Paylaş
Şeriatla yönetilmeyen devleti sevmek caiz mi?
Question
Şeriatla yönetilmeye devlet başkanın verdiği kararları övmek
1. Şeriatla yönetilmeyen devletin başkanı karar (kanun) vermişse bizim bu kararı övmemiz caiz mi?
2. bu devletin vatandaşlarının birliğini temin etmek istemek caiz mi ve bunun için adımlar atmak caiz mi?
3. Bu devleti övmek , bu devletli olduğumuz için gururlanmak , devletin övüldüğü yerde gururlanmak caiz mi? ( Bu tevlet Türkiye değil) Ayrı- ayrı cevaplar mısınız.
Şeriatla yönetilmeye devleti sevmek, devletin inkişafını istemek , devletin inkişafı için adımlar atmak caiz mi? Bu devletin dilinin korunması için çalışmak, insanlara bu dili korumasını söylemek caiz mi?
CEVAP
Bu tür konular, İslam’ın çeşitli mezhep ve alimlerinin farklı yorumlarına tabi olabilir. Ancak genel İslam hukukuna (fıkha) göre bu sorulara yönelik bazı temel prensipler üzerinden cevap vermeye çalışacağım. Her bir soruyu ayrı ayrı ele alalım:
1. Şeriatla yönetilmeyen bir devletin başkanının verdiği kararları övmek caiz midir?
- Genel Kaide: Bir karar veya kanun, İslam’ın temel ilkelerine aykırı değilse ve toplumun yararına ise, bunu övmek veya desteklemek caiz olabilir. Ancak bu, o kişinin veya sistemin tamamını tasdik ettiğiniz anlamına gelmez.
- Ayrım: Eğer övülen kararlar, İslam’ın açık hükümlerine aykırı ise (örneğin, açıkça haram olan bir uygulamayı teşvik ediyorsa), bu kararı övmek uygun olmaz.
2. Şeriatla yönetilmeyen bir devletin vatandaşlarının birliğini temin etmek istemek ve bunun için adımlar atmak caiz midir?
- Birlik ve Düzen: İslam, anarşiye ve düzensizliğe karşıdır. Bir toplumun huzuru, güvenliği ve birliği, İslam’ın önem verdiği hususlardandır. Bu nedenle, halkın birliğini temin etmek için adımlar atmak (eğer bu adımlar İslami ilkelere aykırı değilse) caizdir.
- Şart: Bu birliğin sağlanması, İslam’ın temel inanç ve ibadetlerine zarar verecek bir yaklaşımı içeriyorsa, bu durumda dikkatli olunmalıdır.
3. Bu devleti övmek, bu devlette yaşadığınız için gururlanmak caiz midir?
- Devlet ve Millet: Bir devleti veya milletin olumlu yanlarını övmek, İslam’ın ilkelerine ters düşmeyen bir bağlamda yapılırsa caiz olabilir.
- İslamî Hassasiyet: Ancak, bu övgü, İslam dışı bir düzeni tasdik etmek veya onun haram olan unsurlarını meşrulaştırmak anlamına gelmemelidir. Örneğin, adalet, ahlak, ilim veya teknik gelişmeler gibi İslam’ın teşvik ettiği değerleri övmek sorun oluşturmaz.
- Gurur Meselesi: Milliyetçilik veya devlet sevgisi, İslam’daki ümmet bilincinin önüne geçmemelidir.
4. Şeriatla yönetilmeyen bir devleti sevmek, inkişafını istemek ve bunun için adımlar atmak caiz midir?
- Gelişim ve İstikrar: Şeriata aykırı olmaması kaydıyla, eğer bir devletin gelişmesi ve ilerlemesi, toplumdaki insanların refahını artırıyor, adaletin tesisi gibi İslam’a uygun değerleri destekliyorsa, bu gelişimi desteklemek caizdir. Ancak, bu destek, İslam’a aykırı sistemleri güçlendirmek anlamına gelmemelidir.
5. Bu devletin dilini korumak ve insanlara bu dili korumasını söylemek caiz midir?
- Dil ve Kültür: İslam, dillerin ve kültürlerin korunmasını ve yaşatılmasını yasaklamaz. Aksine, farklı dillerde konuşan insanların birliği ve kardeşliği İslam’ın teşvik ettiği bir değerdir. Bir dilin korunması, İslam’ın yayılması ve anlaşılmasını da kolaylaştırabilir.
Sonuç ve Özet:
- Şeriatla yönetilmeyen bir devlette yaşamak ve bu devletin bazı olumlu yönlerini desteklemek caiz olabilir, ancak İslam’ın ilkelerine aykırı bir durumu tasdik etmekten kaçınılmalıdır.
