İslamda saç modellerini yapmak günah mıdır

Question

Islamda sac modellerini yapmak gunah midir

İslamda hangi saç modellerini yapmak günahtır Sünnet’e uygun saç modelleri

Benim saç modelim üstleri bira kestiriyorum bazen kesmiyorum yanlar 7 8 numara yada üstler az yanlar kısadan uzuna gidiyor bu saç modellerini yapabilir miyim yasaklanan saç modelleri hangisidir yasak sac modeli yapmak günah mıdır?

Sünnete uygun saç nasıl olmalı

Sünnet Rasulüllah Efendimiz (sav)`in tutunduğu yol, yaptığı, söylediği ve beğendiği olduğuna göre, bu sorunun cevabı için şunları bilmemiz yeterli olur, sanırım: “Onun saçları omuzlarına inerdi. (Bazen) kulak yumuşağına kadar inerdi. Omuzlarına yaklaşırdı. Kulakları ile omuzları arasına ulaşırdı. Saçları ne kıvırcıktı ne de düz, ikisi arası dalgalıydı: (Bazen) kulaklarına ulaşmazdı. Toplu (gür) saçı vardı. Saçı gürdü ama omuzlarını örtecek kadar da değildi. Saçını dört belik yaptığı görülmüştü. Ehl-i Kitap saçlarını olduğu gibi sarkıtırlar, müşrikler de ikiye ayırırlardı. Rasulüllah Efendimiz (sav) emredilmediği konularda ehli kitaba uymayı yeğlerdi. Bu yüzden saçını yarmadan sarkıttı, sonra da ikiye ayırdı ve ayırmayı emretti“(Buraya kadar verdiğimiz rivayetlerin hepsi Tabakât-i Ibn Sâd`dan alınmıştır. bk.I/427 vd.; Ibnü`1-Kayyim, sarkitmayı, arkaya doğru, ikiye ayırmayı da, her iki tarafı örgü olacak şekilde, diye tarif eder. Zâdü 1- Me`âd, I/175).

Saçı başkalarına benzememek için değişik tutmayı emrederdi. (Ali el-Müttakî, Kenzü`1-Ummâl, VN/124 (18303) (Taberâni`den)). Kesilen saçın gömülmesini emrederdi (age. VN/126 (183I9)Teberâniden). Herşey de… Hatta saçını tarama da sağdan başlamayı severdi (Buharî, vudû 31, libas 38; Müslim, taharet 66,68; Ebu Davûd, libas 41; Tirmizî, cuma 75; Nesâi, Taharet 89; Ibn Mâce, taharet 42; Müsned, VI/94). Sık sık saç taramayı yasaklamıştı (Ebu Dâvud, teraccül 1; Tirmizî, libas 22; Nesâî, zinnet 7; müsned, VI/68). Kendisi de zaman zaman (aralıklı) tarardı (Tirmizî, Semaîl 25). Saçın arkasını alıp önünü bırakmayı (Buharî, libas 72; Müslim, libas 72,113; Ebu Davud, teraccül 14; Nesâî, zinet 5; Ibn Mâce, libas 38; Müsned, 4, 39). Ya hepsini kesin veya hepsini bırakın, buyurmuştu (Ali el-Müttaki, age, VI/648 (17216)).

Kendisi de başının ya hepsini traş eder veya hepsini bırakırdı. Bir kısmını tıraş edip, bir kısmını bıraktığı olmazdı. Hac dışında saçının tamamını tıraş ettiğine dair sahih haber yoktur (Ibn Kayyim el-Cevziyye, Zâdü 1-Me`âd, I/175-75). Ahmed b. Hanbel başın tamamen tıraş edilmesini son derece mekruh görürdü. Ma`mer`in de mekruh gördüğünü söylerdi ve bu konuda Hz. Ömer`in sözüne dayanırdı. Ömer (ra) bir adama: “Eğer (başını) tıraşlı görürsem senin kafanı kırarım” demişti (Ahmed b. Hanbel. Kitabu`1-verai 181). Saçını çok yağlardı (iyi bakardı) (Tirmizi, Semâil 23). Bir defasında saçı dağınık birisini görmüştü de “bu adam saçını düzeltecek bir şey bulamaz mı?” diye buyurmuşlardı (Ebu Dâvud, libas H. no. 4062). Yahudi ve Hiristiyanlara benzememek için saçın boyanmasını emrederdi (Bu konudaki hadisler ve kaynakları için bk. Ali Nâsif, et-Tâc, NI/173 vd).

