile Yemen’deki bazı kabilelerin taptığı tuttu
7. YEUK Buda yemen’de bulunurdu hemden kabilesine ait idi
Bütün bu putların reisi olan koca but HUBEL adını taşırdı ve bidayette Kabe’nin üstüne yerleştirilmişti Kureyş Savaş zamanlarında ona iltica eder ondan Medet umarlardı.
KAYNAK: Hatemül Enbiya, Diyanet sayfa 21
Cahiliye döneminde Arap yarımadasında tapılan putlar, her biri belirli kabileler veya bölgeler tarafından benimsenmiş ve İslam öncesi dönemin inanç sisteminde önemli yer tutmuştur. Bu putlar ve Kuran’da geçen bazı isimleri şunlardır:
- Lat: Taif’te bulunan bu put, Sakif kabilesi tarafından tapınılırdı. Adı Kuran-ı Kerim’de de geçer (Necm Suresi, 19).
- Uzza: Mekke’de bulunan ve Kureyş ile Kinane kabilelerinin taptığı bir puttur. Necm Suresi’nde Lat ve Menat ile birlikte anılır (Necm Suresi, 19-20).
- Menat: Medinelilerin kutsadığı bu put, Evs, Hazrec ve Gassan kabilelerinin ibadet ettiği bir ilah olarak bilinir.
- Wedd: Dumetül Cendel’de bulunur ve Kelb kabilesi tarafından tapılırdı.
- Suva: Hüzeyl kabilesinin kutsadığı bir puttu.
- Yegus: Mizhar kabilesi ve Yemen’deki diğer bazı kabileler tarafından tapınılan bir puttur.
- Yeuk: Yemen’de bulunur ve Hemdan kabilesine aitti.
- Hubel: Kabe’de yer alan ve tüm putların reisi olarak görülen bir puttu. Kureyş kabilesi savaş zamanlarında Hubel’e dua eder ve ondan yardım umardı.
Bu putlar, Arap yarımadasındaki çoktanrıcılık dönemini ve Cahiliye devrindeki inançları temsil eder. İslam’ın gelişiyle birlikte bu putlar terk edilmiş ve Kabe yalnızca Allah’a ibadet edilen bir mekan haline getirilmiştir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 4 )
Cahiliye döneminde Mekke müşriklerinin taptığı, onlar adına kurbanlar kestiği putlar bulunmakta idi. Bu putlar Mekke müşriklerinin ululuk gösterdiği, Rab konumunu koyduklarıdır.
Kur’an-ı Kerim’de geçen cahiliye dönemindeki putlar yedi tanedir. Bu putların isimleri; Lat, Menat, Uzza, Vedd, Suva, Yegus ve Yeuk’tur.
Cahiliye döneminde Arabistan’da birçok put tanrıya tapılıyordu ve bu putlar çeşitli isimlerle anılıyordu. Bazı önemli putların isimleri şunlardır:
Hubel: Mekke’de bulunan en önemli putlardan biriydi. İsmi, insanların dileklerini kabul ettiği düşünülen bir tanrı olarak bilinir.
Al-Lat: Taif şehrinde tapılan dişi bir put tanrıdır. Bereket, doğurganlık ve şifa gibi özelliklerle ilişkilendirilirdi.
Al-Uzza: Mekke yakınlarında tapılan bir dişi put tanrıdır. Zafer, güç ve savaşla ilişkilendirilirdi.
Manat: Kuzey Arabistan’da tapılan bir dişi put tanrıdır. Kaderi belirleme ve ölümle ilişkilendirilirdi.
Suwa: Kuzey Arabistan’da tapılan bir put tanrıdır. Çobanlık, sığır yetiştiriciliği ve bereketle ilişkilendirilirdi.
Bu putların isimleri, Cahiliye dönemindeki Arap toplumunda önemli bir rol oynayan put inançlarına dayanır. İslam’ın yayılmasıyla birlikte bu putlar İslam’ın tevhid inancıyla reddedilmiş ve putperestlik sona erdirilmiştir.
Cahiliye dönemi, İslam öncesi Arap toplumunun çok tanrılı inanç sisteminin hâkim olduğu bir dönemdi. Arap yarımadasında tapılan putlar, çeşitli kabilelerin dini ve sosyal yaşamlarında merkezi bir yer tutuyordu. Bu putlar genellikle doğa güçlerini, gök cisimlerini veya çeşitli mitolojik figürleri temsil ederdi. Putların isimleri ve işlevleri, toplulukların kültürel ve coğrafi farklılıklarına göre değişiklik gösterirdi. Kur’an-ı Kerim’de bu dönemdeki bazı putlara doğrudan atıflar yapılır ve müşriklerin bu putlara tapmaları eleştirilir.
