Share
Sabrın Manası
Question
Sabrın Manası Ve Önemi
Sabır kelimesi, sözlükte; “tutmak, tahammül etmek, beklemek, zorluk ve sıkıntılara katlanmak” gibi anlamları ifade eder.
Sabır; Kur’an-ı Kerim’de 104 yerde geçmekte olup genellikle azim ve sebat manasında kullanılmaktadır.
Istılahi anlamda sabır; bela ve musibetler karşısında takdiri ilahiye rıza gösterip isyan etmemek, Allah’ın Rızasını kazanabilmek için bütün sıkıntılara katlanıp nefse hakim olmak, her türlü zorluğa göğüs gerip ilahi buyrukları yerine getirmek demektir.
Sabır, iyilikte ve takvâda ısrar, Allah’a itaat ve ibadette kararlılık, İslam’ı hayatımızda kılma gayreti karşısında karşılaşılan zorluklara dayanma ve direnme demektir.
Allah Teâlâ Kur’ân-ı Kerim’de şöyle buyurmaktadır:
“Ey iman edenler, sabır ve namazla (Allah’tan) yardım dileyin. Allah sabredenlerle beraberdir.”[1]
“Andolsun ki sizi biraz korku (biraz) açlık, (biraz da) mallardan, canlardan ve mahsüllerden yana eksiltme ile imtihan edeceğiz. Sabredenleri müjdele. Onlar; başlarına bir musibet gelince, إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ “Biz şüphesiz (her şeyimizle) Allah’a aidiz ve şüphesiz O’na döneceğiz” derler. İşte Rableri katından rahmet ve bağışlanma onlaradır. Doğru yola ulaştırılmış olanlar da işte bunlardır’’[2]
Burada geçen “inna lillahi ve inna ileyhi raciun” ayetini felaket ve musibetler anında veya bizi üzüntüye düşüren her olay karşısında kullanmalıyız. Bu, bize kul olduğumuzu ve sürekli imtihan içerisinde olduğumuzu hatırlatacaktır.
Sabır, başlıca üç kısma ayrılır:
1- Bela ve musibetlere sabır.
2- Allah’a taatte sabır; yani ömür boyu taatte hiç fütur göstermeden, usanmadan, emredilenleri yapmaya çalışmak
3-Masiyete karşı sabır; yani Allah’ın yasakladığı şeyleri işlememek için nefsin kötü arzularına karşı direnmek.
İnanan insanların başına bela ve musibet gelmesi onlar için bir imtihan vesilesi, hatalarının affedilmesine bir sebeptir. Böyle bir durumda feryadı figan etmeyip sabır gösterilebilirse bu onun geçmiş günahlarına kefaret olur. Bu sebeple mümin başına gelenlere şer gözüyle bakmamalıdır. Çünkü gaybı bilen Allah’tır. Başımıza gelenlerin bizim için hayır mı? şer mi olduğunu biz bilemeyiz.
Bir hadisi şerifte Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyuruyor:
“Mü’minin işi tuhaftır, her işi hayırdır Böylesi bir özellik sadece müminde vardır: Sevindirici bir işle karşılaşsa şükreder; bu onun için hayırlı olur. Üzücü bir işle karşılaşsa sabreder bu da onun için hayırlı olur.”.”[3]
Bir başka hadisi şerifte de şöyle buyuruyor:
“Kim sabretmek isterse, Allah ona sabır verir. Hiç kimseye sabırdan daha hayırlı ve daha geniş bir ihsanda bulunulmamıştır.”[4]
Kur’an ve sünnette övülen ve tavsiye edilen sabır, iman ve salih amel ile Hak ve hayır yolunda gösterilen sabırdır ki bu da karşısına çıkan engel ve zorlukları inançla azim ve metanetle aşabilme eylemidir. Aynı zamanda bu eylem; cesaret sadakat ve mertlik şiarıdır.
İmandan sonra takip edilecek yolun başı sabır, ahlâkın başı sabır, ilmin başı sabır, amelin başı sabır, kısaca varlık âlemini tanımanın başı sabırdır.