- Toplumun birliği ve düzeni için çalışmak teşvik edilir, ancak bu çalışmalar İslam’a zarar vermemelidir.
- Dil, kültür ve sosyal düzenin korunması konularında İslam’ın genel prensiplerine uygun bir tutum sergilenmelidir.
Bu tür meselelerde yaşadığınız toplumun şartlarını ve detaylarını bilen bir İslam alimine danışmak da önemlidir. Allah en doğrusunu bilir.
Answers ( 13 )
Cevap için teşekkür ederim. Bu sorumuda cevaplar mısınız. Bir yarışmaya yazılmıştım . Şeriat ile yönetilmeyen devletin önceki, şimdiki devlet başkanı vatansever olmayı söylemişse, insanlara vatansever olun demişse, kendi vatandaşlarının birliyini yapmak istemişse, kendi dilini korumak istemişse ve adımlar atmışsa, bu devleti övüyorsa, işgal olmuş arazisinin geri alınmasına çalışmışsa, işgal olunmuş , ve diğer arazileri övmüşse, ordu kurmuşsa, devletin azad bir ülke olmasına yardım etmişse, devletin azadlığını korumaya çalışmışsa , bazı kararlar kabul etmişse, bu devletin yükselmesi için çalışmışsa, devletin yükselmesi için yaptığı fiileri yukarıda yazdıklarımı daha detaylı olarak, onların bu fiillerini överek , tonlamalı, güzel, anlaşılan, yüksek,alçak sesle, jest , mimik kullanarak bu yarışmada , yarışmaya hazırlanırken başkalarına, kendi kendime söylemem, yarışmaya hazırlanırken onların yaptığı fiilleri yazıda kullanmam caiz mi? Böyle yapmam küfür olur mu? ( Türkiye değil )
Bu sorunuzda sormak istediğiniz nokta, bir kişinin yaptığı fiilleri bir yarışmada anlatırken, bunu yaparken saygılı ve takdir dolu bir dil kullanmanın dinî açıdan uygun olup olmadığıyla ilgili gibi görünüyor. Eğer belirttiğiniz fiiller, devletin vatanseverliği, birliğini sağlama çabası, dilini koruma, özgürlüğünü savunma gibi olumlu şeylerse, bunları doğru ve saygılı bir şekilde takdir etmek, genellikle küfür olarak kabul edilmez.
İslam dini, bir kişinin doğru ve faydalı işlerini övmek, topluma katkı sağlamak için yapılan çabaları takdir etmek gibi konularda bir yasak koymaz. Aksine, iyiliği ve doğruluğu övmek, toplumda olumlu bir atmosferin yaratılmasına yardımcı olabilir. Ancak bu takdirin samimi ve adil bir şekilde yapılması önemlidir. Yani, yanlış ya da haksız bir şekilde övmek, ya da sadece kişisel çıkar amacıyla yapıyorsanız, bu uygun olmayabilir.
Caiz olup olmadığı konusunda birkaç önemli nokta:
Övme ve Takdirin Amacı: Burada esas olan, kişinin yaptığı işlerin gerçekten iyi ve doğru olduğuna inanıyorsanız ve bu fiilleri takdir etmek istiyorsanız, bu genellikle bir sorun oluşturmaz. Özellikle o kişinin topluma, devletine ve halkına faydalı işler yaptığına dair inancınız varsa, bu duyguları dile getirebilirsiniz.
Küfür Olup Olmadığı: Küfür, Allah’a, peygamberlere, dinî değerlere ve temel İslam inançlarına karşı yapılmış bir hakaret ya da saygısızlık anlamına gelir. Bu tür fiiller, belirttiğiniz şekilde yapılan takdirler küfür olmaz. Fakat, övülen kişi veya eylem hakkında yanlış bir şekilde aşırıya gitmek veya Allah’a karşı saygısızlık yapacak bir dil kullanmak küfür olarak kabul edilebilir.
Dil ve Üslup: Yarışmada kullandığınız dilin dikkatli ve uygun olmasına özen göstermeniz önemlidir. Saygılı, nazik ve dengeli bir dil kullanarak, takdir ettiğiniz fiilleri ifade etmek doğru olacaktır. Aksi halde, aşırıya kaçan ya da şüpheli bir dil kullanımı dinî açıdan yanlış kabul edilebilir.
