Paylaş
Sıvı necasetin ölçüsü
Question
Sıvı necasetin ölçüsü
Bedendeki veya elbisedeki sıvı necasete bakarken el ayası kadar olmaması veyahut dörtte bir kadar olmaması gerektiğini biliyoruz. Peki bu el ayasını esas alırken necasetin boyuna mı bakılmalı, genişliğine (eni) mi yoksa ıkisinin toplamına mı bakılmalı ?
Cevaplar için şimdiden Allah razı olsun. Hayırlı günler.
CEVAP:
Sıvı necaset, insanın vücudundan çıkan ve namaz abdesti bozan sıvılardır. Bu sıvılar, şu şekilde sıralanabilir:
- İdrar: Önden veya arkadan çıkan idrar, sıvı necasettir.
- Meni: Cinsel ilişki sırasında veya rüyada çıkan meni, sıvı necasettir.
- Kan: Vücudun herhangi bir yerinden çıkan kan, sıvı necasettir.
- İrin: Vücudun herhangi bir yerinden çıkan irin, sıvı necasettir.
- Mazı: İdrar yolu veya cinsel organdan çıkan mazı, sıvı necasettir.
- Mezi: İdrar yolu veya cinsel organdan çıkan mezi, sıvı necasettir.
- Kusmuk: Ağız dolusu olan kusmuk, sıvı necasettir.
- Burun akıntısı: Burnun içinden çıkan ve dışarıya akan burun akıntısı, sıvı necasettir.
Sıvı necasetin ölçüsü, bir dirhemdir. Dirhem, yaklaşık olarak 3.125 gramdır. Bu nedenle, bir dirhem sıvı necaset, yaklaşık olarak 3.125 gramdır.
Bir dirhem sıvı necaset, vücuda temas ederse, namaz abdesti bozulur. Ancak, bu sıvı necaset, vücuda temas etmemişse, namaz abdesti bozulmaz.
Sıvı necasetin ölçüsü, aşağıdaki durumlarda farklıdır:
- Kan: Vücudun herhangi bir yerinden çıkan kan, sıvı necasettir. Ancak, bu kan, az miktarda ise, namaz abdesti bozmaz.
- Mezi: İdrar yolu veya cinsel organdan çıkan mezi, sıvı necasettir. Ancak, bu mezi, az miktarda ise, namaz abdesti bozmaz.
BENZER KONULAR:
Answers ( 4 )
Bedende veya elbisede bulunan sıvı necaset (kan, idrar, meni, mezi vs) ölçüsü avuç ayası (avuç içi) kadar olan kısmı affedilmiştir. Bundan fazlası temizlenmek zorundadır. Bunun ölçüsü ne en ne de boydur. Normal bir insanın avuç içi kadar olması gerekir
Arabada bulaşan necaset
Bugün arabaya bindikten sonra ellerimi kremledim, yolda giderken elimin çatladığını farkettim ve çatlaktan su aktı. Tabii kremi sürerken o çatlamış yerden de geçmiştim ama kremi sürerken henüz akıyor muydu bilmiyorum. Bu durumda şüphe kesin olanı ortadan kaldırmaz kuralıyla hareket etmek mi uygun olur? Yani yaradan akan suyun bulaşıp bulaşmadığını bilmediğimiz zaman temiz hükmünü mü alır?
Bunun yanı sıra diyelim ki bu yaradan akan su direksiyona vs. bulaştı. Direksiyon deri kaplamalı. Bu durumda direksiyonu nasıl necasetten temizleyebilirim? Arabanın içinde direksiyona su dökemem herhalde, ne yapmam gerekir? Deri direksiyonu ıslak bir bez ile silsem necaset gitmiş olur mu yoksa mutlaka su ile mi temizlenmesi gerekir?
Diyelim ki ile hareket edilmez. Diyelim ki sözü vesveseyi de beraberinde getirir. Eğer aracın direksiyonuna necaset bulaşmış ise renk ve koku gidene kadar temizlenmesi gerekir. Fazlasını yapmak vesveseyi getirir.
Sıvı necasetin ölçüsü, İslam fıkhında (özellikle tahâret konularında), sıvı halde bulunan necasetin (pisliğin) bir yüzeye bulaşması durumunda, bu yüzeyin ne zaman necis (pis) sayılacağı veya temizlenmesi gerektiğini belirlemek için önemlidir. Bu konuda İslam mezhepleri arasında bazı farklılıklar vardır. Aşağıda genel çerçevede açıklıyorum:
Hanefi Mezhebine Göre:
Sıvı necaset, bulaştığı yüzeyde gözle görülür miktarda olursa o yer necistir.
Ölçü olarak:
Katı yüzeylerde: Eğer necasetin rengi, kokusu ya da tadı kalmışsa yüzey necistir.
Sıvı ortamlarda (örneğin suya düşerse): Su 2 qullah (yaklaşık 216 litre) değilse ve necaset bulaşırsa, o su necis sayılır.
Kıyafete veya vücuda bulaşırsa: Eğer 1 dirhem (yaklaşık 2.975 gram veya 3 cm çapında bir bozuk para kadar) miktardan azsa ve namaza engel olacak kadar değilse, bu miktar affedilebilir.
Şafii Mezhebine Göre:
Sıvı necaset, bulaştığı yerde ne kadar az da olsa, suyla yıkanarak giderilene kadar pis sayılır.
Affedilen miktar yoktur; az da olsa temizlenmesi gerekir.
Temizlenmesi için genellikle necaset izleri (koku, renk, tat) kayboluncaya kadar yıkanması gerekir.
Maliki Mezhebine Göre:
Bazı hafif necasetlerde örf ve zaruret dikkate alınır.
Az miktarda necaset, özellikle kişinin bundan kaçınması zor olan durumlarda affedilebilir.
Hanbeli Mezhebine Göre:
Az veya çok fark etmez, necasetin bulaştığı yer temizlenmelidir.
Temizlenmesi için necasetin eseri kaybolana kadar suyla yıkanması gerekir.
Sonuç Olarak:
Hanefi mezhebinde: 1 dirhemden az olan necaset, namaz için affedilebilir.
Şafii ve Hanbeli’de: Miktar fark etmez, temizlenmesi gerekir.
Maliki’de: Az miktarda olan bazı necasetler örf ve zaruret açısından affedilebilir.
Eğer hangi mezhebe göre yaşadığını söylersen, sana özel daha net bir açıklama yapabilirim.