ben kesinlikle içki içmeyen ve kumar oynamayan bir insanım. içki haram olduğu için diğer haramları sevmediğim gibi içkiyide sevmiyorum. annemin ablası yani teyzem misafirliğe geldi ve üç gün boyunca birer adet bira içti. ben dindar bir insanın içki içmesinin haram olduğunu bildiğim gibi, aynı zamanda dindar bir insanın içki içilen yerde bulunmasınında doğru olmadığını biliyorum, zaten ruhen yani ruhsal anlamda bu durumdan dolayı fazlasıyla rahatsız oldum, hatta öyle ki mutfakta bulunan kuran’î kerim’i ve yasin’i bizzat kendi odama taşıdım.teyzem bira içerken annemede bir bardak vermiş ve oda içmiş, ben daha önce anneme bir daha içki içersen cenazemi gör diyerek çok büyük yemin ettim, ardından bu ettiğim yemin için mecbur töğbe etmek zorunda kaldım ve üç gün oruç tutarak kefaretini ödücem. uzun lafın kısası anneme bizzat ben bakıyorum, normal şartlar içerisinde anneye ve babaya kız evlat evli değilse bakmak zorunda, eğer evliyse kocası izin veriyorsa bakmak zorunda, kocası izin vermiyorsa bakmak zorunda değil ama maddi destek olmak zorunda. erkek evlat ise kesin olarak bakmak zorunda, fakat ortada haramlık bir durumda mevcut ve ben bu durumdan dolayı fazlasıyla rahatsız oldum. sizce ben bir erkek evlat olarak bu şartlar altında dinen yinede anneme bakmak zorundamıyım?
Hayırlı akşamlar Murat kardeş.
Anneye cenazemi görmek bir bedduadır yemin değildir herhangi bir kefareti yoktur pişman olan tövbe eder ve bu bedduadan dolayı Allah’tan af diler geçerliliğini yitirir.
Anneye içki ve haram işler yapmama şartıyla diğer bütün bakımı size farzdır.
Allah yardımcınız olsun
Anneye cenazemi görmek bir bedduadır yemin değildir herhangi bir kefareti yoktur pişman olan tövbe eder ve bu bedduadan dolayı Allah’tan af diler geçerliliğini yitirir.
Anneye içki ve haram işler yapmama şartıyla diğer bütün bakımı size farzdır.
Allah yardımcınız olsun
Benzeri konular:
Answer ( 1 )
Haram olan içki, sarhoşluk veren her türlü alkollü içecektir. İslam’a göre, sarhoşluk veren azı da çoğu da haramdır. Bu hüküm Kur’an-ı Kerim’de ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) hadislerinde açıkça belirtilmiştir.
Kur’an-ı Kerim’de İçki Yasağı
Allah Teâlâ, içkiyi aşamalı olarak yasaklamış ve son olarak kesin haram kılmıştır:
İçkinin zararları bildirilmiştir:
“Sana içkiyi ve kumarı soruyorlar. De ki: ‘Onlarda büyük günah ve insanlar için bazı faydalar vardır. Ama günahları faydalarından daha büyüktür.'” (Bakara 2/219)
Sarhoşken namaza yaklaşmamaları emredilmiştir:
“Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın…” (Nisâ 4/43)
Kesin haram kılınmıştır:
“Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumar yoluyla aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi?” (Maide 5/90-91)
Hadislerde İçki Yasağı
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) içkiyle ilgili birçok uyarıda bulunmuştur:
🔹 “Sarhoş eden her şey haramdır.” (Buhârî, Eşribe, 4)
🔹 “Çoğu sarhoş edenin azı da haramdır.” (Tirmizî, Eşribe, 3)
🔹 “İçki içen, Allah’a asi olur. Tövbe etmeden ölürse cennete giremez.” (İbn Mâce, Eşribe, 30)
İçki İçmenin ve Satmanın Haram Olması
Peygamberimiz (s.a.v.), içkinin sadece içilmesini değil, üretilmesini, satılmasını ve taşınmasını da yasaklamıştır:
🔹 “Allah, içkiyi, onu içeni, sunanı, satanı, satın alanı, sıkanını (üreteni), taşıyanı, kendisi için taşıtılanı ve parasını yiyeni lanetlemiştir.” (Ebû Dâvûd, Eşribe, 2)
İçki İçmenin Günahı ve Tövbe
🔹 İçki içmek büyük günahlardandır ve cezası ağırdır. Ancak samimi bir tövbe ile Allah’ın affına mazhar olmak mümkündür.
🔹 Tövbe eden kişi bir daha içki içmemeye karar vermeli ve Allah’tan bağışlanma dilemelidir.
Sonuç
📌 İslam’da içki haramdır ve Müslümanların ondan uzak durması emredilmiştir.
📌 İçki içmek sadece bireysel bir zarar değil, toplumsal bozulmaya da neden olur.
📌 Samimi bir tövbe ile içkiden dönmek mümkündür ve Allah’ın rahmeti sonsuzdur.
Allah hepimizi haramlardan muhafaza eylesin.