Paylaş
Hilafet ve Saltanat Hadisi
Question
Hz. Huzeyfe’den nakledilen bir hadis
“peygamberlik aranızda Allah’ın dilediği kadar kalır ardından peygamberlik çizgisinde bir hilâfet gelir Allah dilediğinde onu kaldırır ısırıcı bir liderlik gelir Allah dilediğinde onu kaldırır ve zorba bir idare gelir Allah dilediğinde onu da kaldırır ve yeniden peygamberlik çizgisinde bir hilafet gelir”
kaynak ahmed bin hanbel 4/273 bu hadis sahih mıdır ehl-i sünnet itikadında olan bir birey için şart mıdır?
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Hilafet ve saltanat hadisi diye meşhur olan bu hadisin anlatmak istediği ileride olabilecek olan olaylardır imanı bir mesele değildir.
Alimler bu hadisi şu şekilde açıklamışlardır ilk anlatılan hilafet devri ilk 30 yıl yani 4 halifenin devridir daha sonra emeviler ısırıcı halifelik dönemi, diğer bölüm ise daha sonra gelenler ve İnşallah kıyamete yakın yine kitap ve sünnete uygun bir idare hilafet gelecektir.
Bu hadis-i şerifte imanın temel şartları anlatılmıyor sadece gelecekten üstü kapalı ifadeler var hadis sahihtir biz bu hadisin peygamber sözü olduğuna inanırız ama yorumu nedir bir kısım alimler görüş belirtmişlerdir onların görüşlerine uymak zorunda değiliz çünkü bunda Murat nedir sadece Allah bilir, bizler sadece fikir yürütürüz doğrusunu Allah bilir.
Hilafet ve saltanat hadisi ile ilgili sorunuzu acaba Bu hadiste anlatılan hilafet devirleri saltanat devirleri hangi devirlerdir? şeklinde sonrulsaydı daha uygun olurdu 🙂
Hilafet ve saltanatla ilgili birçok hadis-i şerif bulunmaktadır. Bu hadislerde, İslam devlet yönetimi ve liderlik konuları ele alınmaktadır. İslam’ın erken dönemlerinde Hz. Muhammed’in vefatından sonra Müslüman toplumu, halifelik sistemiyle yönetilmiştir.
İslam’da hilafet, Müslüman toplumun liderlik pozisyonunu temsil eden ve İslam’ın prensiplerine göre adaletle hüküm süren bir yönetim biçimidir. Hadisler, bu liderlik pozisyonunun nasıl seçileceği, hangi özelliklere sahip olması gerektiği ve nasıl adaletle yönetilmesi gerektiği gibi konulara ışık tutar.
Örnek olarak, Hz. Muhammed’in şu hadisi hilafet ve liderlikle ilgilidir:
“Ümmetim, dört halife ile yönetilecektir.” (Tirmizi)
Bu hadis, İslam toplumunun halifeler tarafından yönetileceğini ve Müslümanların liderlik pozisyonunu adaletle doldurması gerektiğini ifade etmektedir.
Saltanat ise, bir devletin yönetimiyle ilgili bir kavramdır ve İslam’ın temel prensiplerine göre hükmetme anlayışıyla uyumlu bir şekilde uygulanabilir. Hadislerde saltanatın yönetim biçimine dair açıklamalar bulunabilir, ancak saltanatın doğrudan bir yönetim biçimi olarak değil, İslam’ın temel ilkelerine uygun bir şekilde uygulanabileceği bir yönetim anlayışı olarak ele alınması önemlidir.
Hilafet ve saltanatla ilgili daha fazla hadis ve bu konudaki detaylı açıklamalar için hadis ilimlerine vakıf olan alimlere danışmak veya güvenilir hadis kitaplarına başvurmak tavsiye edilir.
Hilâfet ve Saltanat Hadisi, İslam siyaset düşüncesinde en çok zikredilen rivayetlerden biridir. Rivayet, sahabî Huzeyfe bin el-Yemân (r.a.) tarafından nakledilmiştir.
Hadisin metni (özetle) şöyledir:
“Aranızda peygamberlik Allah’ın dilediği kadar devam eder, sonra Allah onu kaldırır.
Sonra nübüvvet metodu üzere hilâfet olur; o da Allah’ın dilediği kadar devam eder, sonra Allah onu kaldırır.
Sonra ısırıcı (saltanatçı) bir mülk olur; o da Allah’ın dilediği kadar devam eder, sonra Allah onu kaldırır.
Sonra zorba bir mülk olur; o da Allah’ın dilediği kadar devam eder, sonra Allah onu kaldırır.
Sonra tekrar nübüvvet metodu üzere hilâfet olur.”
(Bu rivayet Ahmed bin Hanbel’in Müsned’inde geçer.)
Hadiste Geçen Dönemlerin Açıklaması
Peygamberlik Dönemi
Bu, Muhammed (s.a.v.)’in risalet dönemidir.
Nübüvvet Metodu Üzere Hilâfet
Genellikle Hulefâ-yi Râşidîn dönemi olarak yorumlanır:
Ebû Bekir
Ömer
Osman
Ali
Isırıcı Saltanat (Mülk-ü ‘Âd)
Saltanat sistemine geçiş olarak değerlendirilir. Çoğu alim bu dönemi Emevi Devleti ile başlatır.
Zorba Saltanat (Mülk-ü Cebrî)
Baskıcı yönetimlerin görüldüğü dönemler olarak yorumlanır. Bu yorum tarihsel süreçte farklı devletler için yapılmıştır (örneğin bazı alimler Abbasîler ve sonraki dönemleri bu kapsama almıştır).
Tekrar Nübüvvet Metodu Üzere Hilâfet
Bu kısmın geleceğe dair bir müjde olduğu kabul edilir ve farklı İslami düşünce ekolleri tarafından farklı şekillerde yorumlanmıştır.
Hadisin Değerlendirilmesi
Hadis birçok muhaddis tarafından hasen/sahih derecesinde kabul edilmiştir.
İslam siyaset teorisinde hilâfet–saltanat ayrımının temel referanslarından biridir.
Farklı mezhep ve hareketler bu hadisi kendi tarih okumasına göre yorumlamıştır.