ölü defnedildikten sonra biri başında durur ona dünyadayken okuduğu iman ettiği kelime-itevhid ve kelime-i şehadeti rabbini peygamberini kitabını hatırlatır.
Telkin duası ve delili nedir
ölü defnedildikten sonra biri başında durur ona dünyadayken okuduğu iman ettiği kelime-itevhid ve kelime-i şehadeti rabbini peygamberini kitabını hatırlatır.
Cenaze defnedildikten sonra telkin duası okumak ise bazı alimlere göre müstehap bazı alimlere göre caiz bazı alimlere göre de dinde yeri yoktur.
Telkin Duası Uygulaması (Sahabe ve Alimlerden)
Telkin duası sahabe devrinden sonra şöyle uygulanmıştır:
يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانَةَ (أو ابنُ فُلَانٍ)
اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا، شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ وَالْبَعْثَ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ.
Türkçesi:
“Ey filan oğlu filan! Dünyadan çıkarken üzerine bulunduğun hali hatırla:
Allah’tan başka ilah olmadığına, Muhammed’in Allah’ın Resulü olduğuna,
Cennetin hak, cehennemin hak, dirilişin hak olduğuna,
Kıyametin geleceğinde şüphe bulunmadığına ve Allah’ın kabirlerde olanları dirilteceğine şahitlik et.”
Bu dua, İmam Nevevî (el-Mecmû’, V/303), İbn Kudâme (el-Muğnî, II/425), İmam Gazâlî (İhyâu Ulûmiddîn) gibi alimler tarafından müstehab görülmüştür.
Telkinin Aslına Dair Hadis
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ:
«اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ»
(رواه أبو داود، رقم: 3221)
Türkçesi:
Hz. Osman (r.a.) şöyle demiştir:
“Resûlullah ﷺ bir kimsenin defni bitince kabrin başında durur ve şöyle buyururdu:
‘Kardeşiniz için Allah’tan bağışlanma dileyin ve onun için sebat isteyin; çünkü şimdi sorguya çekilmektedir.’”
(Abu Dâvud, Cenâiz, 69)
Açıklama:
Bu hadis, kabir başında dua etmenin ve ölüye destek olmanın meşru olduğunu göstermektedir.
Telkin uygulaması da bu hadise dayandırılır: Müminin kabirde sorgu anında sabit kalması için dua edilir.
CENAZE HAKKINDA TÜM KONULAR:

Answers ( 3 )
Ölüye telkin caiz midir?
Cenaze defnedildikten sonra ölüye telkin yapılıyor. Bunun dinimizdeki yeri nedir? Kaynaklarda bununla ilgili bir delil mevcut mudur?
Ölüye telkin yapılmasına dair zayıf rivayetler olsa da bu meselenin Kur’an ve Hadiste tatmin edici bir yeri yoktur. Ölümden sonra, ölenin arkasından onun adına istiğfar edilmesi ve sevabı ona bağışlanmak üzere sadaka verilmesi tavsiye edilmiştir. Esas olan ölümden önce telkin yapılmasıdır ve ölümden sonra insanın teklif (mesuliyet) dairesinden çıkmış olmasıdır.
Ebu Hureyre’den rivayet edilen bir hadiste Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyururlar: “Ölüm haline gelene (sekeratta yaşayana) “Lâ ilâhe illallah”ı telkin edin. Muhakkak ki o, selin binaları yıktığı gibi hataları yıkar. Sahabi sorar: “Dirilere nasıldır?”Efendimiz buyurur ki, “Daha güzel yıkar, daha güzel yıkar.”(Abdürrezzak, 3/387)
Kelime-i tevhidle beraber özellikle ölüm anında hastaya Yasin okunması çok tesirlidir.
Telkinden maksat, insanın Allah’ın huzuruna varmadan önceki son sözünün kelime-i tevhid olmasıdır. Hadiste de ifade edildiği gibi, “Kimin son sözü La ilahe illallah olursa, cennete girer.”(Müslim, Cenâiz, 1-2: Ebû Dâvud, Cenâiz, 16)
Ancak, yine de tesiri yaratan Allah’tır. Zaman-mekan elinde olan Allah, duayı alır kime gönderilmişse ulaştırır. Allah’ın bileceği iştir. Bundan dolayı da kabrin başında Kur’an okuyup, dua ederek ölüye bağışlamakta mezhep imamlarımızın çoğu bir mahzur görmemişlerdir.
