Paylaş
Lakap takmak nedir neden günahtır
Question
Lakap takmak
İnsanlara kötü lakab takmak caiz değildir:
Lakab, bir kimseye verilen ve sözlük anlamı itibariyle övme veya yermeyi ifade eden özel isimdir.
Cenab-ı Allah, Hucurat Süresi’nde yermeyi ifade eden lakabları yasaklamaktadır.
“Birbirinizi kötü lakablarla çağırmayınız.”(Hucurat Süresi, ayet: 11, sayfa: 517)
Lakab takmanın yermeyi ifade eden kötüsü olabileceği gibi, övmeyi ifade eden iyi ve güzel olanı da olur.
Ayeti kerimede yasaklanmış olan kötü ve çirkin, sahibinin hoşuna gitmeyen lakablardır. Yoksa, şahsın
haline uygun, onu medheden ve hürmet ifade eden güzel lakablar yasaklanmış değildir.
Bu ayet-i kerimenin nüzul sebebini açıklayan hadis-i şerifte şöyle buyurulmaktadır:
“Ebu Cebire bin Dahhak (r.a.)’den rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuşlardır:
“Birbirinizi kötü lakablarla çağırmayınız” ayet-i biz Ensar hakkında nazil olmuştur.
Peygamber (s.a.v.) bize (yani, Mekke’den Medine’ye) teşrif etti. O zaman bizden
olan adamın iki veya üç adı bulunuyordu. Peygamber (s.a.v.) de bazen adamlara
bu isimlerin biriyle çağırırdı da:
Ya Resulullah! O bu isim ile çağrılmaktan hoşlanmıyor, deniyordu.
Bunun üzerine “Birbirinizi kötü lakablarla çağırmayınız” ayeti nazil oldu” (Tirmizi K. Tefsir, No:3264)
Müslümanın müslüman kardeşini, hoşuna gitmeyecek ve onda bir nevi alay ve ayıplama hissi bırakacak
olan kötü lakablarla çağırmasını İslam Dini yasaklamıştır.
Her Müslüman diğer mü’min kardeşi üzerindeki haklarından birisi de onu küçük düşürecek ve hoşuna
gitmeyecek kötü lakablarla çağırmamasıdır. Birbirimize karşı olan terbiyemiz, bu şekilde kardeşimize
eziyet etmemek icabettirmektedir. Nitekim Hz. Peygamber (S.A.V.) cahilliyet devrinde takılan lakab ve
adlardan bir kısmını değiştirmiştir. Ashabını küçük düşürecek veya horlayıcı bir nitelikteki lakablardan,
adlardan Peygamber’in yüce kalbi ve keskin hissi rahatsız olmuştur. (Fi Zilal’il Kur’an, Seyyid Kutub, C.13, Sh.501)
Sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) bir hadislerinde de şöyle buyurmuşlardır: “Müslümanın müslüman
kardeşi üzerindeki haklarından birisi de onu en sevdiği ismiyle çağırmasıdır.” (Hak Dini Kur’an Dili,
Elmalılı H. Yazır, C.6 Sh.4470)
Yine Peygamber (S.A.V.)’in üç erkek çocuğu olmuş, bunlara Kasım, Abdullah ve İbrahim isimlerini
koymuştur. Bu isimlerinin yanında; Tayyib, Tahir ve Mutahhar lakablarını da takmıştır. (Mecmaul Adab,
Seyyid Hulusi)
Peygamberimi (S.A.V.)’in bu hadisi sebebiyle, güzel lakab takmanın sünnet olduğu hükmüne varılmış
ve güzel adaptan sayılmıştır. Güzel lakab takmak Arablar’da ve diğer ümmetlerin hemen hemen hepsinde
kullanılagelmiştir.
Benzeri konular:
Answer ( 1 )
Lakap takmak, bir kişiye ya da birine özel olarak verilen, genellikle onun fiziksel özellikleri, davranışları ya da kişiliğiyle ilgili olan takma adlardır. Ancak, bazı lakaplar, kişinin olumsuz bir şekilde tanımlanmasına veya küçük düşürülmesine yol açabilir. Özellikle, birinin fiziksel ya da ruhsal durumu, zayıflıkları ya da eksiklikleri üzerinden yapılan takma adlar, kişinin onurunu kırabilir ve bu durum İslam’da hoş karşılanmaz.
İslam’da, başkalarını küçük düşürmek, alay etmek ya da onlara kötü lakaplar takmak günah kabul edilir. Bunun nedeni, insanları küçük düşürmenin, hakaret etmenin ve onurlarını zedelemenin ahlaki olarak yanlış olmasıdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de hadislerinde, “Müslüman, diğer Müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu kimsedir.” (Buhari) buyurarak, başkalarına zarar vermekten sakınılmasını öğütlemiştir.
Bunun yanı sıra, “lakap takmak” kişinin gururunu kırarak onu içsel olarak zor durumda bırakabilir ve bu da toplumda huzursuzluk yaratabilir. Dolayısıyla, böyle davranışlar İslam’da hoş karşılanmaz ve günah sayılır.