Görüldüğü gibi Rasûlüllah Efendimiz müslümanlardan sabit bir saç şekli istememiş ve bu konuda da başkalarına benzememeyi esas almıştır. Imdi bir kişi Rasulüllah`a benzemek maksadıyla onun uyguladığı herhangi bir saç biçimini uygularsa bu konudaki sünneti yaşamış ve sevap almış olur. Ama uygulamanın ruhunu (illetini) düşünüp şu anda Islâm`ı hatırlatan bir tıraş biçimi benimser, bir başka ifade ile saçı konusunda da gayr-i müslimlere benzemezse (Allah`u a`lem) daha güzelini yapmış olur. Çünkü niyyet sağlam olsa dahi başkalarını hatırlatan, ya da Islâm`ı hatırlatmayan bir saç biçimi, olsa olsa günah kazandırmamış olur, şeklen tebliğ sevabından mahrum kılar

Amerikan saç stili mekruhtur, saç kesimi stili aynı olmalı yani her tarafı eşit miktarda kesilmelidir.

BENZER KONULAR:

çözüldü 2
2020-08-11T17:32:34+03:00 2 Son Cevaplar 168 görüntüleme
2
Dini Soru Cevap

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 2 )

  1. imam
    1
    2024-09-06T09:37:29+03:00
    Cevapla

    İslam’da saç modelleri konusunda önemli olan birkaç temel prensip vardır. Rasûlüllah Efendimiz (sav) saçlarını omuzlarına kadar uzatır, bazen kulak hizasında bırakırdı ve saçını ya tamamen uzatır ya da tamamen kestirirdi. Bir kısmını tıraş edip, bir kısmını uzun bırakmayı mekruh (hoş görülmeyen) saymıştır. Bu yüzden bazı alimler, saçın tamamının eşit şekilde kesilmesini önermiştir.

    Amerikan saç stili gibi modeller, yani saçın bir kısmının kısa, bir kısmının uzun bırakılması mekruh olarak değerlendirilir. Rasûlüllah Efendimiz (sav), Yahudi ve Hristiyanlara benzememeyi öğütlemiştir; bu da saç modeli seçiminde dikkate alınması gereken bir husustur.

    Senin saç modelin, yanların daha kısa, üstlerin daha uzun olması, eğer dini hassasiyetler göz önünde bulundurulursa, bu tür bir modelin sünnete aykırı olduğu düşünülebilir. Saçların tamamen eşit kesilmesi veya tamamen uzatılması daha uygun görülmektedir.

    En iyi cevap
  2. Muhammed Samir
    0
    2025-09-17T18:14:06+03:00
    Cevapla

    İslam’da saç kesmek veya şekillendirmekle ilgili hüküm, niyete ve yapılan işlemin çerçevesine bağlıdır. Özetle:

    Günah değildir: Saç kesmek, saç modeli yapmak veya süslemek tek başına haram değildir. Saç bakımına önem vermek, temiz ve düzenli görünmek İslam’da teşvik edilir. Peygamber Efendimiz (sav) saçlarını ve sakalını düzeltmenin güzel bir davranış olduğunu belirtmiştir.

    Dikkat edilmesi gerekenler:

    Saç modelinin haram davranışlarla veya kibirle bağlantılı olmaması gerekir. Örneğin, başkalarını küçümsemek, gösteriş yapmak veya topluma zarar veren aşırı modalar haram sayılabilir.

    Kadınlar için saçlarını yabancı erkeklere göstermek veya tesettürden çıkarmak gibi durumlar, İslam’a göre sakıncalıdır.

    Aşırıya kaçmamak: Saçlara aşırı para veya zaman harcamak, İslam’da israf sayılabilir. Ama makul düzeyde saç bakım ve şekillendirme normaldir.

    Özetle: İslam’da saç modeli yapmak günah değildir, yeter ki niyet iyi olsun, İslam’ın genel sınırları aşılmasın ve gösteriş veya israfa yol açmasın.

Cevapla