Sürekli ölümü düşünmek ne anlama gelir?

Bazı insanlar ölümlerini hissedebilirler. Bu his genellikle Allah’ın sadık kulları veya alimler tarafından hissedilebilen bir histir. Ancak bazı insanlar da vardır ki hep öleceklerini hissettiklerini sürekli söyleyip vesvese ederler. Aslında her ölümlü öleceğini bilir fakat öleceğini sürekli hissetmek kişinin dünya hayatını cehenneme çevirir. Bu sebeple bu vesveseden kurtulmak için imana sarılmak gerekir.

Peygamber Efendimiz (sav), bir Hadis-i Şeriflerinde: “Sen dünyada bir garib veya bir yolcu gibi ol“[1]buyurduğu halde, nasıl ki dünyalığımız için çalışıp kazanıyor ve günlük olarak hesabımızı yapıyor isek; ebedi yurdumuz olan ve ölümle başlayan ahiretimiz için de nefsimizle hesaplaşmamızı titizlikle yapmalıyız. Bunu şu şekilde yapabiliriz: Bu gün Allah’ın rızasını kazanmak için ne amel işledim veya Allah’ın gazabını gerektirecek ne yanlışlar yaptım? Sorusunu kendimize yöneltmeliyiz. Eğer güzel işler yapmışsak, bizi buna muvaffak kılan Allah’a hamdetmeliyiz, şayet bilerek veya bilmeyerek hata yapmışsak, acilen nefsimizle hesaplaşma ve Allah’a özür beyanı olarak “Tevbe”kapısını çalmalıyız.

Âlemlere rahmet olarak gönderilenPeygamber Efendimiz (sav) bile: “Şurası muhakkak ki, bazen kalbime gaflet çöker. Ancak ben Allah’a günde yüz sefer istiğfar eder (affımı dilerim).”[2]Başka bir hadislerinde ise: “Ey insanlar! Rabbinize tevbe edin. AIIah’a kasem olsun ki ben Rabbim Tebarake ve Teâlâ hazretlerine günde yüz kere tövbe ederim.”[3] Buyurarak; bizlerin de sürekli olarak gafletten uzak olmamızı ve tövbe iksiriyle imanımızı canlı tutmamızı emretmektedir. Nefsin zararını önlemek ve hesaba çekmek için, iki cihad yolu vardır:

1- Ona uymamak, onun arzularını yapmamaktır. Buna, riyazet denir. Bu da, Verave takva ile olur. Takva, haramlardan sakınmak, Vera ise haramlarla birlikte, mubahları ihtiyaçtan fazla kullanmaktan da sakınmaktır.

2- Nefsin istemediği şeyleri yapmaktır. Buna, mücahede denir. Bütün ibadetler mücahededir. Bu iki cihad nefisle hesaplaşmayı sağlar. İnsanı olgunlaştırır. Ruhu kuvvetlendirir. Salihlerin yoluna kavuşturur. Ahirette ise Allah’u Teâlâ’nın, bütün nimetlere karşı bizden hesap soracağıKur’an-ı Kerim’de bildirilmektedir. Hadis-i Şerif’te de Peygamber Efendimiz  (s.a.v) :  “Kıyamet günü, dört şeyden sual edilmedikçe, kulun ayakları (Rabbinin huzurundan) ayrılamaz:                                         Ömrününerede harcadığından, ne amelde bulunduğundan, malını nerede kazandığından ve nereye harcadığından, vücudunu nerede çürüttüğünden.”[4]-buyurmaktadır.

Ayet-i Kerime’nin mealinde ise Allah’u Teâlâ, insanların çoğunun yaklaşmakta olan hesap gününden gafil olduklarını şöyle beyan eder :  “İnsanların hesaba çekilecekleri (gün) yaklaştı. Hal böyle iken onlar, gaflet içinde yüz çevirdiler”.[5] Bu durumun sebebini Peygamber Efendimiz  (s.a.v) : “Dünya sevgisi her çeşit hatalı davranışların başıdır. Bir şeye olan sevgin seni kör ve sağır yapar.”[6] Hadisleriyle bildirmektedir.

Bu dünyada haddini aşmayıp nefsiyle hesaplaşanların Ahirette nasıl bir sevinçle müjdeleneceğini şu Ayet-i Kerimeler bizlere haber vermektedir: “Ey huzura kavuşmuş insan! Sen O’ndan hoşnut, O da senden hoşnut olarak Rabbine dön.

(Seçkin) kullarım arasına katıl Ve cennetime gir.”[7]

1- Buhârî, Rikak 21

2- Müslim, Zikr 41.

3-Müslim, Zikr 42.

4-Tirmizi, Kıyamet 1.

5- Enbiyâ, 1.

6- EbüDâvud, Edep,125.

7- Fecr, 27-30

BENZER KONULAR:

• Allah’tan haya eden, kötü düşünceden uzak durur, midesine girenleri kontrol eder, ölümü hatırlar hadisi
• Civcivin ölümüne sebep olmak günah mıdır?
• İstemeden kuşumun ölümüne sebep oldum
• Bir insanın ölümüne sebep olmak hadis
• Ölümü Hatırlamak, Namaza Davet