Paylaş
Vahiy nedir? Vahiy çeşitleri
Question
Vahiy ne demek? Vahyin çeşitleri madde madde
Vahiy; işaret, gizli söz, ilham veya bir şeyi gizli ve süratli bir şekilde bildirmek demektir. Terim olarak manası; Allahu Teala’nın peygamber olarak seçtiği kullarına bir yol ile dilediğini bildirmesidir.
Vahyin Çeşitleri
1- Rüya-ı Sadika: Peygamberlerin gerçeklere uygun olarak gördükleri rüyalardır. Peygamberimize ilk vahiy bu rüya ile gelmiştir.
2- İlham: Arada melek olmadan, peygamberlerin kalbine bir mananın doğuşudur.
3- Çan sesine benzeyen bir sesle, melek görünmeden gelen vahiylerdir.
4- Cebrail (a.s.)’in bir melek şeklinde gelmesiyle yapılan vahiy şekli.
5- Cebrail (a.s.)’in asıl şekline ve kılığına girerek gelmesiyle yapılan vahiy şeklidir.
6- Cebrail (a.s.)’in bir insan şekline ve kılığına girerek getirdiği vahiy şekilleridir.
Bütün bu vahiy şekillerinde peygamberler, Cebrail (a.s.)’in yaptığı vahyi kusursuz olarak ezberlemiştir. Yanlış anlama veya unutma söz konusu olamaz. Çünkü Allah tarafından garanti edilmiştir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 4 )
Vahiy nedir ve çeşitleri nelerdir çok güzel kısa ve öz anlatılmış en çok Peygamberimize gelen vahiy türü Cebrail aleyhisselamın gelip Peygamberimize insan suretinde görünüp vahiy getirmesidir
Vahyin Mahiyeti ve Çeşitleri
Dilcilere göre vahiy, gizli ve sür’atli söz, işaret ve ilham manalarına gelir. Vahyin, dinî terim olarak manası; Allah’ın peygamberlerine dilediğini özel bir şekilde bildirmesidir. Kur’ân-ı Kerim’de vahyin çeşitlerinden şu üçü bildirilmektedir:
a) Allah, dilediklerini dilediği kulunun kalbine doğrudan doğruya çok çabuk bir şekilde yerleştirir. Buna “Vahy-i Hafi/Gizli vahiy” veya “Vahy-i Gayr-ı Metluvv/ Kelimeler halinde okunmayan vahiy” Peygamberimizin, Kur’ân-ı Kerim’den başka “Allah Teâlâ şöyle buyuruyor” dediği sözleri, bu tür vahiylerdendir ve bunlar
“Hadîs-i Kudsî” diye bilinir. Buna göre, “Hadis-i Kudsî’nin manaları Allah tarafından Peygamberine vahyedilmiş, o da bunları kendi sözleriyle ifade etmiştir.
b) Vahyin bir çeşidi de, perde arkasından, peygamberin duyduğu sözlerdir. Bu tür vahiyde peygamber, bir şey görmeden kendisine vahyedilen sözleri işitir. Mûsa aleyhi’s-selâm, Tûr dağında ağaç arkasından kendisine vahyedilen Allah sözünü böyle işitmişti.
c) Melek Cebrail aleyhi’s-selâm’ın peygamberlere getirdiği vahiydir. Buna “Vahy-i Metlüvv/ Okunarak kelimeler halinde gelen vahiy” Vahyin en yüksek derecesi budur. Bu bakımdan, vahiy denilince de akla bu gelir. Kur’ân-ı Kerim, peygamberimize böyle nazil olmuştur. Yani Cebrail aleyhi’s-selâm, Kur’ân-ı Kerim’i kelimeler halinde âyet âyet, sûre sûre getirmiştir.
Vahiy, sadece peygamberlere mahsustur, peygamberlerden başkasına vahiy gelmez. Allah’ın veli kullarına bazı hallerde gelen ilham ile vahyi birbirine karıştırmamak lâzımdır. Esasen velilere gelen ilham, peygamberlere gelen ilhamdan da farklıdır. Vahiy ile meydana gelen ilim kesindir. Vahye uymak, herkes için zorunludur. Peygamberler, kendilerine gelen vahyi olduğu gibi duyurmakla yükümlüdürler. Velilere gelen ilham ise böyle değildir. İlham, vahiy gibi kesin bilgi ifade etmez. Allah tarafından geldiği kesin olarak bilinen, kitap ve sünnete de uygun olan ilhama velinin
kendisi uyabilirse de bu, başkaları için delil olmaz. Kitap ve sünnete aykırı olan ilhama ise veli de uyamaz. Çünkü dinî konularda ölçü, kitap ve sünnettir. Vahiy hakkındaki bu kısa açıklamadan sonra şimdi kitaplarla ilgili bilgilere geçelim:
VAHİY NEDİR?
