Seferi olmadan zaruretten dolayı namaz cem etmek

Question

Seferi olmadan namazlarımızı zaruretden dolayı cem edebilirmiyiz

Dört (4) mezhebe göre namazları cem etmenin şartları nelerdir? Diyanet cem konusunda fetvası nedir? Zor durumda maliki mezhebini taklit ederek cem edilebilir diye fetva vermiş midir


Hanefi ve şafi mezheplerine göre namazlar hangi durumlarda Cem edilir ne zaman kısaltılır fıkıh kitaplarında ilmihal kitaplarında yazılıdır

Hanefi mezhebine göre seferi olmadan namazları cem etmek caiz değildir

Şafi mezhebine göre seferi iken veya sel felaketi aşırı soğuk gibi durumlarda namazları cem etmek caiz olur

Diyanet’in son çıkardığı 365 gün ders konusu adlı kitapta 3 konuda fetvasını okudum maliki mezhebine göre zor durumda olan yani namazı kaçacak olan kişinin namazı cem edebileceği yazılı dost ne kadar doğru araştırma gerekir

Maliki mezhebine göre zor durumda olan kişinin yani kesinlikle namazı etmediği zaman kılma imkanı olmayanların namazlarını Cem edebileceği konusunda araştırdım ne Türk sitelerinde ne Arap sitelerinde bilgi bulamadım

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 2 )

    0
    2021-08-02T07:00:53+03:00

    Hanefi ve Şafii mezheplerine namazları cem etme kuralı şu şekildedir;

    Seferi olmadan namazlar cem edilmez.

    Şafii mezhebine göre ise; kişinin seferilik hali bulunduğunda veya sel felaketi gibi durumlarda namazlar cem edilebilir.

    0
    2023-05-31T16:24:57+03:00

    İslam’da cemaatle kılınan namazlar, bireysel olarak kılınan namazlardan daha büyük sevap taşır. Cemaatle namaz, tipik olarak Müslümanların bir imam önderliğinde bir araya gelip namaz kıldıkları camilerde kılınır.

    Ancak bazı durumlar vardır ki, zorunlu hallerde, yolculuk yapılmadan da cami dışında cemaatle namaz kılınabilir. Bu durumlar şunları içerebilir:

    Hastalık: Hastalık veya meşru bir sağlık sorunu nedeniyle camiye gidemeyen kimse, evinde veya uygun bir yerde aile fertleri veya aynı evde bulunan diğer kişilerle birlikte cemaatle namaz kılabilir.

    Zarar görme korkusu: Camiye gitmekte kötü hava koşulları veya güvenlik endişeleri gibi gerçek bir zarar veya tehlike korkusu varsa, Müslümanlar güvenli ve uygun bir yerde toplanıp cemaatle namaz kılabilirler.

    Erişim eksikliği: Camilerin bulunmadığı veya camilere sınırlı erişimin olduğu bölgelerde, Müslümanlar cemaat merkezleri veya belirlenmiş ibadet yerleri gibi alternatif yerlerde cemaatle namaz kılabilirler.

    Bu istisnai durumlarda cemaatle namaz cami dışında kılınabilse de cemaatle ibadet için tercih edilen ve tavsiye edilen yerin cami olmaya devam ettiğini not etmek önemlidir. Camiler, Müslümanların bir araya gelmeleri, topluluk oluşturmaları ve çeşitli ibadet ve öğrenim faaliyetlerine katılmaları için ortak alanlar olarak özel bir öneme sahiptir.

    Cemaatle kılınan namazlar ve ortaya çıkabilecek istisnai durumlar hakkında özel rehberlik için bilgili bir İslam alimine veya yetkili bir dini otoriteye danışmanız her zaman tavsiye edilir.

    En iyi cevap
  1. Muhammed Samir
    0
    2025-04-16T22:59:06+03:00

    Namazları cem etmek, bir kişinin seferi (yolculuk) olma durumuyla ilgili değildir. Zaruret durumunda, yani önemli bir engel veya zorluk olduğunda, namazları cem etmek caizdir. Ancak, bu durumun bazı şartları vardır.

    Zaruret nedeniyle namazları cem etme, şu iki durumda yapılabilir:

    Seferi (Yolculuk) Durumu: Seferi olunduğunda, namazlar öğle ve ikindi namazı gibi iki vakit bir arada kılınabilir. Akşam ve yatsı namazları da benzer şekilde cem edilebilir.

    Zaruret ve Mazeret Durumu: Eğer bir kimse, çeşitli mazeretler (örneğin sağlık problemi, çok yoğun iş durumu gibi) nedeniyle namazlarını zamanında kılmada zorluk çekiyorsa ve bu durum geçici ise, namazları cem etmesi mümkündür. Ancak bu, sürekli bir hal olmamalıdır.

    Bazı alimler, zaruret nedeniyle namazları cem etmenin, belirli koşullar altında, geçici bir çözüm olduğunu belirtir. İslam’da namazın vaktinde kılınması esastır. Fakat hayatın zorlukları ve özel durumlar göz önüne alındığında, bu tür düzenlemelere izin verilir.

    Bu konuda kesin bir görüş almak için bir dini otoriteye veya alimlere danışmanız faydalı olacaktır.

Cevapla