Muska Ve Nazarlıklar

Question

SORU: Kur’an-ı Kerim âyetleriyle tedavi konusunda dinin görüşü nedir? Bazı insanlann zararı engellemek veya ihtiyaçları gidermek için yazdıkları muska, tılsım ve nazarlıklar hakkında İslâm’ın görüşü nedir?

CEVAP: Allah Teâlâ Kur’an-ı Kerim’i insanları hak, iyilik ve adalet yoluna sevkeden, dünyada saadete, ahirette cennete ulaştıracak sebepleri gösteren bir ışık ve hidâyet rehberi olsun diye indirmiştir. Yüce Allah kitabım inanç, ibadet, muamelat, ahlâk, gidişat ve ibret yönünden istediği şeyleri insanlara açıklamak için inzal etmiştir. Müslümanların bütün işlerinde Kur’an’ı rehber edinmeleri gerekir. Çünkü bu Kur’an, geçmiş ve gelecekte kendisini hiçbir şeyin batıl kılmadığı ve kılamayacağı eşsiz bir Allah kelâmıdır. Allah Teâlâ Kur’an’m temel fonksiyonunu şöyle anlatıyor:

Gerçekten size Allah’tan bir nûr, apaçık bir kitap geldi. Rızasını gözetenleri Allah onunla kurtuluş yollarına götürür ve onları iradesiyle karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Onları doğru yola iletir.

(Maide/15-16)

insanların Kur’an âyetlerini yazarak ve boyunlarına asarak kötülüğü savmak, iyiliği celbetmek veya bir takım gayelerini gerçekleştirmek için muska veya tılsım olarak kullanmaları Kur’an’ın şanına yakışan bir davranış değildir, onun büyüklüğüne ve yüceliğine uygun düşmez. Çünkü Allah Teâlâ varlık âlemi için bir takım kanunlar koymuştur. Çalışmanın da yolunu göstermiştir. Kullarından kendilerini arzu ettikleri hedeflere ulaştıracak meşru sebeplere sarılmalarını istemiştir.

İslâm, muska, tılsım ve nazarlık gibi şeylere sığınılmasına razı olmaz. Bunlara benzer şeyleri vücutlarına cahiller takarlar ve bunların ihtiyaçlarını giderdiğine ve hoşlanmadıkları şeyleri kendilerinden uzaklaştırdığına inanırlar. Halbuki herşeyi yapan ve idare eden Allah Teâlâ’dır. Hayatın ve canlıların dizginleri O’nun elindedir. Ahmed ve Hâkim’in Ukbe ibn Âmir’den rivayet ettiklerine göre Ukbe, Rasûlul-lah’ı (s.a) şöyle derken işitmiştir:

Kim bir muska takarsa Allah onun işini tamam etmesin, kim bir nazarlık takarsa Allah ondan tehlikeyi gidermesin.

Yani Allah onu emniyete kavuşturmasın demektir. Hadiste geçen vedea (nazar boncuğu) denizden çıkartılan ve çocukların boynuna takılan .beyaz bir şeydir. İbnu’l-Esir’in dediği gibi nazar değmesinden korktukları için taktıklarından dolayı bu yasaklanmıştır.

Ebû Dâvud ve Tirmizî şöyle rivayet etmiştir: İsa ibn Hamza, kızıl hastalığına yakalanan Abdullah b. Hakim’i ziyarete gider ve ona şöyle der: “Muska taksaydın ya!” Abdullah da ona şöyle karşılık verir: Bundan Allah’a sığınırım. Allah Rasûlü (s.a) şöyle buyurmuştur:

Kim bir şey takarsa o, ona havale edilir.

İmam Ahmed ve başkaları şöyle rivayet etmişlerdir:

Rasûlullah (s.a) koluna -romatizma ağrılarını tedavi etmek için-bakır bir halka takan birisini görmüştü. (Romatizma omuzlarda ve bütün kolda hareket halindeki bir ağrıdır, acı ve elem verir. Eskiden bu hastalığa yakalandıkları zaman kola romatizma bileziği denilen bir bilezik takarlardı). Rasûlullah (s.a) adama

“Nedir bu halin?” diye sorduğunda, adam: “Ağrıdan dolayı taktım.” Bunun üzerine Rasûlullah dedi ki: “Bu sadece ağrıyı artırır. Üzerinden onu çıkar at. Bu halka, üzerindeyken ölürsen ebediyen

iflah olamazsın.”

