Şifreni mi unuttun? Lütfen e-mail adresinizi giriniz. Bir bağlantı alacaksınız ve e-posta yoluyla yeni bir şifre oluşturacaksınız.
İyi günler benim adetimin 14. Günü bugün çok hafif bir kan geldi namaz olur mu ben şafiyim teşekürler
Cevap:
Şafi mezhebine göre hatta Hanefi mezhebine göre bir kadın adeti bittikten sonra 15 gün içinde gördüğü lekeler hastalık belirtisidir yani istihazedir Hayır değildir adet değildir
Bu durumda namazınızı kılın ibadetinizi yapalım kocanıza yaklaşabilirsiniz.
CEVAP:
Şâfiî mezhebine göre hayız (âdet) hali, ibadetlerin edası açısından büyük önem taşıyan bir konudur. İşte detaylı açıklaması:
a) Yaş ve Ehliyet:
Şâfiî mezhebine göre bir kız çocuğu, 9 yaşını doldurduktan sonra hayız görmeye başlayabilir. Dokuz yaşını doldurmadan gelen kan, hayız kanı değil, özür (istihâze) kanı kabul edilir.
b) Hayız Kanının Özellikleri:
Hayızı başlatan şey, siyah, kırmızı veya koyu kırmızı renkteki kandır. Rengi ne olursa olsun, rahimden gelen ve bilinen âdet vasfını taşıyan her kan, hayız başlangıcı sayılır.
c) Renkli Akıntıların Hükmü (Başlangıçta):
Sarı veya Bulanık (Kerâhet) Su: Âdetin başlangıcında, henüz kırmızı/siyah kan gelmeden önce görülen sarı veya bulanık renkteki akıntılar, hayız başlangıcı sayılmaz. Bu akıntılar temizlik hâlindeki akıntılardır.
Kan Gelirse: Bu sarı/bulanık akıntıyı takiben kırmızı veya siyah kan gelirse, hayız o kanın geldiği anda başlar. Öncesindeki sarı akıntı hayızdan sayılmaz.
d) Süreler:
En Az Süre: 1 gün 1 gece (24 saat).
En Fazla Süre: 15 gün 15 gece.
Olağan (Âdet-i Gâlibe) Süre: Çoğunlukla 6 veya 7 gündür.
Hayızın bittiğini ve temizlik halinin başladığını gösteren iki açık alamet vardır:
Kesin Kuruluk (El-Kubs): Rahimden hiçbir akıntının, ne kanın ne de renkli sıvının gelmemesi, tam bir kuruşluk hâlinin olması.
Beyaz Akıntı (El-Ku’latu’l-Beydâ): Rahimden, temizliğin alameti olan ve genellikle âdetin sonunda gelen beyaz, incir özü suyuna benzeyen berrak akıntının gelmesi.
Bu iki alametten biri gerçekleştiği an, kadın hayızdan temizlenmiş sayılır.
Temizlikten Sonra Gelen Renkli Akıntıların Hükmü:
Bu nokta çok önemlidir ve iki duruma ayrılır:
Durum 1: Temizlik Alametinden Önce Gelen Renkli Akıntı
Eğer kan kesildikten sonra ama henüz beyaz akıntı görülmeden veya tam kuruluk hasıl olmadan önce sarı, kahverengi veya bulanık bir akıntı gelirse, bu akıntı hayızın devam ettiğine işarettir ve hayızdan sayılır. Kadın, bu akıntılar kesilip yerine beyaz akıntı gelene veya tam kuruluk olana kadar temizlenmiş kabul edilmez.
Durum 2: Temizlik Alametinden Sonra Gelen Renkli Akıntı
Eğer beyaz akıntı görüldükten veya tam bir kuruluk hissedildikten sonra gelen sarı, kahverengi vb. akıntılar, özür (istihâze) kanı sayılır. Bu durumdaki kadın, temiz kabul edilir; namazını kılar, orucunu tutar, Kur’an okuyabilir. Gusül aldıktan sonra gelen bu tür akıntılar abdesti bozar, ancak hayız hâlini geri getirmez.
Gusül (Boy Abdesti): Hayız hâli sona erer ermez (yukarıdaki alametlerle anlaşılınca) gusül abdesti almak farzdır. Gusül alınmadan hiçbir farz veya nafile ibadet (namaz, oruç, tilavet secdesi, Kâbe tavafı, Kur’an’a el sürme) yapılamaz.
Namaz Abdesti: Şâfiî mezhebinde gusül abdesti, aynı zamanda bir namaz abdesti yerine de geçer. Yani gusül aldıktan sonra, abdesti bozacak bir durum (tuvalet ihtiyacı, uyku, gaz çıkarma vb.) olmamışsa, ayrıca abdest almaya gerek yoktur. Doğrudan o gusül ile namaz kılınabilir.
