Paylaş
Dinimizde Teşhircilik
Question
İslamda Teşhircilik

İslam dininde teşhircilik baş haramlardan biridir. Çünkü; teşhircilik İslam dininin haram kıldığı çıplaklığın özel bir şeklidir. Erkeklerde diz kapağıyla göbek arası, kadınlarda ise el-ayak bileklerinden yüz cehresine kadar ki olan kısımların örtülmesi emri varıdır. Belirtilen ölçüler dışında açılmanın haram olduğunu ifade edilmiştir. Hatta yalnız kalmış olsak bile avret yerlerimizi örtmemizin gerektiğini ifade eden bir hadis belirtirsek; “Çıplaklıktan korunun… (böylece size refakat eden) meleklere karşı utangaç olun ve utanmanızla onlara saygı gösterin.”, bir başka hadiste ise “Allah, insanlardan daha çok kendisinden utanılmaya layık olandır.” İşte en basitinden bu sebeple cinsel amaçlı olsun veya olmasın çıplaklık çıplaklıktır ki cinsel doyuma ermek amacıyla cinsel organları ya da cinsi duyguları depreştirecek bölgelerin açığa vurulması teşhirciliktir.
İslam’a göre teşhircilik, vücut organlarını cinsel amaçla olsun veya olmasın açığa vurmak olacağından aşağıda belirtilen durumların her biri şüphesiz teşhircilik içine girmektedir. Bunlar; striptiz yapmak, şeffaf (transparan) elbise giymek, cinsel organı, göğüsleri, bacakları ve kalçaları belirginleştiren dar giysilerin giyilmesi, mayo veya pikini gibi plaj giysilerinin giyilmesi, hatta yüzün makyajlanarak topluluk içine çıkılması gibi davranışlardır.
Yukarıda belirtilenlerden anlaşılacağı gibi İslam dini teşhirciliği, teşhirciliğe götürücü veya teşvik edici sebepleriyle birlikte, şehvetli ya da şehvetsiz teşhir edilen vücut organlarına bakmayı da yasaklamıştır. Yalnızca bakma yasağı bile teşhirciliği devre dışı bırakabilecek bir düsturdur. Bakmayı yasaklayan manada bir hadiste verecek olursak, “Uyluğunu gösterme. Dirinin de ölünün de uyluğuna bakma.” Teşhirciliği yasaklayan, örtünmeyi emreden manada Nur suresinin 31. ayeti şöyle buyurur;”(Ey Muhammed!) Mümin kadınlara söyle; gözlerini şehvetli bakışlardan sakınsınlar, cinsel organlarını harama bulaştırmaktan korusunlar. (Açmaksızın) görülmesi zaruri olanlar hariç süsleri göstermesinler. Baş örtülerini yanlarına sarkıtsınlar.
Süslerini; (Tabii ve Suni güzelliklerini) kocalarından veya babalarından veya kocalarının babalarından veya kendi oğullarından veya kocalarının oğullarından veya kendi kardeşlerinden veya kardeşlerinin oğullarından veya kız kardeşlerinin oğullarından veya kadınlarından veya sahip oldukları (cariyelerin) den veya cinsi iktidarı olmayan hizmetçilerden veya kadınların mahrem yerlerini henüz anlayacak cağda olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerini başkalarına bildirmek için ayaklarını da vurmasınlar.
Ey müminler! Hepiniz Allah’ a tövbe edin ki kurtuluşa eresiniz.”
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Mahremiyet insana daha doğrusu Müslüman’a yakışan bir davranıştır. Kişinin mahrem olan yerlerini göstermesi, bunları açığa çıkarması kadar kötü bir durum yoktur galiba. Oysa Müslüman kendini böyle şeylerden ve durumlardan alabildiğine sakındırmalıdır. Mü’min kadın ve erkek mahrem olan yerlerini bir başkasına göstermemekle Rabbini razı etmiştir. Aksinin olması Müslüman için hoş olmayan şeydir.
Teşhircilik, kişinin mahrem yerlerini veya dikkat çekmesi uygun olmayan hâl ve davranışlarını başkalarına göstermesi; bedenini, özel hayatını ya da günahını sergilemesi anlamına gelir. İslam’da hayâ (utanma duygusu) ve iffet temel ahlâkî prensiplerdendir. Bu sebeple teşhircilik dinen haram kabul edilir.
Kur’an’da Deliller
Tesettür ve Mahremiyet
Nur Suresi 30-31. ayetler
Mümin erkek ve kadınlara gözlerini haramdan sakınmaları ve iffetlerini korumaları emredilir. Kadınların ziynetlerini açığa vurmamaları bildirilir.
Ahzab Suresi 59. ayet
Mümin kadınlara dışarı çıkarken cilbablarını (dış örtülerini) almaları emredilir; bunun iffet ve tanınma açısından koruyucu olduğu belirtilir.
Hadislerde Teşhir ve Hayâ
Muhammed şöyle buyurmuştur:
“Hayâ imandandır.”
(Sahih Buhari, Edeb; Sahih Müslim, İman)
Yine Peygamberimiz:
“Ümmetimin hepsi affedilir; ancak günahını açıktan işleyenler (mücahirler) hariç.”
(Sahih Buhari, Edeb 60)
Bu hadis, günahı alenen işleyip yaymanın büyük bir tehlike olduğunu gösterir.
Fıkhî Hüküm
Teşhircilik:
Avret yerini açmak → Haram
Şehvet uyandıracak şekilde beden teşhiri → Haram
Günahı övünerek anlatmak → Haram
Sosyal medyada mahremiyet sınırlarını aşmak → Aynı hükme girer
İslam’da beden ve mahremiyet bir emanettir. Toplumun ahlâkını bozacak her türlü teşhir yasaklanmıştır.
Psikolojik Boyut
Modern psikolojide teşhircilik bir rahatsızlık olarak da değerlendirilebilir. Ancak İslam, hem ahlâkî sınır koyar hem de kişinin tedavi ve tövbe ile düzelmesini teşvik eder.
Sonuç
Dinimizde teşhircilik:
Hayâ ve iffete aykırıdır
Kur’an ve Sünnet ile yasaklanmıştır
Toplumsal ahlâkı zedeler
Haramdır
İslam’ın hedefi, insanı iffetli, vakarlı ve saygın bir hayat sürmeye yönlendirmektir.