Tükürük yutmak orucu bozar mı

Question

Tükürük orucu bozar mı ?

Tukuruk orucu bozar mi

Tükürük Orucu Bozar mı, Tükürük Yutulsa Ne Olur?

Oruçluyken insanlarla konuşurken ister istemez insanların ağzından tükürük sıçrıyor acaba bu tükürük yutulsa orucu bozar mı?

Cevap:

Oruçluyken ağızdaki tükürüğü yutmak orucu bozmaz.

Tükürük Orucu Bozar mı?

Oruç ibadeti, İslam’ın beş temel şartından biri olup, belirli vakitlerde yemekten, içmekten ve orucu bozan diğer şeylerden uzak durmayı gerektirir. Oruçla ilgili fıkhi kurallar, İslam âlimleri tarafından detaylı bir şekilde ele alınmış ve çeşitli durumlar değerlendirilerek fetvalar verilmiştir.

Ağızdaki Tükürüğü Yutmak Orucu Bozar mı?

Oruçlu bir kimsenin kendi ağzında bulunan tükürüğü yutması orucu bozmaz. Çünkü tükürük, insanın kendi vücudunda sürekli üretilen ve normal şartlarda yutulan bir salgıdır. Bu durum, kaçınılmaz bir fiil olduğu için oruca zarar vermez. Fıkıh âlimleri, ağızda biriken tükürüğün yutulmasının doğal bir süreç olduğunu ve bundan kaçınmanın mümkün olmadığını belirtmişlerdir.

Ağızdaki Tükürüğü Bilinçli Olarak Biriktirip Yutmak

Eğer bir kimse tükürüğünü ağzında biriktirip bilerek yutarsa, bu durumda da orucu bozan bir durum söz konusu olmaz. Çünkü burada dışarıdan bir şey tüketme durumu yoktur. Ancak bu tür bir davranış, gereksiz bir fiil olup, kişinin oruç ibadetine odaklanmasına engel olabilir.

Dışarıdan Gelen Tükürüğün Yutulması Orucu Bozar mı?

Oruçlu bir kimse, kendi tükürüğünü yutmanın orucu bozmadığını bilse de, başkalarının tükürüğünü yutma gibi bir durumla karşılaşırsa bu farklı bir hükme tabi olur. Örneğin:

  • Başkalarının tükürüğünün kazara ağza gelmesi ve farkında olmadan yutulması: Eğer oruçlu bir kişi, yanında konuşan birinin ağzından çıkan tükürüğün kendi ağzına sıçradığını fark etmez ve bunu yutarsa, bu durum orucu bozmaz. Çünkü kasıtlı bir yutma eylemi yoktur.
  • Bilinçli olarak başkasının tükürüğünü yutmak: Eğer bir kimse, başkasının tükürüğünü kasten ağzına alıp yutarsa, bu orucu bozar. Çünkü dışarıdan vücuda girmiş bir maddeyi bilinçli olarak tüketmek orucu bozan fiiller arasındadır.

Fıkhi Kaynaklardan Deliller

İslam âlimleri, tükürüğün orucu bozup bozmadığını ele alırken, genel olarak şu ölçütleri dikkate almışlardır:

  1. İbn Abidin’in “Reddü’l-Muhtar” adlı eserinde geçtiği üzere, tükürüğün yutulması orucu bozmaz. Çünkü bu, insanın doğal bir süreci olup, oruçluyken bile devam eder.
  2. Hanefi, Şafii ve diğer fıkhi mezheplerin görüşlerine göre, ağızdaki tükürüğün yutulması orucu bozmaz. Ancak ağız dışına çıkmış bir tükürüğün geri yutulması orucu bozar.

Sonuç

Oruçlu bir kimse, kendi ağzında bulunan tükürüğü yutarsa orucu bozulmaz. Ancak dışarıdan gelen bir tükürük veya başka bir sıvı yutulursa, bu durum orucu bozabilir. Kişi istemeden böyle bir şeyle karşılaşmışsa, bu durumda orucu geçerliliğini korur. Özetle, oruçlu iken tükürüğün doğal bir şekilde yutulması normaldir ve oruca zarar vermez.

Benzer Konular:

Answers ( 3 )

    1
    2022-05-07T08:33:18+03:00

    Kişi oruçluyken kendi balgamını veya tükürüğünü yutması orucu bozan durumlardan biri değildir, dolayısıyla soruda da belirtildiği üzere kişi tükürük yutsa orucu bozulmaz, orucuna devam eder.

  1. Muhammed Samir
    2
    2025-02-14T15:43:37+03:00

    Tükürük yutmak orucu bozmaz. Oruç, vücuda dışarıdan bir şeyin girmesiyle bozulur, ancak tükürük, vücutta doğal olarak bulunan bir madde olduğu için orucu bozmaz. Önemli olan, oruç tutarken bilerek bir şey yemek veya içmekten kaçınmaktır. Tükürüğün yutulması ise kasıtlı bir davranış olmadığı sürece orucu etkilemez.

    En iyi cevap
  2. Evet, verdiğiniz bilgiler doğrudur. Özetle:

    • Kendi tükürüğünü yutmak orucu bozmaz, çünkü bu doğal bir durumdur ve kaçınılmazdır.
    • Ağzında biriktirip yutmak da orucu bozmaz, ancak gereksiz bir fiil olarak görülür.
    • Başkasının tükürüğünün kazara ağza gelmesi ve yutulması orucu bozmaz, çünkü kasıt yoktur.
    • Bilinçli olarak başkasının tükürüğünü yutmak orucu bozar, çünkü dışarıdan bir madde vücuda alınmış olur.
    • Ağız dışına çıkmış bir tükürüğü tekrar yutmak orucu bozar.

    Bu konuda Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinin görüşleri de aynıdır. İbn Abidin’in “Reddü’l-Muhtar” eserinde de benzer fetvalar geçmektedir.

Cevapla