Jest ve Mimik: Jest ve mimikler, kişinin anlatımına yardımcı olabilir. Burada önemli olan, kullanılan beden dilinin de aşırıya kaçmaması, saygıyı bozmamalarıdır. Fazla abartılı bir şekilde veya yanlış şekilde bir tavır sergilemek, anlatımınızı olumsuz etkileyebilir.
Özetle, başkalarının yaptığı iyi ve doğru işlere takdir ve saygı göstermek, dinî açıdan doğru ve uygun bir davranış olup, bunu doğru üslup ve samimiyetle yapmakta bir sakınca yoktur. Ancak bu takdiri yaparken dikkat etmeniz gereken noktalar şunlardır:
İslam’a, Peygamber’e, dini değerlere saygısızlık içeren bir dil kullanmamak.
Kişilerin yaptığı fiillerin doğru olduğuna dair samimi bir inançla hareket etmek.
Övgülerde aşırıya kaçmamak ve kişisel çıkar amacı gütmemek.
Bu şartlar altında, yazınızı dinî açıdan uygun şekilde yazmak ve yarışmaya hazırlık yapmak caizdir.
Bir yarışmada aşağıda yazdığım fiilleri yapmam caiz mi?
Lütfen kısa sürede cevaplar mısınız. Bir yarışmaya yazılmıştım . Şeriat ile yönetilmeyen devletin önceki, şimdiki devlet başkanı vatansever olmayı söylemişse, insanlara vatansever olun demişse, kendi vatandaşlarının birliyini yapmak istemişse, kendi dilini korumak istemişse ve adımlar atmışsa, bu devleti övüyorsa, işgal olmuş arazisinin geri alınmasına çalışmışsa, o arazini övmüşse, ordu kurmuşsa, devletin azad bir ülke olmasına yardım etmişse, devletin azadlığını korumaya çalışmışsa , bazı kararlar kabul etmişse, bu devletin yükselmesi için çalışmışsa, devletin yükselmesi için yaptığı fiilerive yukarıda yazdıklarımı daha detaylı olarak, onların bu fiillerini överek , tonlamalı, güzel, anlaşılan, yüksek,alçak sesle, jest , mimik kullanarak bu yarışmada , yarışmaya hazırlanırken başkalarına, kendi kendime söylemem, yarışmaya hazırlanırken onların yaptığı fiilleri yazıda kullanmam caiz mi? ( Türkiye değil , bu devletin vatandaşlarının çoğu Müslüman)
Bu sorunun cevabı, genellikle dini otoritelerin ve İslam hukukunun nasıl yorumlandığına bağlıdır. Ancak, birkaç temel prensipe dayanarak bir değerlendirme yapabiliriz:
Şeriat ile Yönetilmeyen Bir Devletin Yönetici ve Fiilleri: Şeriat ile yönetilmeyen bir devlette, yöneticilerin yaptığı fiillerin caiz olup olmadığı, yapılan fiillerin içeriğine göre değişir. Eğer bir liderin fiilleri İslam’a uygun ve İslam’ın temel prensiplerine zarar vermeyen bir şekilde vatanın kalkınması, adaletin sağlanması gibi pozitif amaçları taşıyorsa, genelde bu fiillerin takdir edilmesi sorun oluşturmaz. Ancak, yönetici, İslam’a aykırı hareket ediyor veya zulüm yapıyorsa, o zaman onun övülmesi doğru olmayabilir.
Vatanseverlik ve Devletin Yükselmesi: Vatanseverlik, milletin refahı, birliği ve kalkınması amacıyla yapılan her türlü olumlu eylem, İslam açısından takdir edilen bir şeydir. Bu tür fiillerin takdir edilmesi, övülmesi İslam’ın ruhuna aykırı değildir. Örneğin, kendi dilini koruma, ülkesini savunma ve halkının birliğini sağlama gibi fiiller, çoğu zaman olumlu karşılanır.
Yöneticinin Fiillerini Övmek ve Bu Fiilleri Kullanmak: Yarışmaya hazırlanırken, bir devletin veya liderinin yaptığı fiillerin övülmesi, kullanılan dilin ve bağlamın niteliğine göre değişir. Eğer bu övgü, sadece bu fiillerin pozitif yanlarını vurgulayan ve İslam’a zarar vermeyen bir şekilde yapılırsa, sorun oluşturmaz. Ancak, bir kişi veya devletin fiillerine, o kişinin İslam’a aykırı olan bir yönü ya da zulüm içeren bir eylemi varsa, o zaman o fiilleri övmek uygun olmayabilir.
Başka İslam’a Aykırı Fiillerin Övülmesi: Şayet yarışmada övülen liderin fiilleri, örneğin, insan hakları ihlali, zulüm, haksız savaşlar, İslam’a karşı tutumlar gibi olumsuz unsurlar içeriyorsa, bu fiillerin övülmesi doğru olmayabilir.
