Share
Ashab-ı Sebt Nedir? Kısaca
Question
Ashab-ı Sebt Ne Demek? Kısa bilgi
“Sebt” cumartesi, “Ashâb-ı Sebt” de cumartesi halkı demektir. Bu ifade ile, cumartesi yasağına uymayan, deniz kıyısındaki bir sahilde yaşayan bir grup Yahûdi kastedilmektedir. Yahûdilikte cumartesi günü, ibadet günüdür ve bu günde av yapmak yasaktır. Balıklar cumartesi günü akın akın gelir, diğer günleri gelmezdi. Allah, “Cumartesi yasağını çiğnemeyin” buyurmuştu. Allah’ın emrini dinlemeyen bir grup Yahûdi bu yasağı ihlal etti, bir grup da bunlara mani olmaya çalıştı, fakat zâlim ve fâsıklar, söz dinlemediler. Allah, bu kimseleri lanetledi, aşağılık maymunlar yaptı, çetin bir azap ile cezalandırdı (Bakara, 2/65; Nisâ, 4/47, 154; A’râf, 7/163-166; Nahl, 16/124)
Cumartesi yasağını ihlal edenlere yönelik olarak zikredilen “aşağılık maymunlar olun” ifadesini Kur’ân yorumcuları hakîki ve mecâzî anlama alarak iki değişik görüş ortaya koymuşlardır. Birinci görüşe göre yasağı ihlal edenler gerçekten maymun olmuşlardır. İkinci görüşe göre maymun gibi taklitçi ve şahsiyetsiz kişiler haline gelmiş; maymun iştahlı olmuşlardır.
Diyanet dini kavramlar sözlüğü
Ashabı sebt, Mısır ile Medine Münevvere arasında Kızıl Deniz kenarında medyen şehrinde yaşardı. Sayıları 70000 kadardır. Bunlar, cumartesi günleri ibadetten başka bir şey yapmışlardı. Şimdi cumartesi günü ibadetin dışındaki işler onları haram kılmıştı.
BENZER KONULAR:
- Ashab-ı Kehf gençlerinin yerinde siz olsaydınız, inancınız doğrultusunda ne yapardınız ?
- A’raf ne demek? Ashab-ı Araf Kimlerdir
- Ashab-ı Cennet Ne Demek? Kısaca
- Ashab-ı Kubûr Ne Demek? Kısaca
- Ashab-ı Meymene Ne Demek? Kısaca
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 3 )
ASHAB-I SEBT KİMLERDİR
65— İçinizden Cumartesi gününde (ilâhî buyrukları ve o güne olan hürmeti çiğneyip) tecavüz edenleri elbette bilirsiniz. Biz onlara : «Rahmetten uzak hor ve hakîr maymunlar olun!» demiştik.
66— İşte Biz bu (milletin tutumunu ve başlarına gelen kötü sonuçları) kendi devirlerinde yaşayanlara ve sonradan gelecek olanlara bir ibret ve takva (Allah’tan korkup kötülüklerden sakınan irfan) sahiplerine bir öğüt kıldık. İlgili Hadîsler
İbn Abbas (R.A.) dedi ki: «Cenâb-ı Allah sizin bayram yaptığınız cuma gününü İsrâîloğullarına da farz kılmıştı (saygı gösterilmesi emredilmişti). Fakat onlar bu günü cumartesine çevirip ona saygı göstermişler ve emrolundukları şeyi terketmişlerdi. Vaktaki emre muhalefet edip illâ da cumartesinin lüzumuna kaail olmuşlar, Allah onları cumartesi hakkında imtihan ederek başka günlerde helâl olan şeyleri cumartesinde haram kılmıştır.» [330]
«Yahudilerin irtikâp ettiğini siz irtikâp etmeyin. Çünkü onlar Allah’ın haram kıldığı şeyleri en basit hilelerle kendilerine helâl kılmışlardı.»
«Şüphesiz Allah MESHİ, soy üreme şeklinde yapmamıştır. Hem maymunlarla domuzlar bu olaydan önce de varlardı.»
