Sözlükte rahatlatmak, dinlendirmek anlamlarına gelen tervîha kelimesininçoğulu olan terâvih, dinî bir terim olarak, Ramazan ayında, yatsı namazı ile vitirnamazı arasında kılınan nafile namaz demektir.
Terâvih namazını dört rekâtta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekâttabir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekâtının sonunda birmiktar oturulup dinlenmek müstehaptır. Bu dinlenmelerde tehlîl (lâ ilâhe illallahdemek) ve salavât ile meşgul olunması uygundur.
Terâvih namazı, erkek ve kadınlar için sünnet-i müekkededir. Hz. Peygamber,“Kim inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazan namazını (Terâvih)kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır” buyurmuşlardır (Buhârî, Salâtü’t-Terâvih, 1; Müslim,Müsâfirîn, 174).
Terâvih namazını dört rekâtta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekâttabir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekâtının sonunda birmiktar oturulup dinlenmek müstehaptır. Bu dinlenmelerde tehlîl (lâ ilâhe illallahdemek) ve salavât ile meşgul olunması uygundur.
Terâvih namazı, erkek ve kadınlar için sünnet-i müekkededir. Hz. Peygamber,“Kim inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazan namazını (Terâvih)kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır” buyurmuşlardır (Buhârî, Salâtü’t-Terâvih, 1; Müslim,Müsâfirîn, 174).
BENZER KONULAR:

Answers ( 2 )
Teravih namazı nafile olsn namazlardandır. Aynı zamanda hem erkek hem de kadınlar için müekked sünnetlerdendir teravih namazı. Teravih namazını 4 rekatta bir selam vererek kılmak caizdir. Fakat 2 rekatta bir selam vererek kılmak daha faziletlidir.
Teravih namazı, Ramazan ayında Müslümanlar tarafından geceleyin kılınan nafile (farz olmayan) bir namazdır. Dini hükmüyle ilgili olarak özetle şunları söyleyebiliriz:
1. Hükmü (Şer’i Durumu):
Sünnet-i Müekkede: Teravih namazı, erkekler ve kadınlar için sünnet-i müekkededir. Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in sürekli olarak yaptığı, ancak bazen ümmete farz olur endişesiyle cemaatle kılmayı terk ettiği bir ibadettir.
Cemaatle kılınması, özellikle erkekler için daha faziletlidir.
2. Delilleri:
Hz. Peygamber (s.a.v.) Ramazan gecelerinde teravih namazı kılmış ve sahabeyle birkaç gece cemaatle kılmış, sonra farz olur korkusuyla evinde kılmaya devam etmiştir (Buhari, Müslim).
Hz. Ömer (r.a.) zamanında ise cemaatle düzenli kılınması uygulaması başlatılmıştır. Bu, sahabe tarafından da onaylanmış ve ümmetin uygulaması hâline gelmiştir.
3. Kaç Rekattır?
Genellikle 20 rekat olarak kılınır. Bu, Osmanlı’dan beri yaygın olan uygulamadır.
Ancak bazı mezheplerde ve uygulamalarda 8, 10, 12 gibi rekat sayıları da tercih edilmektedir.
Vitir namazı da gece sonunda ayrıca kılınır.
4. Bireysel mi, Cemaatle mi?
Tek başına da kılınabilir.
Ancak cemaatle kılınması daha faziletli kabul edilmiştir.
İstersen, bu konudaki farklı mezheplerin görüşlerini de detaylı şekilde anlatabilirim.