Kurban Kesmek Kimlere Vaciptir?

Question

Kimler Kurban İbadetinden Muaf Tutulmuştur

Kurban ibadeti öncelikle Müslüman’a vaciptir. Yani Müslüman olmayan bir kimse kurban ibadetinden sorumlu değildir. Diğer bir husus; kurban, dinen zengin sayılan Müslüman üzerine vaciptir. Yani kişinin dinen zengin sayılabilmesi için nisap miktarı bir mala sahip olması gerekmektedir. Son olarak kurban; ergenlik çağına girmiş olan Müslüman’a vaciptir. Çocuk zengin olsa da bu çocuğa kurban vacip değildir.
Yolcu yani seferi olan bir kimse kurban ibadetinden muaf tutulmuştur. Nisap miktarı mala sahip olmayan bir kimseye kurban vacip değildir. Aklı yerinde olmayan bir kimse dinin diğer emirlerinden muaf olduğu gibi, kurban ibadetinden de muaftır.

Dini Siteler

Kurban Kesmek Kimlere Vaciptir?
Kurban ibadeti, Hanefi mezhebine göre vacip, Şafiî, Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre ise sünnet-i müekkede hükmündedir. Burada Hanefi mezhebine göre “vacip” olan durumu esas alarak açıklama yapılmıştır:

Müslüman olmak: Kurban kesmek sadece Müslümanlara vaciptir. Müslüman olmayan kişilere bu ibadet yükümlü değildir.

Akıl ve buluğ çağı: Kurban, akıl sahibi ve ergenlik çağına ulaşmış kişiye vaciptir. Çocuklara, hatta mal varlığı bulunsa bile kurban vacip değildir.

Mukim olmak: Seferî (yani yolcu) olan kimseye kurban vacip değildir. (Seferîlik ölçüsü: 90 km ve üzeri bir yere en az 15 gün kalmadan gitmiş olan kişi)

Nisap miktarı mala sahip olmak: Temel ihtiyaçları dışında, nisap miktarı (80.18 gram altın veya bu değerde mal) veya daha fazlasına sahip olan kişiye kurban vacip olur. Bu malın üzerinden bir yıl geçmesi gerekmez.

Hür olmak: Kölelik kaldırıldığı için bu madde günümüzde uygulanmasa da klasik fıkıh kitaplarında bu şart yer almaktadır.

Delil:
“Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.” (Kevser, 108/2)
“Kimin hali vakti yerinde olur da kurban kesmezse bizim namazgâhımıza yaklaşmasın!” (İbn Mâce, Edâhî, 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 321)

Kimler Kurban İbadetinden Muaf Tutulmuştur?
Müslüman olmayanlar: İslam dini dışındaki bireyler bu ibadetten sorumlu değildir.

Ergenlik çağına ulaşmamış çocuklar: Zengin de olsalar kurban ibadeti çocuklara vacip değildir.

Akıl hastaları: Akıl sağlığı yerinde olmayan bireyler dinî yükümlülüklerden olduğu gibi kurban ibadetinden de muaftırlar.

Seferî (yolcu) olanlar: Kurban kesmek, mukim olanlara vacip olur. Yolculuk halinde olanlar muaf tutulur.

Fakirler: Temel ihtiyaçlarının dışında nisap miktarı mala sahip olmayan kişilere kurban vacip değildir. Ancak imkânı olan fakirler kurban kesebilirler ve bu onlar için büyük bir fazilettir.

BENZER KONULAR:

Kurban İbadetinin Bireysel ve Toplumsal Faydaları

Kurban hakkında ayetler arapça türkçe

Answers ( 3 )

    0
    2022-05-20T10:56:55+03:00

    Vacip olan kurban seferiyken nafile olur mu

  1. Muhammed Samir
    1
    2025-03-14T17:55:45+03:00

    Kurban kesmek, İslam’da belirli şartlara sahip olan ve bu şartları taşıyan Müslümanlara vaciptir. Kurban kesmenin vacip olduğu kişiler şunlardır:

    Müslüman Olmak: Kurban kesmek, sadece Müslümanlara vaciptir.
    Buluğ Çağına Girmek: Ergenlik çağına gelmiş ve dini hükümleri yerine getirmeye sorumlu olan bireyler için kurban kesmek vaciptir.
    Hür ve Mukim Olmak: Yani, köle olmamak ve seyahat halinde olmamak gereklidir. Yolda olanlar için kurban kesmek vacip değildir.
    Zenginlik (Mali Durum): Kurban kesebilmek için belirli bir zenginlik sınırına (nisap miktarı) sahip olmak gerekir. Nisap miktarı, kişi ve ailesinin yıllık temel ihtiyaçlarını karşılayabilmesi ve bir miktar artık paraya sahip olması gereklidir.
    Sağlık Durumu: Sağlık durumu, kurban kesmeye engel olmayan bir durumda olmalıdır. Eğer kişi hastaysa, kurban kesmekle yükümlü değildir.
    Eğer bu şartlar sağlanıyorsa, o zaman kurban kesmek o kişi için vacip olur. Ancak, bu vaciplik, kurbanın yalnızca Hac ibadetini yerine getiren kişiler için farz olmadığı, fakat diğer Müslümanlar için vacip olduğu anlamına gelir.

    En iyi cevap
    0
    2025-05-23T18:52:23+03:00

    Yolcu (seferî), kurban kesmekle mükellef değildir (el-Fetâva’l-Hindiyye, V, 576). Ancak kesmesi hâlinde sevabını kazanır. Kişi, kurbanını ikamet ettiği yerde kesebileceği gibi, bayram dolayısıyla veya başka bir sebeple gitmiş olduğu yerde de kesebilir. Seferî olması, kurban kesmesine ve kestiği kurbanın makbul olmasına engel değildir.

Cevapla