Şazelî Tarikatı

Soru: Şâzelî tarikatı hakkında bilgi verir misiniz?

Cevap: Şâzelî tarikatı miladi 13. yüzyılın birinci yarısında kurulmuştur. Şâzelîlik Mağrib illerine tasavvufu ilk sokan tarikatlardandır. Merkezi Marekeş’de Bubirit denilen yerdir.

Bu tarikatın kurucusu Hz. Hasan’ın sülalesinden olan Ebu’l-Hasan Ali b. Abdullah b. Abdu’l-Cebbâr b. Hürmüz Şâzelî el-Mağribi el-Hü-seyni el-îdrisi’dir.

Afrika köylerinden Sebte yakınlarındaki Gamâra köyünde hicri 591 yılında dünyaya geldi. Tunus’ta tasavvuf ve fıkıh bilgisi tahsil etti. Tunus yakınlarında Şâzele köyüne yerleştiği için kendisine Şâzelî denmiştir.

Doğu illerine geziye çıkan Şâzelî hacca gitti ve Irak’ta kaldı. Daha sonra İskenderiyye’de (bir süre) kaldı. Hicri 615, milâdi 1219 yılında hacca giderken Ayzab çölünde vefat etti. Gözlen görmeyen Şâzelî Mağriblilerin dostu olan îdrisîlere mensup idi.

Şâzelî’nin bir takım kitapları vardır. Bunlardan birisi meşhur Hızb’uş-Şâzelî’du. Tasavvufun edeplerine dair Emin, Sirr’ul-Celîl fî Havassı Hasbünallah ve Ni’mel-Vekil isimli kitaplar da onundur.

Ahmed b. Ayyâd’ın Şâzelîler hakkında yazdığı Mefâhir’ul-Aliyye fi’l-Meâşir’iş-Şâzeliyye isimli bir kitabı vardır.

İbn Dakik’il-îyd şöyle derdi:

Ebu’l-Hasen Şâzeli’den daha ziyade Allah’ı bilen (birini) görmedim.

Şâzeli’nin sözlerinden bazılarını aşağıya alıyoruz:

Nefsine şöyle de: Hz. Allah beni Kur’an ve sünnet(e uymak şartı) ile koruyacağını garanti etti. Fakat ilham ve (gönüle gelen) keşiflere uymak) hususunda böyle bir garanti vermedi. Bununla beraber ilim adamları, keşif, ilham ve rü’yet ile ancak bunlar Kur’an ve sünnete uygun iseler amel edebileceğinde görüş birliği etmişlerdir.

Seni Allah’tan alıkoyacak bir şey başına gelirse şu ayeti düşünerek sebat et:

Ey iman edenler! Herhangi bir topluluk ile (savaş halinde) karşılaştığınız zaman sebat edin. Ve Allah’ı çok anın ki başarıya erişeniz. (Enfal/45)

Bir kimse Hz. Peygamber’in Allah’a davet edişi dışında bir yol ile Allah’a davet ediyorsa, bid’at işlemiştir.

ibadetlerinin vaktini bir başka vakte erteleme. O ibadetleri, başkalarını veya benzerlerini geçirmekle, ziyan ettiğin vaktin karşılığı olarak cezalandırılırsın.

Allah’ı zikretmek diline ağır gelmeye, gereksiz laflar sözlerinde çoğalmaya, organların her arzu ettiğini elde etmek için bir hareket içinde olmaya, yararına olacak şeylerde düşünemez hale gelmeye

başlamış ise bil ki bunlar ya senin büyük günahların sebebiyle veya kalbinde nifak arzularının oluşması sebebiyledir. Allah’a sarılmaktan ve dininde Allah’a karşı ihlaslı olmaktan başka çıkar yolun yok. Şu ayet-i işitmedin mi?

…Ancak tevbe edip hallerini düzeltenler, Allah’a sımsıkı sarılıp dinlerini (ibadetlerini) yalnız O’nun için yapanlar başkadır. İşte bunlar gerçekte (mü’minlerle) beraberdir… (Nisa/146)

(Dikkat ettinse) ayette “mü’minlerdendir” denmeyip, “mü’minlerle beraberdir” denmiştir. Eğer derin bir anlayışa sahip isen bu durumu (iyice) düşün.

Hz. Allah iyi bir kulunu değersiz bir hale getirmek istediği zaman, nefsinin hoşlandığı şeyleri ona açar. Dini (hususlardaki) kusurlarını ise örter. Artık o kimse şehvetini ilgilendiren şeyler içinde helak olana değin yuvarlanır durur.

En iyi bilen Allah’tır.

Benzeri konular:

• “Sufi, mutasavvıf ve tarikat” kavramlarının anlamları hakkında neler biliyorsunuz?
• tarikatlara bakış açımız ne olmalıdır?
• Bir tarikata veya cemaate mensup olmak şart mıdır?
• Rufai tarikatı hakkında bilgi verir misiniz
• İslam’da tarikat varmı
• Tümünü görüntüle.