Paylaş
Şafii mezhebine göre vitir namazı nasıl kılınır
Question
Şafii mezhebine göre vitir namazı ile ilgili hükümler

VİTİR NAMAZI
Vitir namazının en azı bir, en çoğu ise on bir rekattır. Tek rekatla yetinmek caiz ise de evla, değildir.
Vitrin vakti, akşam namazıyla birlikte akşam vaktinde cem’i takdim şeklinde kılınsa bile, yatsı namazından sonra başlayıp fecr-i sadığın doğuşuna kadar devam eder. Geceleyin uyanacağına güvenen kişinin, vitri gecenin ilkinden sonraya ertelemesi sünnettir. Aynı şekilde gece namazlarından sonraya erteleyip bu namazları vitirle sona erdirmek de sünnettir.
Yine her gün sabah namazının farzının ikinci rekatında, rükudan kalktıktan sonra kunut duası okumak ta sünnettir. Kunut, Allah’a övgü ve dua’yı kapsayan bütün sözlerdir. Ancak sünnet olanı, Yüce Nebimiz’den nakledilen şu duadır:
Allahum ehdini fimen hedeyte ve afini fimen afeyte ve Barikli fima a’teyte ve kıni şerre ma kadeyte fe inneke takdi ve la yukta aleyke ve innehu la yezillu men valaite ve la yeizzu men adeyte Tebarekte rabbena ve tealeyte. Felekel hamdu ala ma kadeyte Estağfiruke ve etubu ileyk Ve Sallallahu ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ve sellem
[MEALİ:] ”Allahım, bahşettiğin hidayetinde beni daim kıl. Verdiğin afiyetle beni affeyle. Velayetine / Emanına aldığında beni de emniyette kıl. Bana verdiğini benim için mubarek kıl. Hüküm biçtiğin / takdir ettiğin şey’in / şeylerin şerrinden beni koru. Sen hükmedersin, kimse Sana hükmedemez. Senin dost / veli edindiğini kimse zelil edemez. Senin düşman edindiğini kimse aziz kılamaz. Sen yücesin, gerçek övülmeye layık sadece Sensin. ”
Tek başına namaz kılan kişi, bu duayı okurken tekil zamirleriyle okumalıdır. “İhdina ve afina” şeklinde değil de, “ihdini ve afini” şeklinde telaffuz ederek duayı kendi şahsı için yapmalıdır. Yalnız “tebarekte rabbena” cümlesindeki çoğul zamirini tekile çevirmemeli, yani “tebarekte rabbi” dememelidir. İmam ise duaların tamamını çoğul zamiri ile okumalı, mesela “ihdini ve afini” şeklinde değil de “ihdina ve afina” şeklinde okumalıdır. İmamın kıldığı namaz kaza olsa bile Kunutu sesli okuması sünnettir. Tek başına vitir namazını kılan kişinin kıldığı bu namaz eda olsa bile Kunut duasını sessizce okuması sünnettir. İmama uyarak namaz kılmakta olan kişiye gelince o, ellerini açarak semaya doğru kaldırmalı ve imamın okuduğu dualara amin demelidir.
Namaz kılan kişi Kunutun bir kısmını okumazsa, bunun için sehiv secdesi yapması gerekir.
Sabah namazında Hanefi mezhebindeki bir imama tabi olarak namaz kılan Şafii mezhebindeki bir kişinin, selamdan sonra sehiv secdesi yapması sünnettir.
Vaktinde kılınmayan vitir namazını kaza etmek sünnettir. Musibetlerde, felaket ve mihnetlerin başa gelmesi zamanlarında, bütün vakit namazlarında Kunut duası okunabilir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 4 )
Vitir namazı Şafii mezhebine göre nafile namazlardandır. En azı bir rekat olan vitir namazının en çoğu on bir rekat olarak kılınır. Vitir namazının vakti; yatsı namazını kıldıktan sonra başlar, imsak vakti girene kadar devam eder. Yine vitir namazında kunut duasını okumak sünnettir Şafii mezhebine göre. Vaktinde kılınmayan vitir namazını kaza etmek sünnettir
Şafii mezhebine göre Vitir namazı üç rekattır. İlk iki rekatta Fatiha suresi ile birlikte bir sure okunur. Üçüncü rekatta ise sadece Fatiha suresi okunur. Vitir namazının tek başına kılınabileceği gibi, gece ibadetlerinin sonunda da kılınabilir. Namazın kılınış şekli ise şöyledir:
Vitir namazına niyet edilir.