Benzer Konular:
Answers ( 2 )
Sabır (Sabr), İslam’da büyük önem taşır ve erdemli bir özellik olarak kabul edilir. İslami öğretilerde sabır, zorluklara veya zorluklara dayanma yeteneğinden daha fazlasıdır. Denemeler, sıkıntılar ve hayatın sınavları karşısında derin bir dayanıklılık, kararlılık ve memnuniyet duygusunu kapsar. İslam’da sabrın anlamını vurgulayan bazı önemli hususlar şunlardır:
Genel olarak, İslam’da sabır, salt tahammülün ötesine geçer; güvene, kanaate ve Allah’ın takdirine teslimiyete dayalı, kapsamlı bir yaşam yaklaşımını kapsar. Manevi büyümeye, direnmeye ve Allah’a yakınlaşmaya vesile olarak görülür.
Sabrın Manası, İslam’da çok derin ve önemli bir kavramdır. Sabır, sadece bir bekleyiş veya zor bir durumda dayanmak anlamına gelmez. Sabır, aynı zamanda ahlaki olgunluk, irade gücü ve Allah’a teslimiyet ile ilgili bir durumdur. İslam’da sabır, insanın hayatının her anında karşılaştığı zorluklarla başa çıkabilmesi için önemli bir erdemdir.
1. Sabır Nedir?
Sabır, kelime anlamı olarak, bir şeyin öğrenilmesi, katlanılması, dayanılması ya da kontrol edilmesi anlamına gelir. İslam’daki sabır ise, insanın Allah’ın takdirine rıza göstermesi, zorluklara karşı direnmesi ve ahlakî olgunluğu sürdürebilmesidir. Sabır, zorluklar karşısında sürekli ve azimli bir şekilde doğru olanı yapmaya devam etmek, duygusal dengeyi korumak ve Allah’a güvenmek olarak tanımlanabilir.
Kur’an’da sabır, güçlü bir irade ve iman ile ilişkilendirilir. Allah, sabredenleri sever ve onları ödüllendirir. Sabır, aynı zamanda gönül huzuru, nefsin kontrolü ve olumsuz durumlarla başa çıkma becerisidir.
2. Kur’an’da Sabır:
Kur’an-ı Kerim’de sabır birçok kez vurgulanır ve sabır, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde önemli bir erdem olarak tanıtılır. Öne çıkan bazı ayetler:
a. Sabır ve Müslümanların Durumu:
Kur’an’da sabır, sadece zorluklar karşısında bir dayanıklılık göstergesi olarak değil, aynı zamanda bir iman ölçüsü olarak da yer alır. Bakara Suresi 153. ayetinde şöyle buyrulur:
“Ey iman edenler! Sabır ve namaz ile Allah’tan yardım isteyin. Şüphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir.”
Bu ayet, sabrın, Allah’a yakınlaşmanın ve O’na güvenmenin bir yolu olduğunu gösterir. Sabır, ibadetlerle ve dua ile desteklenmelidir. Allah, sabredenleri yalnız bırakmaz ve onlara yardım eder.
b. Sabır ve İmtihan:
Kur’an’da sabır, her türlü imtihan ve musibet karşısında önemli bir erdem olarak vurgulanır. Al-i İmran Suresi 146. ayetinde şöyle denir:
“Ne zaman bir musibetle karşılaşırsanız, sabır ve sebat gösterin. Çünkü Allah sabredenlerle beraberdir.”
Bu ayet, sabrın, imtihanlara karşı gösterilen bir dayanıklılık ve irade gücü olduğunu ifade eder.
c. Sabır ve Sonuç:
Kur’an, sabrın sonunda Allah’ın ödüllerini müjdeler. Zümer Suresi 10. ayette:
“De ki: ‘Ey Rabbim! Sabırlı olup kötülükleri terk edenlere müjde ver.’” (Zümer, 10)
Sabır, sadece bu dünyada değil, ahirette de karşılık bulacaktır. Sabredenler, Allah’ın rızasına erer ve ahirette büyük mükafatlar alır.