Özetle, eğer övdüğünüz fiiller vatanın kalkınmasına, barışa, adalete ve halkın refahına yönelikse ve bu fiillerde İslam’a aykırı bir yön yoksa, yarışmaya hazırlık esnasında bu fiillerden bahsetmek ve onları övmek caiz olabilir. Ancak, bir fiil ya da liderin politikaları açıkça İslam’a zarar veriyorsa veya zulüm içeriyorsa, o fiilleri övmek doğru olmayacaktır.
Her durumda, en iyi yaklaşım, bir İslam alimi veya dini bir otoriteye danışmak olacaktır.
Azerbaycan Şeriat ile yönetilmiyor. Devlet imtahan merkezinin ve devlete aid olan diğer test kitaplarını ve diğer kitaplarını kullanmak , sesli , sessiz, yazılı, yazılı olmadan çözmek , okumak başkasına öyretmek, anlatmak,başkasından öğrenmek, dinlemek caiz midir? Mecbur olmadıkça bu fiilleri yapmam caiz mi? Tesettürsüz biriyim üniversiteye çalışıyorum.
İslam, ilim öğrenmeyi teşvik eder ve hem dinî hem de dünyevî ilimleri öğrenmek bir ibadet olarak değerlendirilebilir. Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
“İlim almak, her Müslümana farzdır.” (İbn Mâce, Mukaddime, 17)
Bu bağlamda, bir kişinin dünyası veya ahiret menfaatine yönelik bilgi edinmek için çalışması caiz ve hatta övülen bir davranıştır.
Eğer belgenin sunduğu kitaplar veya kaynaklar, haksızlık, yalan veya İslam’ın yasakladığı bir durum içermiyorsa, bu tür kaynakları kullanmak caizdir. Bu tasarruflardan yararlanarak kendinizi geliştirebilir ve hayırlı işler için bu bilgileri kullanabilirsiniz.
Başkasına Öğretmek veya Öğrenmek, Eğitim süreci bilgi paylaşımı İslam’da teşvik edilen bir bir durum. Eğer ticaret veya vergi haksız bir şekilde başkasına zarar vermeksa (örneğin, kopya çekmek gibi bir durum), caizdir. Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
“Sizin en hayırlılarınız, Kur’an’ı öğrenen ve öğreteninizdir.” (Buharî, Fedâilü’l-Kur’ân, 21)
Kur’an ve dinî ilimler kilitli olsa da dünyevî bilgiler aynı şekilde bu kapsama girer.
Tesettür Meselesi ise, Tesettür, bir Müslüman kadın için farz bir ibadettir ve İslam’ın temel emirlerinden biridir. Ancak tesettürsüz olmak, diğer ibadetlerden vazgeçmek veya eğitim gibi önemli bir süreci terk etmek anlamına gelmez. Tesettür geçiş sürecinin kendinizin tanıtılması ve İslami emirlerin devam etmesi önemlidir.
Azerbaycan’da Şeriat ile Yönetilmeyen Bir Düzendir evet…
Azerbaycan gibi seküler bir ülkede, şeriata dayalı bir yönetim olmadığı için eğitim ve devlet yönetimleri seküler prensiplere göre düzenlenmiştir. Bu, bu türde yaşamayı haram kılmaz. Asıl dikkat edilmesi gereken, kullanılan verilerin ve dinî değerlerin düşmemesidir.
Sonuç:
Devlet kaynaklarını kullanmak ve bu bilgileri öğrenmek: Caizdir. Burada önemli olan, bilgiyi iyi niyetle kullanmak ve Allah’ın rızasını gözetmektir.
Tesettürsüz bir durumda eğitim almak: Eğitim almak ve kendinizi tanıtmak İslam’da teşvik edilir. Tesettür konusunda ise bu süreçte çaba göstermeye çalışabilirsiniz.
Bilgi paylaşımı ve başkasına öğretim: Caizdir, yeter ki bu paylaşım uyumlu ve kurallara uygun bir şekilde yapılsın.
Şüpheniz varsa veya net olmayan bir sonuç varsa, bir din âlimine danışarak fetva patlamaları da doğru bir yol olacaktır. Allah niyetlerinizi ve amellerinizi kabul etsin.