Telkin duası, İslam inancına göre, bir kişinin ölümünden sonra mezarda ruhunun huzur bulması için okunan bir duadır. Bu dua, genellikle ölüm anından sonra cenaze defnedilirken mezara telkin yapılması amacıyla okunur. Telkin, ölen kişinin imanını pekiştirmek, onu Allah’a ve peygamberine iman etmeye yönlendirmek için yapılan bir uygulamadır.
Telkin duasının özünde, ölen kişiye Allah’ın birliğini, peygamberliğini, ahireti ve diğer temel inançları hatırlatmak yer alır. Telkinin amacı, kişinin kabir azabından korunması için dua etmektir.
Telkin Duasının Delili
Telkin duasına dair doğrudan bir hadis bulunmamaktadır, ancak İslam alimleri, özellikle İmam Malik ve İmam Şafii gibi büyük alimler, telkinin caiz olduğuna inanmışlardır. Bazı rivayetlerde, sahabe ve tabiin döneminde mezar başında dua okunmasına dair bilgiler bulunmaktadır. Ancak bu konuda farklı görüşler vardır ve bazı alimler telkin duasının yapılmasının gerekli olmadığını, hatta bidat olarak kabul ettiklerini savunmuşlardır.
İslam’da cenaze ile ilgili en çok başvurulan hadisler, ölünün ardından dua etmenin, ona rahmet dilemenin ve Allah’tan bağışlanma istemenin önemine dair hadislerdir. Fakat telkin duası, kesin bir şekilde Peygamber Efendimiz’in sünnetinde yer almamaktadır.
Özetle, telkin duası, mezarda ölen kişiye imanını hatırlatmak amacıyla yapılan bir uygulamadır ve bu konuda farklı görüşler olsa da, özellikle Hanefi ve Şafii mezheplerinde yapılması caiz görülmektedir.
Kabir Telkin Duası (Arapça Metin)
يَا عَبْدَ اللهِ ابْنَ أَمَةِ اللهِ، اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا: شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، وَأَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ.
يَا عَبْدَ اللهِ، إِذَا أَتَيْتَ عَلَيْكَ مَلَكَا الْقَبْرِ فَأَجِبْهُمَا، وَاثْبُتْ فَإِنَّمَا هُمَا مَلَكَانِ مِنْ عِبَادِ اللهِ، فَقُولُ: اللهُ رَبِّي، وَالْإِسْلَامُ دِينِي، وَمُحَمَّدٌ نَبِيِّي وَرَسُولِي، فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ بِالْإِيمَانِ ثَابِتًا، وَعَلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ سَائِرًا، وَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
Kabir Telkin Duası (Türkçe Anlamı)
“Ey Allah’ın kulu, ey Allah’ın hanım kulu! Dünyadan ayrılırken üzerinde bulunduğun inancı hatırla: Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın elçisi olduğuna şahitlik etmek, Cennetin hak, Cehennemin hak, öldükten sonra dirilmenin hak ve kıyametin şüphesiz geleceğine, Allah’ın kabirdekileri dirilteceğine inanmaktı.
Ey Allah’ın kulu! Kabir melekleri (Münker ve Nekir) sana geldiklerinde onlara cevap ver ve sabit kal. Çünkü onlar sadece Allah’ın iki meleğidir. Onlara de ki: ‘Allah benim Rabbimdir, İslam benim dinimdir, Muhammed benim peygamberim ve elçimdir.’ İşte bu, Allah’ın ‘Allah, iman edenlere hem dünya hayatında hem de ahirette sabit bir sözle (kelime-i tevhid ile) sebat verir.’ (İbrahim Suresi, 27) buyruğudur.
Allah’ım! Onu iman üzere sabit kıl, dosdoğru yol (Sırat-ı Müstakim) üzerinde yürüyen kıl. Onu bağışla, ona rahmet et, ey merhametlilerin en merhametlisi!”