—————————-AÇIKLAMA——————
«Ve hatırlayın ki, sizden (atalarınızdan Tevrat ile dosdoğru amel edeceklerine dair) söz almıştık.»
|ûk[alsraıl°âulkm’na, onları sıkıntılardan, esaret kaydından, canlı mah-tapınmaktan, öküze aşırı derecede saygı göstermekten kurtarıcı
nîmetler verilmiş ve Hctzret-i Musa’ya kayıtsız şartsız uymalarına, Tevrat’a sıkı sıkıya bağlanmalarına dair kendilerinden söz alınmıştı. Günler geçti, onikisebt (soy) grup grup Tûr’un eteğinde karargâh kurdular. Vahy-i ilâhî, nûr hüzmeleriyle Tûr’a inmeğe başladı. Hazret-i Mûsâ, Tevrat’ı telakki edip büyük levhalar üzerine tesbitle emrolundu. Böylece Tûr, Allah’ın tecelli ettiği kutsal bir dağ oldu. Vahyin havasıyla nurdan muhteşem bir kubbe gibi İsrâîloğullan’nm üzerine yükseldi. Ve böylece Tûr’dan ilâhî kudret ve azametin, Rabbânî füyuzat ve merhametin lahutî havası buram buram kokmaya başladı.
«İçinizden cumartesi gününde (ilâhî buyrukları ve o güne olan hürmeti çiğneyip) tecavüz edenleri elbette bilirsiniz.»
Tevrat’ın Çıkış kısmının 20/8-13 belgelerinde şu kayıtlara rastlamaktayız : «Sebt (cumartesi) gününü takdis etmek için onu hatırında tut. Altı gün işliyeceksin ve bütün işini yapacaksın. Fakat yedinci günü Allah’ın Rabbe sebittir. Sen ve oğlun, kızın, kölen, cariyen, hayvanların ve kapılarında olan gariplerin hiç bir iş yapmıyacaksınız.»
Hazret-i Dâvud devrinde Akabe’de balıkçılıkla geçinen İsrâîloğullart, dinleri icabı cumartesi günleri çalışmak haram kılındığı halde kıyıya doğru akın eden balıkları görünce bu hürmeti ihlâl ettiler, cumartesi günleri de balık avına başladılar. Bu yüzden ilâhî gazaba çarpıldılar. Maddeye karşı aşın meyillerinden dolayı maymun tabiatlı olmuşlardı. Âyetin zahiri ise doğrudan doğruya maymunlaştiklarına delâlet etmektedir.
Kur’ân-i Kerîm’in A’raf sûresi 163. âyetinde onların bu saygısızlığından bahisle deniliyor ki: «Ey Muhammedi Bir de onlara şu deniz sahilindeki şehrin (durumunu sor). Hani bir zamanlar Cumartesi yasağına saygısızlık gösterip ifâhi sınırı aşıyorlardı; hani Cumartesi günü balıklar sürü hâlinde akın akın onlara doğru geliyordu; diğer günlerde ise onlara geliniyorlardı. Biz onları günah işleyip ilâhî sınırları aştıklarından dolayı böylece denedik.»
Cumartesi günü
Selamün Aleyküm …
Kafama bı konu takıldı Hz. Ademden Hz. Muhammed e kadar ve sonsuza kadar tek din İslam oldugu haktır ve gerçektir ilk peygamberden son peygambere kadar İslam’ın fıtratı için gönderildiğini düşünüyorum…
Kafama takılan şu Allah Kur’an-ı Kerim’de kitap ehli için cumartesi gününü özel ve ibadet günü olarak söylüyor peygamberimiz geldikten sonra neden cuma günü İslamiyet için daha önemli bulunuyor…(kitap ehline benzememek icinmi veya başka bir neden?)
Rasulullah (sav) peygamber olduktan sonra önceki şeriatlerin hükmü kalkmıştır. Cuma günü müslümanlar için önemlidir. Rabbimiz (cc) öyle demiştir. Rasulullah (sav)’in de Cuma gününün önemi hakkında birçok hadisi bulunmaktadır. Bazı olaylarda neden böyledir? şeklinde soru soramayız
Ashab-ı Sebt, İslam inancında “Cumartesi Ehli” anlamına gelir. Yahudi toplumunu ifade etmek için kullanılan bir terimdir. Bu isim, onların kutsal gün olarak cumartesiyi (İbranice “Şabat”) tutmalarından gelir. Ashab-ı Sebt, Kur’an’da da geçen ve özellikle Allah’ın cumartesi günüyle ilgili bazı yasaklar koyduğu belirtilen topluluk olarak anılır.
Kısaca:
Ashab-ı Sebt, cumartesi günü (Şabat) kutsal sayılan ve bu günü tutan Yahudi halkına verilen isimdir.