Kaş alma hadisi

Question

Kaş alma ile ilgili hadis

Erkeklerin kasinin ortasini almasi Hadisi

Erkeklerin kaşının ortasını alması Hadisi

Peygamberimizin (sav) hadisinde kaşını alana lanetlemiş fakat piyasadaki fetvalarda ise kaşın ortası kaşa bağlı diyen var değil diyen var ben bu durumda hangisini esas alacağım kalbimi dinlesem yanlış yolu da seçebilirim bu hadis nasıl yorumlanır

Peygamberimizin hadisinde kaş alanları lanetlemiş fakat ben bu konudaki hadisi nasıl ele almalıyım bazı fetvalar ise kaşın ortası kaşa bağlı değil der bazıları bağlı der ben bu durumda ne yapmalıyım

Peygamberimizin (sav) hadisinde kaş alanları lanetlemiş fakat ben şimdi kaşımın ortasını alabilirmiyim bir erkek olarak piyasadaki detaylara bakınca kaşın ortası kaşa bağlı deil diyen var ama bağlı diyen var ben hangisini esas alcam kalbimi dinlesem desem ya nefsimin hoşuna gideni alırsa bu durumda ne yapmalıyım

Peygamberimizin (sav) bir hadisinde kaş alanları lanetlemiş fakat ben bu durumda ne yapmalıyım fetvalarda ise kaşın ortası kaşa bağlı değil diyen var bağlı diyen var ben hangisini esas alıcağız neye göre yapıcaz hayırlı günler

CEVAP:

Bu konuda sahih hadislerde geçen ifade şöyledir:

“Allah, dövme yapan ve yaptıran kadınlara, kaşlarını aldıran ve aldırttıranlara, dişlerini incelten ve Allah’ın yarattığını değiştirenlere lanet etmiştir.”
(Buhârî, Libâs 83; Müslim, Libâs 120)

Bu hadis, özellikle kadınlar hakkında olmakla birlikte, Allah’ın yaratışını değiştirme niyeti taşıyan her türlü müdahaleyi kapsamına alabilecek bir ifadeye sahiptir.

Erkeklerin kaşlarının ortasını alması konusuna gelecek olursak:

🔹 Farklı fetvalar ve yorumlar var:

  • Bazı alimler, hadiste geçen “kaş aldırma” yasağını genel kabul edip, kaşın herhangi bir yerinden alınmasını caiz görmemektedir.
  • Bazıları ise, iki kaşın arasındaki kılların “kaşın doğal yapısına dahil olmadığı” görüşünde olup, alınmasının caiz olabileceğini söylemektedir.

🔹 Peki, bu durumda nasıl hareket etmelisin?

  1. Eğer bir şeyin haram olma ihtimali varsa, kaçınmak daha ihtiyatlı olur.
  2. Şayet iki kaşın arası seni rahatsız edecek derecede bir görüntü oluşturuyorsa (örneğin, iki kaşın birleşik görünmesi seni psikolojik olarak rahatsız ediyorsa), bazı fetvalara göre bunun alınması doğal fıtratı düzeltmek sayılabilir ve caiz olabilir.
  3. Ancak sadece süslenme, güzelleşme amacıyla almak niyetindeysen, sakınmak daha iyidir.

Sonuç olarak:
🔸 Eğer bu konuda kalbin tam olarak mutmain olmuyorsa, ihtiyatlı davranıp almamak daha doğru olur.
🔸 Eğer ciddi bir rahatsızlık söz konusuysa ve kaşın ortasını almak seni daha huzurlu yapacaksa, bazı alimlerin fetvalarına dayanarak alabilirsin.

Özetle, şüpheli şeylerden kaçınmak en iyisidir ama eğer fıtri bir rahatsızlık varsa, bu durumda alınmasının bazı görüşlere göre caiz olabileceği de söylenmiştir.

Dini Sitelerimiz

BENZER KONULAR:

Answer ( 1 )

    1
    2025-03-13T22:05:19+03:00

    Erkeklerin kaşlarının ortasını almasıyla ilgili sahih bir hadis bulunmamaktadır. Ancak, İslam’da kaş aldırma konusu daha genel çerçevede ele alınmıştır.

    Kaş aldırma ile ilgili hadis:
    İbn Mesud (ra), Resûlullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:

    “Allah, dövme yapan ve yaptıran, kaşlarını incelten ve dişlerini seyrekleştiren kadınlara lanet etmiştir.” (Buhari, Libas 83; Müslim, Libas 120)

    Bu hadis, özellikle kadınlar hakkında olmakla birlikte, İslam âlimleri bunu erkekler için de değerlendirmiştir. Ancak, erkeklerin kaşlarının ortasını almasıyla ilgili doğrudan bir yasak getiren hadis yoktur.

    Âlimlerin görüşleri:

    • Bazı âlimler, kaşları aldırmanın fıtrata müdahale olduğunu ve erkekler için caiz olmadığını söylemiştir.
    • Diğer âlimler, kaşların ortasının alınmasını “temizlik ve düzenleme” kapsamında değerlendirerek, eğer kişinin yüzü aşırı dikkat çekecek kadar değişmiyorsa ve kadınlara benzemek amacı taşımıyorsa, bunun caiz olabileceğini söylemişlerdir.

    Sonuç:
    Eğer kaşların ortasının alınması kişiyi kadınsı gösteriyorsa veya aşırı bir değişiklik yapılıyorsa, bu mekruh veya haram olabilir. Ancak sadece yüzü temiz ve düzenli göstermek için alınması, özellikle çok belirgin birleşik kaş durumlarında, bazı âlimler tarafından mübah (serbest) görülmüştür. En doğrusu, niyetinizi gözden geçirerek hareket etmektir.

    En iyi cevap

Cevapla