Hafî şirke gelince, bu ana hatlarıyla ikiye ayrılır. Birisi, Allah’ın rızasını unutup insanlara riya ve gösterişte bulunmak, yahut nefsin arzularını tatmine özen göstermek. Diğeri de eşyanın yaratılmasında birer sebep olarak vazife gören mahlukata olduğundan fazla önem vermek; onları tesir gücüne sahip zannetmek.

ikiside dinden çıkarmazmı? Sonuncusunu anlamadım.

CEVAP:

Çok önemli ve hassas bir konuyu sormuşsunuz. Öncelikle bu tür konuları öğrenmek için gösterdiğniz duyarlılık takdire şayan. Sorularınızı madde madde ve anlaşılır bir şekilde açıklamaya çalışayım.

1. Gizli Şirk (Şirk-i Hafî) Nedir? Kısaca
Gizli şirk, kişinin amellerine, inancına veya duygularına, Allah’tan başkasını ortak koşmasıdır; ancak bu, açıkça “Ben bir ilaha inanıyorum” demek gibi değil, daha ziyade kalpte gizlenen ve amellere sirayet eden bir durumdur. İki ana şekli vardır:

Riya (Gösteriş): İbadetleri veya iyilikleri sırf Allah rızası için değil, insanların beğenisi, takdiri veya menfaat elde etmek için yapmaktır. “Başkaları duysun diye namaza gidiyorum” demek buna bir örnektir.

Sebeplere Aşırı Bağlanma: Yaratılmış sebepleri (ilaç, doktor, para, makam vb.) asıl etken (Fâil-i Hakiki) olan Allah’ın yerine koymak veya onlara Allah’tan bağımsız bir güç vehmetmektir. “Bu işi sadece benim gücümle, paramla yaptım” demek gibi.

2. Gizli Şirk (Riya) İnsanı Dinden Çıkarır mı? Kâfir Yapar mı?
Hayır, riya (gösteriş) tek başına kişiyi dinden çıkaran büyük şirk (küfr-i ekber) kapsamında değildir. Ancak çok tehlikeli bir “küçük şirk (şirk-i asgar)” türüdür.

Bu konuyu şöyle özetleyebiliriz:

Niyetin Bozulması (Amelin Geçersiz Olması): Bir ibadete başlarken niyet sırf Allah için değil de insanlar için ise, o ibadet geçersiz olur ve sevabı yok olur. Örneğin, sırf komşular “dindar biri” desin diye kılınan bir namazın Allah katında hiçbir kıymeti yoktur.

Niyetin Bozulması (Amelin İçine Riya Karışması): İbadete Allah için başlanır, ancak ibadet esnasında veya sonrasında “Acaba beni görüyorlar mı? Ne kadar iyi namaz kılıyorum” gibi düşüncelerle gösterişe kapılırsa, bu sadece o andaki ihlası (samimiyeti) bozar. Eğer kişi bu düşünceyi benimsemez ve kovmaya çalışırsa, ameline zarar vermez. Ama bu düşünceyi hoş görür ve kalbinde yer ederse, o amelın sevabı gider.

Dinden Çıkarma Sınırı: Rianın kişiyi dinden çıkarması için, ibadeti Allah için değil, sadece ve sadece putlara veya başka ilahlara tapınmak niyetiyle yapması gerekir. “Ben bu namazı Allah rızası için değil, falanca insanın hoşnutluğu için kılıyorum” diyerek ibadetin mahiyetini değiştirmediği sürece, bu kişi fasık (günahkâr) olur, ameli boşa gider, ancak tekfir edilmez (kâfir denmez).

Sonuç olarak: “Başkaları duysun diye namaza gidiyorum” diyen bir kişi, büyük bir günah işlemekte ve yaptığı ibadetin sevabını yok etmektedir. Ancak, namazın farz olduğuna inanıp onu Allah’ın emri olduğu için kıldığını söylüyorsa, bu sözü onu dinden çıkarmaz. Fakat kalbindeki niyeti Allah bilir. Bu, imanını zayıflatan, amellerini tehlikeye atan çok ciddi bir hastalıktır.

3. “Sonuncusunu Anlamadım” Dediğiniz Kısım (Sebeplere Aşırı Bağlanma)
Bu, şöyle açıklanabilir: Allah, her şeyi bir sebeple yaratır. Hastalığa şifa veren Allah’tır, ancak şifayı ilaç ve doktor sebebiyle yaratır. Rızık veren Allah’tır, ancak rızkı çalışmak (sebep) ile verir.

Gizli şirk ise; o sebebe (doktora, ilaca, paraya) o kadar güvenmektir ki, arkasındaki asıl Güç’ü (Allah’ı) unutmaktır. “Bu doktor kesin beni iyileştirir” derken, “Allah’ın izni ve takdiriyle bu doktor vesile olur” inancını kaybetmektir. Veya “Benim param, gücüm sayesinde bu iş oldu” diyerek, o gücü ve parayı verenin Allah olduğunu unutmaktır.

Bu da kişiyi -eğer Allah’ı tamamen devre dışı bırakıp sebepleri ilahlaştırmadığı sürece- dinden çıkarmaz ama tevhid inancını zedeler.

Özetle:
Riya (gösteriş), gizli şirkin bir türüdür ve büyük günahtır.

Amelleri boşa çıkarır, kişiyi manen kirletir.

Ancak, tek başına kişiyi dinden çıkarmaz.

Bu konuda çok dikkatli olmalı, ibadetlere daima “İhlas” (sadece Allah rızası) ile başlamalı ve riya düşüncelerinden Allah’a sığınmalıyız.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle dua ederdi: “Allah’ım! Bizleri şirk koşmaktan sana sığınırız. Bilerek yaptığımızı bağışla, bilmeyerek işlediklerimizden de sana sığınırız.” Bu dua, bu konunun ne kadar hassas olduğunu gösterir.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

• Gizli şirk nedir nasıl olur
• Gizli şirk dinden çıkartırmı
• Allah’a Şirk Koşmak Neden Yedi Büyük Günah İçinde Zikredilmiştir?
• Şirk Neden Tüm Günahların En Büyüğüdür?
• Allah’a şirk koşmak nedir örnekler
• Tümünü görüntüle.
• Dini soru sor Cevap Al
• Dini soru sorabileceğim site arıyorum ?
• Dini soru sor Cevap Al Sitesi Hakkında Bilgi
• Dini soru sor kimin?
• Dini soru sor imamlar cevaplıyor
• Tümünü görüntüle.