Paylaş
Yemek yerken mekruh sayılan durumlar
Question
Yemek yemenin ve içmenin mekruhları nelerdir?
YEMEK YEMENİN MEKRUHLARI
Yemek yemenin bir takım mekruhları vardır. Bunlardan bazıları;
1- Yemek yeme esnasında konuşmamak yani özellikle suskunluğu muhafaza ederek yemek yeme mekruhtur. Zira bu davranış Mecûsilerin âdetlerindendir. Şu kadar var ki; câiz olan bir konuş ma olmalıdır. Konuşmak gıybet, yalan gibi bir günahı tazammun edecekse konuşmamak ehvendir.
2- Yemek esnasında sofrada bulunanların midesini bulandıracak, tabiatlarının hoşlanmayacağı şeylerden bahsetmek mekruhtur. Bay açık olduğu halde yemek yemenin mekruh olduğu söylense de tercih edilen görüşe göre mekruh değildir.’ Aynı şekilde kibir kastıyla olmamak şartıyla yaslanarak yemekte de bir sakınca yoktur.
3- Ekmeği yere atmak mekruhtur. Ekmeğe karşı hürmet göster menin gerekliliği hakkında yukarıda geniş malumat vermiştik.
4- İnsanların gelip geçtiği yol üzerinde bir şey yiyip içmek mekruhtur.
5- Kabristanda yemek mekruhtur.
Rivayete göre bir gün Hasan-ı Basri Hazretleri bir kimsenin kabristanda yemek yediğini görünce şöyle dedi: Bu kimse münafıktır. Zira bu kadar insan huzurunda, ibret alacağı yerde karnını doyurmakla meşguldür. İbret alıp ahireti düşüneceği yerde, halkın huzurunda çekinmeden yemek yemek münafıklık alâmetidir.
6- Värisler arasında taksim edilmeden önce, ölen kişinin bırakmış olduğu maldan hazırlanmış yemeği yemek mekruhtur. Özellikle varisler arasında erginlik çağına gelmemiş kişilerin veya alacaklla rin bulunduğu durumda bu yasak daha da şiddetli olur.
7- Cenaze evinde cenaze sahiplerinin yemek ziyafeti vermeleri mekruhtur. Zira bu tür ziyafetler sevinç halinde verilir. Oysa içinde bulundukları durum musibet halidir. Bu, çirkin bir bid’attir.
8- Komşuların cenaze evine yemek hazırlamaları müstehaptır.
عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضنغوا لآل جعفر طعاما فإنه قذ أتاهم أمر شغلهم
Abdullah b. Cafer (Allah ondan razi olsun) den Peygamber Efendimiz’in (sav) şöyle dediği rivâyet edilmiştir: Cafer (ra)’in âilesine yemek hazırlayınız. Zira onları meşgul edecek bir iş başlarına gelmiştir.
9. Tabağın ortasından yemek mekruhtur.
10- Aşırı derecede sıcakken bir şey yiyip içmek mekruhtur.
11- Cünüp olan kişinin bir şey yiyip içmesi mekruhtur. Bu durumdaki kişi bir şey yiyip içmek istediğinde ellerini yıkaması ve mazmaza yapması gerekir. Zira cenabetlik ağza sirayet ettiğinden mazmaza yapılmadan suyun içilmesi, müstamel suyun içilmesi olacaktır ki bu da doğru değildir. Ellerini yıkamasına gelince, bu cünüp olan kişinin ellerinin genelde necis olacağındandır.
Kaynaklar:
1) Halil b. Abdulkadir es-Şeybanl; ed-Durerül-Mubaha fil-Hazri vel-Itália
2) Muhammed Emin ibn Abidin, Reddu’l-Muhtar
3) Süleyman b. Ahmed et-Taberani, el Mucemu’l-Kebir
4) E-Fetával-Hindiyye, Şeyh Nizamuddin önderliğinde ilmi bir heyet
5) Muhammed Emin ibn Abidin, Reddu’l-Muhtar
BENZER KONULAR:
- Yumurtayı yıkamadan yemek haram mı
- İddaadan Para Kazanandan Yemek Yenir mi?
- Yemek adabı
- Düğün yemeği adabı
- Gusül abdesti almadan yemek yenir mi?
- Tümünü görüntüle.
- mekruh nedir kısaca
- Tahrimen mekruh ne Demek? Kısaca
- Tenzihen mekruh ne demektir
- mekruh ne Demek? Kısaca
- Düğün adabı (Sünnet, Mekruh ve Haram Düğünler)
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
Yemek yerken mekruh sayılan bazı durumlar şunlardır:
Çok açken yemek yemek: Çok aç olmak, yemeği aşırı hızlı ve kontrolsüz bir şekilde yemeye sebep olabilir. Bu da hem sağlıksız hem de İslam’a göre hoş karşılanmayan bir davranıştır.
Yatarken yemek yemek: Yatarken yemek yemek, mideyi zorlamak ve sağlık sorunlarına yol açabilir. Ayrıca İslam’da yemek yerken dik durmak tercih edilir.
Yemek yerken konuşmak: Yemeği yerken aşırı konuşmak, yemekle ilgili adabın ihlal edilmesi olarak görülür. Yemek yerken müslümanlar, dikkati yemek üzerine toplamaya özen göstermelidir.
Açıkta yemek yemek: Yalnızca sağlıksız olduğu için değil, aynı zamanda İslam’a göre yemek yerken kişisel mahremiyeti korumak daha faziletli kabul edilir. Mümkünse, açıkta ve insanların önünde yemek yemekten kaçınılmalıdır.
Ekmekle oyun oynamak: Ekmekle oynamak, ona saygısızlık anlamına gelir ve mekruh sayılır.
Ellerin temiz olmadan yemek yemek: Eller temiz olmadan yemek yemek, hem hijyenik hem de adaba uygun değildir. Yemek yemeden önce ellerin yıkanması önemlidir.
Aşırı yemek yemek: Aşırı yemek yemek, midede şişkinlik oluşturur ve sağlıksızdır. Ayrıca, İslam’da aşırı yemekten kaçınılması tavsiye edilir; dengeyi korumak esastır.
Bu durumlar, İslam’da yemekle ilgili adabın ve sağlığın korunması adına önemli sayılan hususlardır.