Allah (c.c.) tarafından doğrudan doğruya veya elçi aracı lığıyla (Cebraille) Peygamberlere bildirilen ve kesinlik ifade eden bilgilerdir.
VAHYİN ÇEŞİTLERİ NEDİR?
1. Sadık Rüya: Allah (c.c.) dilediği bilgileri doğru bir rüya ile peygamberlerine bildirmesidir.
2. İlham Yoluyla Vahy: Allah’ın (c.c.) dilediği şeyleri vasıtasız olarak peygamberlerin kalbine koymasıdır.
3. Perde Arkasından Kelam: Arada bir vasıta olmadan ve söyleyeni görmeden Allah (c.c.) kelamının işitilmesidir.
4. Bir Elçi (Melek) Vasıtasıyle Olan Vahy: Yüce Allah (c.c.), sözünü bir melek aracılığı ile peygamberlerine duyurmuştur.
Kur’an-ı Kerim, Peygamber Efendimize genellikle vahyin bu dördüncü çeşidi olan elçi (melek) vasıtasıyla gönderilmiştir.
Vahiy, sözlük anlamıyla “gizli konuşma”, “ima etme”, “hızlı bir şekilde bildirme” demektir. Dini anlamda ise vahiy, Allah’ın peygamberlerine doğrudan veya dolaylı yollarla gönderdiği ilahi mesajlardır. Bu mesajlar, peygamberler aracılığıyla insanlara iletilir. Vahyin temel amacı, insanlara doğru yolu göstermek, ahlaki ilkeleri bildirmek ve Allah’ın buyruklarını öğretmektir.
Vahiy Çeşitleri
İslam düşüncesine göre vahiy birkaç şekilde gerçekleşebilir. Bu vahiy türleri, Kur’an’da Şûrâ Suresi 51. ayette de özetlenmiştir:
“Bir beşere Allah’ın vahyetmesi ancak üç şekilde olur:
Ya doğrudan kalbine bir ilham şeklinde,
Ya perde arkasından konuşarak,
Ya da bir elçi (melek) göndererek ve onun aracılığıyla dilediğini vahyetmesi şeklinde.”
1. İlham Yoluyla Vahiy (Doğrudan Kalbe İlka Edilmesi)
Peygamberin kalbine doğrudan Allah tarafından bir bilginin ilham edilmesi şeklindedir.
Bu tarz vahiyde herhangi bir görüntü veya ses olmayabilir.
Örnek: Hz. Musa’nın annesine, Hz. Yusuf’un rüyası (Kur’an’da yer alan rüyalar vahiy sayılır).
2. Perde (Hicab) Ardından Vahiy
Peygamber, Allah’ın sözünü doğrudan duyabilir ama Allah’ı görmez.
Bu tür vahiyde bir perde vardır, doğrudan bir görüşme olmaz.
Hz. Musa’nın Tur Dağı’ndaki deneyimi buna örnektir: Allah onunla konuşmuştur ama Musa Allah’ı görememiştir.
3. Melek Aracılığıyla Vahiy
En yaygın vahiy biçimidir.
Allah, mesajını Cebrail (Cibrîl) adlı melek aracılığıyla peygambere iletir.
Kur’an-ı Kerim bu şekilde indirilmiştir.
Cebrail bazen görünmeden, bazen de insan suretinde gelir.
Vahiy ile İlgili Ek Kavramlar
Cebrâil (as): Vahiy meleğidir. Allah ile peygamberler arasında aracı olur.
Vahyin Kesilmesi (Fetret Dönemi): Hz. Muhammed’e gelen vahyin bir süre durduğu döneme denir.
Zuhurî Vahiy: Melek aracılığıyla gelen vahyin duyusal şekilde (görme/işitme) gerçekleşmesidir.
Batınî Vahiy: İçten bir sezgi, kalbe doğan bilgi şeklindeki vahiydir.
İstersen bu kavramları daha kısa bir şekilde tablo hâlinde özetleyebilirim.