İslamda amel nedir? Kısaca

Question

İslamda amel ne demek? islama göre amel nedir

İman sahibi bir mü’min, amellerini İslam’a uygun olarak ihlâs, samimiyet ve iyi niyetle ancak Yüce Allah’ın rızasına layık olmak için yapar. Karşılığını da sadece O’ndan bekler.
İman olmadan hiçbir amel geçerli olmadığı gibi, dine uygun olmayan, ihlâs ve samimiyetten yoksun, karşılığı Allah’tan başkasından beklenen ameller de makbul değildir. Yüce Rabbimiz Kur’an-ı Kerim’de birçok yerde amelleri boşa çıkanları ve sebeplerini haber vererek bizleri uyarmaktadır. Bunların en başında inkâr gelir ki, münkirin amelinin tartılmasına dahi gerek olmadığı şöyle bildirilmektedir; “(Ey Muhammed!) De ki: “Amelce en çok ziyana uğrayan; iyi iş yaptıklarını sandıkları halde dünya hayatındaki çabaları kaybolup giden kimseleri size haber verelim mi?” “Onlar, Rab’lerinin âyetlerini ve O’na kavuşacaklarını inkâr eden, böylece amelleri boşa çıkan, o yüzden de kıyamet gününde amelleri için bir terazi kurmayacağımız kimselerdir.” “İşte böyle. İnkâr etmeleri, âyetlerimi ve Peygamberlerimi alay konusu yapmaları yüzünden onların cezası cehennemdir.”

Mahkeme-i Kübra’da ziyana uğrayanlardan olmamak için, niçin ibadet yaptığımızın, kime kulluk ettiğimizin ve inanmamız gereken İslam’ın esaslarının bilinç ve şuurunda olmalıyız. Zira iman ve ibadet Müslüman olmamızın temelini oluşturur. Önemine binaen yüce kitabımızdaki ayetler ışığında amelleri boşa çıkaran hususları belirtmek istiyorum. Allah’ın ayetlerini ve ahirete kavuşmayı yalanlayanların, Allah’a ortak koşanların, münafıkların, ahireti ve hesabı umursamayıp dünya zevkine dalanların, Peygamberleri alay konusu yapanların, insanlardan adaleti emredenleri öldürenlerin, Allah yolundan alıkoyanların, Allah’ın indirdiğini beğenmeyen, Peygamber’e ve O’nun tebliğ ettiği dinin emirlerine karşı gelenlerin, huzurunda sesini yükselterek saygısızlık edenlerin amellerinin boşa gideceğini Allah(cc) haber vermektedir.

Belki de hepimizin tekrar tekrar muhasebesini yapmamız gereken hususlardan biri de (Allah korusun) riyadır, ibadette gösteriş ve yapılan iyiliği başa kakmadır. Bu hususu çok güzel tasvir eden bir ayet ve hadis ile bitiriyorum;
“Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı halde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan kimse gibi, sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın. Onlar kazandıklarından hiçbir şey elde edemezler. Allah kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.” “Kıyamet gününde Allah-u Tealâ varlıklı bir kimseye, verdiği serveti ne yaptığını sorduğunda kul, yakın çevresine ve muhtaçlara yardım ettiğini söyleyince Allah (cc): “Yalan söylüyorsun! Sen kendine “cömert” denilmesi için o yardımları yaptın, bu da sana denildi…” buyuracak. Sonra savaşta şehit düşen bir kimseye hangi uğurda öldürüldüğünü sorduğunda kul, Allah yolunda savaştığını ve öldürüldüğünü söyleyince Allah (cc) ona: “Yalan söylüyorsun! Bilâkis sen kendine, “Ne cesur kimse!” denilmesini arzu ederek savaşa gittin ve bu da sana denildi.” buyuracaktır. Hadîsin sonunda, Peygamber Efendimiz, bu türlü kimselerin mükâfat almak yerine bilakis ceza göreceğini ifade eder.

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 3 )

    0
    2020-11-22T10:32:46+03:00

    Yaratılış sebebimiz  her şeyden önce Rabbimiz (cc)’uyu layıkıyla tanımak, O’na yürekten bağlanmak,  O’nun emir ve yasaklarına uygun davranmaktır. Varlığımızın gayesi imanı ve salih ameli, iyiliği ve güzel ahlakı hayata hakim kılmaktır. Bunun yolu ise Kur’an ve sünnete samimiyetle uymaktan geçer.  Zira Kur’an ve sünnet hayat yolculuğumuzun en sağlam, en güvenilir, en esaslı rehberleridir. Bu yolculuğun sonunda rızasını kazanan kullarına Rabbimizin bir lütfu ve mükafatı olan cennet vardır. İman ve salih amel bizi ahirette Rahmân’ın rahmetine ulaştıracak en kıymetli sermayemizdir.

    En iyi cevap
    0
    2023-05-10T13:49:48+03:00

    Merhabalar sorumdan demek istediğim şu dur; bir kişi var ve bir amel işliyor bu amelde küfür bir amel,bu kişinin bu ameli bilip işlemesi küfürdür,bilmeden işlemesi de küfürdür fakat onun bu gülmenin küfür olduğunu bilmemesi bizim tekfirimize engel midir? örnekle nitelendirecek olursak bir espri var ve dini alaya alıyor diğerleri de bu espriye gülüyorlar x kişisi bu gülmenin küfür bir amel olduğunu bilip yapıyor,bu kafirdir tekfir edilir fakat y kişisi bunun küfür bir amel olduğunu bilmeden işliyor ve bizde y kişisinin bu gülmenin küfür olduğunu bilip bilmediğini, bilmiyoruz.Boyle bir durum da y kişisi tekfir edilirmi?yoksa zahire bakıp direk tekfir mi edilir.

  1. İslam’da amel, Allah rızası için yapılan her türlü söz, davranış ve ibadettir. Kısaca şöyle özetleyebiliriz:

    Amel, sadece ibadetlerle sınırlı değildir; günlük hayattaki güzel davranışlar, yardım etmek, doğru söz söylemek de ameldir.

    Amelin kabulü için niyet çok önemlidir. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurur: “Ameller niyetlere göredir.”

    İslam’da amel, dünya ve ahiret dengesi açısından önemlidir; iyi ameller sevap kazandırır, kötü ameller ise sorumluluk getirir.

    Yani özetle: Amel = niyetli yapılan her türlü iyi iş ve ibadet.

Cevapla