3. Hadislerde Sabır:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), sabrı önemli bir erdem olarak vurgulamış ve sabrın gerekliliğini her fırsatta dile getirmiştir. Bazı önemli hadisler:
“Sabır, imanla birlikte gelir. Sabır, müminin güzelliklerinden biridir.” (Buhari)
“Allah, sabredenleri sever ve onlara sabırla karşılaşacakları her zorluk karşısında yardım eder.” (Müslim)
“Sabır, ancak büyük bir sabır gerektiren bir şeyle karşılaşıldığında anlaşılır.” (Buhari)
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), sabrın, sadece zorluklar karşısında değil, hayatın her anında, insanın karakterini şekillendiren bir özellik olduğunu belirtmiştir. Zorlukların geçici olduğunu, sabır göstererek her şeyin üstesinden gelinebileceğini vurgulamıştır.
4. Sabır Türleri:
İslam’da sabır, çeşitli türlerde ele alınabilir. Bunlar:
a. Sabır-ı Cebelî (Dışsal Sabır):
Bu tür sabır, dışsal zorluklara karşı gösterilen sabırdır. Bir insanın savaşta, hastalıkta, felakette veya başka zorluklarda gösterdiği dayanıklılık bu kategoriye girer. İslam, kişinin dışsal sıkıntılara karşı güçlü bir sabır sergilemesini ister.
b. Sabır-ı Nefsî (İçsel Sabır):
İçsel sabır, nefse karşı gösterilen sabırdır. Bu, insanın şehvetine, arzu ve isteklerine karşı koyması anlamına gelir. Nefsin istekleri bazen insanı kötü yollara sürükler; ancak sabır, kişinin nefsi üzerinde kontrol kurmasını ve onu ahlakî değerlere uygun şekilde yönetmesini sağlar.
c. Sabır-ı İbadetî (İbadetle İlgili Sabır):
Bu tür sabır, Allah’a ibadet etme noktasında gösterilen sabırdır. İslam’da, namaz, oruç, zekat gibi ibadetler sürekli bir çaba gerektirir. İnsan, bu ibadetleri zorluklara rağmen düzenli bir şekilde yerine getirme sabrını göstermek zorundadır.
d. Sabır-ı İstikamî (İstikametle İlgili Sabır):
İstikamet, doğru yolda kalabilme gücüdür. Sabır, bu doğru yolu takip etme noktasında insanın kararlılığını gösterir. İslam’da, kişinin Allah’a ve Peygamber’e sadık kalması, günahlardan sakınması ve doğru yolda ilerlemesi için sürekli bir sabır gereklidir.
5. Sabır ve Duygusal Zeka:
Sabır, yalnızca zorluklarla başa çıkmak değil, duygusal zekanın gelişimi açısından da önemlidir. Kişi sabır gösterdiğinde, öfkesini kontrol edebilir, duygusal iniş çıkışlara karşı daha dayanıklı hale gelir ve bu da onun ruhsal olgunluğunu artırır. Sabır, insanın öz disiplin kazanmasını sağlar ve kişisel gelişimi destekler.
6. Sabır ve Ahlakî Erdemler:
Sabır, İslam’da birçok diğer erdemle iç içe geçmiştir. Sabır, tevazu, şükür, hoşgörü ve adalet gibi erdemlerle birlikte değerlendirildiğinde, bireyi sadece zorluklarla başa çıkan değil, aynı zamanda ahlakî olgunluğa ulaşan bir insan yapar.
Tevazu: Sabır, insanı daha mütevazı yapar. Zorluklar karşısında başkalarına karşı şefkat ve anlayış geliştirir.
Şükür: Sabır, kişinin şükretme bilincini artırır. Her zorlukta Allah’ın gizli bir hikmeti olduğunu kabul eder ve buna teşekkür eder.
Hoşgörü: Sabırlı bir insan, başkalarına karşı daha hoşgörülü olur ve onların hatalarına karşı daha sabırlıdır.
7. Sonuç:
Sabır, sadece zorluklara karşı bir dayanıklılık değil, aynı zamanda bir ahlaki olgunluk ve maneviyat meselesidir. İslam’da sabır, kişinin Allah’a yakınlaşma yolunda attığı en önemli adımdır. Sabırlı olmak, insanı sadece dünyada değil, ahirette de ödüllendirir. Sabır, kişinin iradesini güçlendirir, duygusal zekasını geliştirir ve ona manevi bir derinlik kazandırır. Sonuçta sabır, sadece zor zamanlarda değil, her an hayatın içinde olması gereken bir erdemdir.