Selamun Aleyküm, ben gusül abdesti aldığım yer duşakabin ve ayağımın altında biraz da olsa su birikiyor ancak giderden gidiyor yenileri geliyor. Gusülde çıkmadan önce ilk sağ ayağımı havaya kaldırıp iyice yıkıyorum. Sonra sol ayağımı havaya kaldırıp iyice yıkıyorum ancak sonra mecburen tekrar yerdeki sulara basmak durumunda kalıyorum. Bu durumda gusül abdestim kabul olmuşmudur yoksa ayaklarımı tekrar yıkamalımıyım? (Bu arada cünüplükten kurtulmak amacıyla gusül alıyorum namaz şuanda kılmadığımdan namaz için değil cünüplükten kurtulmam yeterli.)
Gusül abdesti aldığımız banyoda idrar yoksa Mezi ve meni lekesi yoksa dışkı yoksa yerdeki sular necis değil ki
dinimizde necis sayılan şeyler nelerdir Bir zahmet Diyanet İslam ilmihali ne alın okuyun ilk bölümde taharet bölümü bunlarla ilgilidir
Üzerimizde necaset yok ise vücudumuzdan yere akan sular necis değildir bastığımız zaman namaz kılmaya engel olmazlar yani temiz sayılır
Answer ( 1 )
Gusül abdestinde ayakları yıkama zamanı konusunda iki görüş bulunmaktadır:
Guslün Başında Abdest Alarak Ayakları Yıkamak:
Eğer gusle başlamadan önce normal bir abdest alınıyorsa, ayaklar da bu sırada yıkanabilir. Ancak, gusül esnasında yere su birikecekse ve ayaklar tekrar kirlenecekse, ayakların yıkanmasını guslün en sonuna bırakmak daha iyidir.
Guslün Sonunda Ayakları Yıkamak:
Eğer gusle başlamadan abdest alındığında ayaklar yıkanmamışsa veya ayaklar yıkanmış olsa bile tekrar kirlenme ihtimali varsa, guslün sonunda temiz bir yerde durarak ayaklar yıkanabilir. Bu uygulama, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) hadislerinde de görülmektedir.
🔹 Hz. Aişe (r.a.)’den rivayet edilen bir hadiste:
“Resûlullah (s.a.v.), gusül abdesti almak istediğinde ellerini yıkardı. Sonra namaz abdesti gibi abdest alırdı. Sonra saç diplerine suyu ulaştırır, üç defa başına su dökerdi. Sonra tüm vücudunu yıkardı, en sonunda ayaklarını yıkardı.” (Buhârî, Gusül 7; Müslim, Hayz 35)
Bu hadisten anlaşıldığı üzere, gusül sırasında ayaklar en sona bırakılabilir.
Sonuç:
Gusül öncesinde abdest alınırken ayaklar yıkanabilir.
Ancak, gusül sırasında ayakların kirleneceği bir ortam varsa, en sona bırakılması daha uygundur.
En önemli husus, gusülde suyun vücuda tamamen ulaşması ve hiçbir kuru yer kalmamasıdır.
Her iki uygulama da sünnete uygundur, duruma göre tercih edilebilir.