Rasûlullah (s.a) adamı halkayı ağrıya şifa vereceğine inanarak taktığı için bundan menetti. Bakır bir halkayı bu gaye ile kullanmak onu dinin yasak kıldığı muska ve nazarlık konumuna getirir.

Hakim ve İbn Hibban, Abdullah ibn Mes’ud’dan (r.a) şöyle rivayet ederler: Abdullah ibn Mes’ud bir defasında hanımının yanma girer. Hanımının boynunda bir şey asılıdır. Onu çeker ve koparır. Sonra da şöyle der: “Artık Abdullah’ın ailesi, Allah’ın hakkında bir delil indirmediği herhangi bir şeyi O’na ortak koşmaktan kurtulmuştur.” Sonra da şöyle devam eder: Ben Rasûlullah’ı (a.s) şöyle derken işittim:

Üfürükçülük, büyücülük-sihirbazlık ve muhabbet için muskacılık yapmak şirktir.

Muhabbet muskası kocalarının sevgisini celbedeceği inancı ve zannıyla kadınların yaptıkları sihir ve büyüye benzer bir şeydir. İbn Mes’ud’a denildi ki: “Ey Ebu Abdurrahman! Şu rukyeyi (okuyup üflemeyi) ve muskayı anladık, peki muhabbet muskası nedir?” O şöyle cevap verdi: “Kadınların kendilerini kocalarına sevdirmek için yaptıkları bir şeydir.”

Hastanın yapması gereken şey, hastalığını münasip bir yolla tedavi ettirmektir. Rasûlullah (s.a) şöyle buyurmuştur:

Tedavi olunuz. Şüphesiz Allah derdi de yaratmıştır, dermanı da yaratmıştır.

Rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a) bir hastayı ziyaret etmişti. Hasta için bir doktor isteyince birisi: “Sen de mi bunu söylüyorsun ey Allah’ın Rasûlü!” deyince Rasûlullah şöyle dedi: “Evet, şüphesiz ki Allah ilacını yaratmadığı hiçbir hastalık yaratmamıştır.”

Müslümanlara düşen görev de, herşeyin Allah’ın gücü ve tasarrufunda olduğuna, faydayı ve zararı sadece O’nun verdiğine inanmaları, bu tür hurafeleri terketmeleri, hikmet ve ilim sahibi Allah’ın çizdiği doğru bir yola koyulmalarıdır.

 

 

About Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Follow Me

Answer ( 1 )

  1. Muhammed Samir
    0
    2025-02-23T20:33:09+03:00

    Muska ve nazarlıklar” Türk kültüründe çok yaygın olan ve genellikle kötü enerjilerden korunmak amacıyla kullanılan nesnelerdir. İşte ikisinin de anlamı ve kullanımı:

    Muska: Muska, içinde belirli dua veya yazılar bulunan küçük bir kâğıt veya parşömen parçasıdır. Genellikle koruyucu bir amacı vardır ve başta kötü göz (nazar) olmak üzere her türlü kötülükten korunmak için takılır. Muskalarda çoğunlukla Arap harfleriyle yazılmış ayetler veya dualar yer alır. Bazen bu muskalara, insanın vücuduna takması için bir ip veya kumaşla bağlanır.

    Nazarlıklar: Nazar, kötü göz anlamına gelir ve Türk kültüründe nazar boncuğu bu kötülüklerden korunmak amacıyla yaygın olarak kullanılan bir objedir. Nazarlıklar, genellikle mavi renkteki cam boncuklardan yapılır ve yuvarlak bir şekilde tasarlanır. Nazar boncuğu, insanları kötü gözlerden ve kıskançlıktan koruduğuna inanılır. Ayrıca, evlerde, işyerlerinde veya araçlarda da nazar boncuğu bulundurulması oldukça yaygındır.

    Bu tür objeler, hem manevi hem de kültürel anlam taşıyan araçlardır ve geleneksel Türk inançlarında önemli bir yer tutar.

Leave an answer