Ben sizin verdiğiniz cevapları kısa sürede bulmak için fotoğrafını çekip paylaşmadan not yerime koysam olur mu? ( Vesvese gelince kolayca girip caiz olduğunu biliyim diye bazen unutuyorum , tam hatırlamıyorum)
Azerbaycan dilini sevmek, bu dili ve dil bilgisini öğrenmek, bu dile , derse ait olan testleri, dersleri sesli , sessiz, yazılı, yazılı olmadan çözmek , okumak başkasına öyretmek, anlatmak,başkasından öğrenmek, dinlemek caiz midir? Mecbur olmadıkça bu fiilleri yapmam caiz mi? Tesettürsüz biriyim üniversiteye çalışıyorum.
Ben vesvese yapıyorum mu? Kitap yazarlarının ismi küfür olursa , okuduğu üniversite Atatürk üniversitesi gibi bir ismi olursa , okuduğu, çalıştığı üniversitenin ismi müslüman olmayan bir insanın ismi, anlamı küfür olan isimli üniversite, anlamı küfür olan insan ismi olursa ve Şeriat ile yönetilmeyen devletin ismi olursa , üzerinde Xarıbülbül , Azerbaycan bayrağı olursa bu testleri, kitapları kullanmak caiz mi? Bunları araştırmam gerekir mi? Üniversite sınavına çok az kaldı ilk sınav mart ayında . Tesettürsüz biriyim üniversiteye çalışıyorum.
Ben vesvese yapıyorum mu? kısa sürede cevaplar mısınız. İlk sınav mart ayında galiba. Yabancı dil ( ingilis dili ) çalışırken bazen anlamlarını okumadan yazıyorum. Mesela let fiilini gördüm mü fiilin kökünü yazıyorum. Daha kolay yazıyorum. Ancak cümlenin anlamının küfür , günah olup olmadığını bilmiyorum. Bazen de sadece kelimeyi bulmak için okuyorum. Tercümeni derinlikle yapmıyorum. Cevabı bulmak için bazı kelimeleri tercüme ediyorum ya da bu kelimelere bakıyorum. Böyle yapmam caiz mi? Ya cümlede günah ve küfür olan söz ve fiil varsa. Benim kolayca, kısa – kısa , anlamını tam ve ya hiç araştırmadan sessiz, sesli, yazılı , yazılı olmadan testleri çözmem , başkalarına anlatmam, öğretmem ,başkasından öğrenmem ,dinlemem caiz mi? Bir de yabancı insanların isimleri yazılıyor anlamlarının küfür olup olmadığını bilmiyorum. Bunları sessiz, sesli, yazılı , yazılı olmadan söylemem , yazmam caiz mi?
Yabancı dilde kelimeler öğrenirken niyet , tesadüf, kilise , şans gibi kelimeler oluyor bu kelimeleri öğrenmem sesli , sessiz, yazılı, yazılı olmadan kullanmam caiz mi?
Tesettürsüz biriyim üniversiteye çalışıyorum.
İlk sınav galiba mart ayında. Ben vesvese yapıyorum mu?Yukarıdaki sorularımı ve bu sorumu cevaplar mısınız kısa sürede. Üzerinde MMC (məhdud məsuliyyətli cəmiyyət), ASC (açıq səhmdar cəmiyyəti)yazılan eşyaları kullanmak caiz mi? Bu kurumda olmak caiz mi ? Bu kurumların ve diğer kurumların kitaplarını kullanmak caiz mi? ( Məhdud məsuliyyətli cəmiyyət, açıq səhmdar cəmiyyəti hakkında araştırıp cevap yazar mısınız.) Ben vesvese yapıyorum mu bilmiyorum. Gerçekten kısa sürede cevaplar mısınız. Ben böyle kurumları araştırmalımıyım? Kitabın, testlerin, deneme yerlerinin yazarı, kurumları hakkında araştırma yapmalıyım mı? ( Kendileri yazsalar ismini)
Ben vesvese yapıyorum mu? Üniversite ve diğer sınavlar devlet imtahan merkezine ait galiba. Azerbaycan Şeriat ile yönetilmiyor. Benim bunları araştırmam , sınav ne zaman, hangi dersler, konular düşer diye devlet imtahan merkezinin mesajlarını, haberlerini okumam caiz mi? Devlet imtahan merkezi ile ve devlete ait diğer kurumlar ile bir çalışan deneme sınıvalarına girmem caiz mi?
Azerbaycanda ders sistemi kurikulum sistemi. Bu sistemde okumak caiz mi? Tesettürsüz biriyim üniversiteye çalışıyorum. Kurikulum yazılmış kitabları testleri sesli, sessiz, yazılı, yazılı olmadan çözmem, öğrenmem, öğretmem, dinlemem,anlatmam caiz mi? Ben vesvese yapıyorum mu?