Öne çıkan putlar ve özellikleri:
Lat:
Yer: Taif
Tapanlar: Sakif kabilesi
Kur’an’daki yeri: Necm Suresi, 19
Özellikleri: Lat, dişi bir ilah olarak görülür ve bereket tanrıçası olduğuna inanılırdı.
Uzza:
Yer: Mekke
Tapanlar: Kureyş ve Kinane kabileleri
Kur’an’daki yeri: Necm Suresi, 19-20
Özellikleri: Güç ve kudretin simgesi olarak tapınılan Uzza, Arap mitolojisinde Venüs gezegeniyle ilişkilendirilirdi.
Menat:
Yer: Medine civarı
Tapanlar: Evs, Hazrec ve Gassan kabileleri
Kur’an’daki yeri: Necm Suresi, 20
Özellikleri: Kader ve ölüm tanrıçası olarak bilinen Menat, hacıların tıraş ritüelinden sonra saçlarını sundukları bir puttu.
Wedd:
Yer: Dumetül Cendel
Tapanlar: Kelb kabilesi
Özellikleri: Sevgi ve dostluk tanrısı olduğuna inanılırdı.
Suva:
Yer: Yanbu yakınları
Tapanlar: Hüzeyl kabilesi
Özellikleri: Kadın figürünü temsil eden bir puttu ve doğurganlıkla ilişkilendirilirdi.
Yegus:
Yer: Yemen
Tapanlar: Mizhar ve diğer bazı Yemen kabileleri
Özellikleri: Aslan formunda tasvir edilen Yegus, cesaret ve savaş gücüyle ilişkilendirilirdi.
Yeuk:
Yer: Yemen
Tapanlar: Hemdan kabilesi
Özellikleri: At figüründe tasvir edilen bu put, hız ve kuvveti temsil ederdi.
Hubel:
Yer: Kâbe
Tapanlar: Kureyş kabilesi
Özellikleri: Arap yarımadasının en önemli putlarından biri olarak görülürdü. Savaş ve zafer tanrısı olduğuna inanılırdı. Hubel’in Kâbe’nin içinde yer alması, Kureyş’in dini liderliğini de sembolize ediyordu.
İslam’da bu putlara bakış:
Kur’an-ı Kerim’de bu putlar, insanların elleriyle yaptıkları ve kendilerine fayda ya da zarar veremeyecek nesneler olarak tanımlanır. İslam, tek Tanrı inancını (tevhit) merkeze alarak bu çok tanrılı yapıyı reddetmiş ve tüm bu putların ortadan kaldırılmasını teşvik etmiştir. Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) Mekke’nin fethi sırasında Kâbe’deki putları temizlemesi, İslam’ın müşrik inanç sistemine son verdiği önemli bir dönüm noktasıdır.
Cahiliye döneminde, Arap Yarımadası’nda putperestlik yaygındı ve birçok put tapınılırdı. Bu putların her biri belirli bir anlam veya rol taşıyordu. İşte bazı önemli putların isimleri ve özellikleri:
Ünlü Putlar
1. Lat
Taif’te tapınılırdı.
Bolluk ve bereket tanrıçası olarak görülürdü.
2. Menat
Medine ile Mekke arasında tapınılan bir puttu.
Ölüm ve kader tanrıçası olarak kabul edilirdi.
3. Uzza
Mekke yakınlarındaki Nahle Vadisi’nde tapınılırdı.
Güzellik ve güç tanrıçası olarak saygı görürdü.
4. Hubel
Mekke’nin en büyük putuydu ve Kâbe’de bulunuyordu.
Savaş ve zafer tanrısı olarak anılırdı.
5. Manaf
Erkeklik gücünü ve kuvveti temsil eden bir puttu.
6. Isaf ve Naile
Mekke’de bulunan iki ayrı puttu. Hikâyelerine göre yasak bir ilişki yaşamış iki kişi olarak anılır, ibret olarak tapınılırdı.
7. Suva’
Genellikle kadınlar tarafından tapınılırdı.
8. Yegus, Yeuk ve Nesr
Yemen bölgesinde tapınılan putlardı. Bunlar, farklı doğa olaylarını veya soyut kavramları temsil ederdi.
Diğer Bilgiler
Kâbe’nin Çevresi: Cahiliye döneminde Kâbe’nin çevresinde 360 put bulunduğu rivayet edilir.
Puta Tapmanın Sebebi: Bu putlar, genellikle kavimlerin koruyucusu veya aracısı olarak görülürdü. Doğrudan Allah’a ulaşmak yerine bu putların aracılığıyla ibadet ederlerdi.
İslam’ın gelişiyle birlikte bu putperestlik inancı sona ermiş ve tevhid (Allah’ın birliği) inancı yayılmıştır.