Paylaş
Ölen kişiler yerine oruç tutulur mu
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Ölen kişiye oruç tutulur mu, ölen kişinin oruç borcu nasıl ödenir?
Hanefi mezhebine göre ölen kişinin borcu ancak fidye verilerek düşürebilir.
Oruç bedeni bir ibadettir ve herkes kendi yapmak zorundadır.
İmam Azamın delilleri olan hadisler:
“Hiç kimse başkası adına oruç tutamaz, kimse de başka biri adına namaz kılamaz; ancak onun adına yemek yedirebilir.”
Nesei Hadisi
“Bir Müslüman ölür de üzerinde bir aylık oruç borcu kalırsa, her gün bir fakiri doyurmak üzere onun yerine yakınları yemek yedirsin.” “Bir kimse Ramazan’da hastalanır, sonra ölürse, oruçlarını tutamamış olursa, onun adına yemek yedirilir, kaza edilmez. Fakat adarsa velisi onun yerine kaza eder.”
Hadisin kaynağı, et-Tac, 2:78
————————————-
Şafii mezhebine göre oruç borcu olduğu halde ölen kişi yerine vasiyeti üzerine varisleri oruç tutabilir.
Delili şu hadistir.
Resulullahın huzuruna bir sahabi geldi ve şöyle dedi:
“Ya Resulullah, annem öldü, üzerinde bir aylık oruç borcu var. Onun yerine kaza edebilir miyim?” Resulullah (a.s.m.) sordu:
“Annenin borcu olsaydı, onu öder miydin?”
Sahabi, “Evet!..” diye cevap verdi. Bunun üzerine Resul-i Ekrem Efendimiz şöyle buyurdu:
“Allah, borcu ödenmeye daha layıktır.”
et-Tac, 2:78
BENZER KONULAR:
Answers ( 1 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Oruç kişinin kendisinin yerine getireceği bir ibadettir. Vekil tayin edilerek oruç borcu yerine gelmez. Tutulamayan oruçlar için sadece fidye ödenmektedir. Fakat Şafii mezhebine göre; oruç borcu ile vefat eden kişi vasiyet etmesi halinde varisleri yerine oruç tutabilir.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Hayır, ölen kişilerin yerine oruç tutulmaz. İslam’da oruç, bireysel bir ibadettir ve herkes kendi sorumluluğunda tutar. Başkasının yerine oruç tutmak veya sevap aktarmak gibi bir uygulama İslam dininde geçerli değildir.
Ancak İslam’da hayırseverlik ve sadaka vermek önemli bir değerdir. Bir kişi, ölen bir yakını için niyet ederek sadaka yapabilir veya hayır işlerinde bulunabilir. Bu, hayatta olan bir kişinin niyeti ve çabasıyla gerçekleştirilen bir eylem olur. Ancak bu eylemler, ölen kişinin günahlarını silmek veya onun yerine oruç tutmak gibi bir işlev taşımaz.