Şafiî Mezhebine göre Mehir

Question

Şafiî Mezhebi: imam Şafiî şöyle diyor:

Mehirin orta derecede olması bizim için daha sevimlidir. Hz. Peygamber’in evlenirken verdiği ve kızı için verilen miktardan fazla mehir alıp vermemek bizim için en sevimlisidir. Bu miktar 500 dirhem (gümüş)tür. Böyle davranmak, Hz. Peygamber’in her yaptığına uygun hareket etmek suretiyle berekete sebep olur. [80]

Nihayet’ul-Muhtac isimli eserde şöyle denmektedir:

Mehirin aşırı olmaması ve 500 dirhem halis gümüşten fazla olmaması sünnettir. Bu Ümmü Habibe’dışındaki Hz. Peygamber’in eşlerinin ve kızlarının mehir miktarıdır. Ümmü Habibe’nin mehri ise 400 dinar (altın) idi.

Hz. Ömer (bir konuşmasında şöyle demiştir):

Kadınların mehrinde taşkınlık yapmayınız. Eğer çok mehir vermek bir şeref ve Allah katında takva olsaydı, Allah Rasûlü onu yapardı.

Buradaki taşkınlıktan maksat erkeğin, evleneceği kadın için fazla mehir vermesidir.

BENZER KONULAR:

About Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Follow Me

Answer ( 1 )

  1. Muhammed Samir
    0
    2025-02-21T14:24:58+03:00

    Şafiî mezhebine göre mehir, İslam hukukunda evlenme sırasında kadına verilmesi gereken malî bir yükümlülüktür ve bu, kadınla erkeğin evlilik sözleşmesini imzaladığı anda kararlaştırılır. Şafiî mezhebine göre mehirin belirli bazı özellikleri vardır:

    Mehirin Farz Olması: Şafiî mezhebinde mehir, evlilik için zorunlu bir hak olarak kabul edilir. Evlilik gerçekleşse bile, mehir ödenmeden nikah geçerli sayılmaz. Bu nedenle mehirin mutlaka belirlenmesi gerekir.

    Mehirin Tutarı: Mehirin miktarı konusunda Şafiî mezhebi, bir üst sınır koymaz. Ancak, mehirin aşırı yüksek olmaması gerektiği ifade edilir. Mehirin miktarı, kadınla erkek arasında anlaşmaya dayalıdır ve makul bir seviyede olmalıdır. İslam toplumlarında geleneksel olarak farklı mehir miktarları olabilir, ancak bu tamamen sosyal ve ekonomik durumla ilgilidir.

    Mehirin Ödenmesi: Şafiî mezhebine göre mehir, evliliğin başlangıcında belirlenir, ancak tümü hemen ödenmek zorunda değildir. Mehrin bir kısmı hemen ödenebilir, geri kalan kısmı ise ilerleyen zamanlarda ödenebilir. Bunun için evlilik sözleşmesinde bir ödeme planı yapılabilir.

    Mehirin Kadına Ait Olması: Şafiî mezhebine göre mehir, tamamen kadına aittir ve erkeğin herhangi bir hakkı yoktur. Erkek, kadına verdiği mehirin karşılığında herhangi bir talepte bulunamaz. Bu, kadının ekonomik özgürlüğünü güvence altına alır.

    Boşanma Durumunda Mehir: Evlilik sonlandırıldığında, boşanma durumunda kadının alacağı mehir, evliliğin süresine ve durumuna bağlı olarak değişir. Eğer boşanma, kadın tarafından istenmişse, erkek kadına mehirin tamamını ödemek zorunda olabilir. Eğer boşanma, erkeğin isteğiyle olmuşsa, kadına yine mehir ödenir, ancak bazı durumlarda kadının alacağı mehirin miktarı, evliliğin süresine göre değişebilir.

    Şafiî mezhebi, bu konuda temelde mehirin kadın için bir hak olduğunu ve bunun kesinlikle ödenmesi gerektiğini vurgular.

Leave an answer