Bir akrabamın bana 500 tl borcu var. Parası olmasına rağmen parayı vermiyor. Ben de onun cüzdanından 500 tl yi aldım onun haberi olmadan. Bu günah mıdır ?
Borç vermek borç almak dinimizde teşvik edilen çok faziletli bir iştir. Fakat borç alan kişinin borcunu ödememesi borç aldığı kişiyi mağdur etmesi de aynı şekilde büyük günahtır.
Borç ödememek kötü fakat hırsızlık yapmak da aynı şekilde kötüdür hata ettiniz mutlaka parasını çaldığınız kişiye söyleyiniz ve bu işi kendi aranızda çözünüz bu mahkemeyi ahirete bırakmayınız
Sizlere şunu söylemeliyim: O kişi size borcunu ödememekte zulmetmiştir. Durumu olduğu halde borcunu ödememek müslümana yakışık kalmayan bir huydur. Ama sizin yaptığınız durum en az bunun ki kadar çirkin bir davranıştır. Bu yapmış olduğunuz şey hırsızlığa girmektedir. O size borcunu ödememekte zulmetmiş oldu siz de onun haberi olmadan onun malını almakla günaha girmiş oldunuz.
Borç verdiniz ama geri alamadığınız durumda İslam hukukuna ve genel ahlaka göre yapılabilecekler Hanefi mezhebi ve genel prensipler çerçevesinde şöyle özetlenebilir:
1. Borç Alacakta Temel Prensip
Borç, sözlü veya yazılı anlaşmayla yapılmış olabilir.
Hanefi mezhebine göre borçluya karşı hak talep etmek helaldir ve borcun geri alınması meşru bir haktır.
Borçlu zor durumda ise ve ödeme güçlüğü çekiyorsa, borç veren sabırlı olmalı veya af yolunu düşünebilir.
2. Borcun Tahsil Yolu
a) Mümkünse Barışçıl Yol
Borçlu ile konuşup hatırlatma ve ödeme talebi yapmak.
Tarafların rızasıyla taksit veya erteleme anlaşması yapmak.
b) İslami Yollardan Tahsil
Şahitlerle belgelenmiş borçlarda mahkemeye başvurmak mümkündür.
Sözlü borçta, güvenilir şahitlerin beyanı ile hak talep edilebilir.
Borçlu ödeyemeyecek durumda ise, Hanefi mezhebine göre sabretmek veya bağışlamak da sevap kazandırır.
3. Borç Verirken Dikkat Edilecek Hususlar
Yazılı belge hazırlamak veya şahit bulundurmak.
Faiz uygulamamak: Borç faize tabi olamaz.
Borçlunun durumunu dikkate almak: Zor durumda olan kişi zorlanmamalıdır.
4. Borcu Alamamanın Durumları
Durum Hanefi Mezhebine Göre Tavır
Borçlu ödeme gücü var ama ödemiyor Hak talep edilir; gerekirse İslam mahkemesine başvurulabilir.
Borçlu fakir veya zor durumda Sabır, erteleme veya bağış tavsiye edilir.
Borç belgesiz veya şahit yok Tahsil zor olabilir; sabırlı olmak veya bağışlamak sevap sayılır.
Özetle, borcun tahsili meşrudur, ama borçlu fakir veya zor durumda ise sabırlı olmak veya affetmek hem sevap hem de ahlaki davranış olarak görülür.
İstersen sana borç alacakla ilgili Hanefi fıkhına göre adım adım yapılacakları ve dua/niyet önerilerini de yazabilirim. Bunu hazırlayayım mı?
Answers ( 3 )
Borç vermek borç almak dinimizde teşvik edilen çok faziletli bir iştir. Fakat borç alan kişinin borcunu ödememesi borç aldığı kişiyi mağdur etmesi de aynı şekilde büyük günahtır.
Borç ödememek kötü fakat hırsızlık yapmak da aynı şekilde kötüdür hata ettiniz mutlaka parasını çaldığınız kişiye söyleyiniz ve bu işi kendi aranızda çözünüz bu mahkemeyi ahirete bırakmayınız
Sizlere şunu söylemeliyim: O kişi size borcunu ödememekte zulmetmiştir. Durumu olduğu halde borcunu ödememek müslümana yakışık kalmayan bir huydur. Ama sizin yaptığınız durum en az bunun ki kadar çirkin bir davranıştır. Bu yapmış olduğunuz şey hırsızlığa girmektedir. O size borcunu ödememekte zulmetmiş oldu siz de onun haberi olmadan onun malını almakla günaha girmiş oldunuz.
Borç verdiniz ama geri alamadığınız durumda İslam hukukuna ve genel ahlaka göre yapılabilecekler Hanefi mezhebi ve genel prensipler çerçevesinde şöyle özetlenebilir:
1. Borç Alacakta Temel Prensip
Borç, sözlü veya yazılı anlaşmayla yapılmış olabilir.
Hanefi mezhebine göre borçluya karşı hak talep etmek helaldir ve borcun geri alınması meşru bir haktır.
Borçlu zor durumda ise ve ödeme güçlüğü çekiyorsa, borç veren sabırlı olmalı veya af yolunu düşünebilir.
2. Borcun Tahsil Yolu
a) Mümkünse Barışçıl Yol
Borçlu ile konuşup hatırlatma ve ödeme talebi yapmak.
Tarafların rızasıyla taksit veya erteleme anlaşması yapmak.
b) İslami Yollardan Tahsil
Şahitlerle belgelenmiş borçlarda mahkemeye başvurmak mümkündür.
Sözlü borçta, güvenilir şahitlerin beyanı ile hak talep edilebilir.
Borçlu ödeyemeyecek durumda ise, Hanefi mezhebine göre sabretmek veya bağışlamak da sevap kazandırır.
3. Borç Verirken Dikkat Edilecek Hususlar
Yazılı belge hazırlamak veya şahit bulundurmak.
Faiz uygulamamak: Borç faize tabi olamaz.
Borçlunun durumunu dikkate almak: Zor durumda olan kişi zorlanmamalıdır.
4. Borcu Alamamanın Durumları
Durum Hanefi Mezhebine Göre Tavır
Borçlu ödeme gücü var ama ödemiyor Hak talep edilir; gerekirse İslam mahkemesine başvurulabilir.
Borçlu fakir veya zor durumda Sabır, erteleme veya bağış tavsiye edilir.
Borç belgesiz veya şahit yok Tahsil zor olabilir; sabırlı olmak veya bağışlamak sevap sayılır.
Özetle, borcun tahsili meşrudur, ama borçlu fakir veya zor durumda ise sabırlı olmak veya affetmek hem sevap hem de ahlaki davranış olarak görülür.
İstersen sana borç alacakla ilgili Hanefi fıkhına göre adım adım yapılacakları ve dua/niyet önerilerini de yazabilirim. Bunu hazırlayayım mı?