İlk rekatta Fatiha ve zammı suresi okunur.
İkinci rekatta Fatiha suresi okunduktan sonra bir sure okunur. Örneğin İhlas suresi gibi.
Üçüncü rekatta da Fatiha suresi ile zammı sure okunur.
Namaz sona erdirilir ve tesbih yapılır.
Vitir namazı kılınırken sünnet olarak veya kaldırılarak tekbir alınır, rükuya gidilir, secdeler yapılır ve teşehhüt okunur. Ayrıca namazın sonunda tesbih yapılır.
İslam’daki Şafii mezhebine göre vitir namazı, genellikle yatsı namazından sonra ve sabah namazından önce kılınan nafile bir namazdır. Şafii mezhebine göre vitir namazının nasıl kılınacağına dair genel bir kılavuz:
Vitir namazındaki rekat sayısının değişebileceğini belirtmek önemlidir. Yukarıda belirtilen yöntem, Şafii mezhebinde yaygın bir uygulamadır, ancak bazı kişiler, üç veya beş rekat gibi tek sayıda rek’at ile Vitir kılmayı tercih edebilir. Vitir namazı hakkında daha detaylı bilgi için bilgili bir âlim ile istişare edilmesi veya Şafii mezhebine özgü güvenilir kaynaklara başvurulması tavsiye edilir.
Şafii mezhebine göre sehiv secdesi, namazda yapılan bazı hataların telafi edilmesi amacıyla yapılan secdedir. Sehiv secdesi, unutulan, eksik yapılan veya fazladan yapılan bir hareket sonucu ortaya çıkan hataları düzeltmek için uygulanır. Şafii mezhebine göre sehiv secdesi ile ilgili hükümler şöyle özetlenebilir:
Sehiv Secdesi Gerektiren Durumlar:
Farz bir şeyi unutmak:
Farz bir şeyi unutmak, örneğin rükûya gitmeyi unutmak veya secdeyi unutmak sehiv secdesini gerektirir.
Farz bir hareketi fazladan yapmak:
Namazda farz olan bir hareketin fazla yapılması, örneğin bir secdeyi ya da rükûyu iki kez yapmak.
Sünnetleri terk etmek:
Bir namazda sünnet olan bir hareketi unutarak terk etmek, mesela vitir namazının sünnetinde dua etmeyi unutmamak gibi.
İhtiyatlı davranmak:
Şüphe edilen bir durumda, örneğin “Namazımı tamam mı kıldım yoksa eksik mi kıldım?” gibi bir durum meydana geldiğinde, şüpheyi gidermek için sehiv secdesi yapılır.
Bölük ya da fazla söz: Eğer insan namazda bilerek veya yanlışlıkla gereksiz bir kelime söylerse, bu da sehiv secdesi gerektirir.
Sehiv Secdesi Nasıl Yapılır?
Şafii mezhebine göre sehiv secdesinin nasıl yapılacağına dair adımlar şunlardır:
Sehiv secdesinin zamanı: Sehiv secdesi, namazın sonunda, selam vermeden önce yapılır.
İki secde yapılır: Namazın sonunda, iki secde yapılır. Bu secdeler normal secde gibi yapılır ve her secdede “Sübhane Rabbiyel A’la” zikri tekrarlanır.
Sehiv secdesi ve selam: Sehiv secdesi, namazın bitiminden önce yapılır ve ardından sağa ve sola selam verilir.
Sehiv secdesinin sırası: Sehiv secdesi yapıldıktan sonra, namazda herhangi bir eksiklik veya fazlalık olursa, namaz tamamlanmış kabul edilir.
Sehiv Secdesi Hangi Durumlarda Yapılmaz?
Namazda yapılan hatalar küçükse veya hatanın telafisi mümkünse, sehiv secdesi yapılmasına gerek yoktur.
Özetle, Şafii mezhebine göre sehiv secdesi, namazdaki hata, eksiklik veya fazlalık durumlarına bağlı olarak yapılır ve namazın sonunda, selamdan önce iki secde şeklinde gerçekleştirilir.