Abdesti Bozan Durum: Gusül aldıktan sonra abdesti bozan bir şey olursa (idrar, uyku vb.), o zaman sadece namaz abdesti almak yeterlidir, yeniden gusül gerekmez.
Kanın kesilmesi tek başına yeterli değildir. Beyaz akıntıyı görmen veya tamamen kuruduğunu hissetmen gerekir.
Eğer kan kesildi, ardından beyaz akıntı gördün veya tamamen kuruluk oldu: Artık temizsin. Gusül abdesti alman farzdır.
Guslü aldıktan sonra, abdestini bozmadıysan ayrıca abdest almadan namazını kılabilirsin.
Gusülden sonra gelen sarı/kahverengi akıntılar özürdür, namazına ve orucuna mani değildir, sadece abdestini bozar. Yeni bir abdest alman yeterlidir.
Eğer beyaz akıntıyı görmeden/ tam kuruluk olmadan önce bu renkli akıntılar geliyorsa, henüz temiz sayılmazsın. Beyaz akıntıyı beklemelisin.
Şâfiî mezhebinin önemli bir kaynağı olan İbn Hacer el-Heytemî, Tuhfetü’l-Muhtâc adlı eserinde şöyle der:
“Kadının hayızdan temizlendiğini gösteren işaret, ya beyaz akıntıdır (ku’latu’l-beydâ) ya da kuruluktur (kubs).” (İbn Hacer el-Heytemî, Tuhfetü’l-Muhtâc, 1/380)
BENZER KONULAR:
Answers ( 3 )
Kadınlar için özel gün
Adet haftam normalde düzenli fakat şubattan sonra biraz aksıyor.Adet haftamda (kan gelmediğinde) yeşil,sarı ya da beyaz akıntı oluyor.Kan görmediğim zaman bu renklerde akıntı olursa namaz kılabilir miyim?
Bir de gusül abdesti alındıktan sonra bozulana kadar namaz abdesti almadan namaz kılabilir miyim?
Şâfiî mezhebine göre hayız (adet) başlangıcı ve bitişi hakkında detaylı açıklamayı yapalım:
1. Adetin Başlangıcı
Şâfiî mezhebine göre hayız kanı, kadınlarda 9 yaşını doldurduktan sonra gelebilir.
En az hayız süresi: 1 gün 1 gece (24 saat)
En fazla hayız süresi: 15 gün 15 gece
Normal (çoğunlukla görülen) hayız süresi: 6 veya 7 gündür.
Kan geldiği andan itibaren hayız başlamış olur. Akıntı, sarımtırak veya yeşilimsi sıvılar hayız başlangıcı sayılmaz; sadece kan hayzın başlangıcıdır.
2. Adetin Bitişi
Hayızın bittiğini anlamanın en açık işareti:
Beyaz akıntı (tuhr/temizlik akıntısı) veya
Hiçbir akıntının gelmemesi (kuruluk).
Şâfiî mezhebinde kadın, kan tamamen kesildiğinde ve beyaz akıntı görüldüğünde temizlenmiş kabul edilir.
Sarı, yeşil veya kahverengi akıntılar:
Eğer hayız günleri içinde görülüyorsa → hayızdan sayılır.
Eğer temizlik (beyaz akıntı) görüldükten sonra veya hayız günleri geçtikten sonra gelirse → özür (istihâze) sayılır; bu durumda namaz ve oruç tutulabilir.
3. Temizlikten Sonra Abdest Meselesi
Hayız bitince gusül abdesti farzdır.
Gusül abdesti aldıktan sonra:
Namaz kılmak için ayrıca tekrar abdest almak gerekmez, çünkü gusül zaten abdesti de içerir.
Ancak gusül aldıktan sonra abdest bozulursa (gaz çıkması, idrar vs.), o zaman yeni bir abdest almak gerekir.
Senin durumuna cevap:
Eğer kan kesilmiş ve beyaz akıntı görülmüşse → hayız bitmiştir, namazlarını kılabilirsin.
Kan kesildikten sonra gelen sarı/yeşil akıntı eğer beyaz akıntıdan önceyse → hayızdan sayılır, namaz kılamazsın.
Ama beyaz akıntıdan sonra oluyorsa → özürdür, namaz kılabilirsin.
Gusül aldıktan sonra ayrıca abdest gerekmez; abdesti bozan bir şey olmadıkça o gusülle namaz kılabilirsin.
İbn Hacer el-Heytemî (Şâfiî fıkıh alimi) der ki:
“Kadının hayızdan temizlendiğini gösteren işaret, ya beyaz akıntıdır ya da kuruluk (kan ve renkli akıntının tamamen kesilmesi).”
(İbn Hacer, Tuhfetü’l-Muhtâc, c.1, s. 380)
Bir kadın adeti bittikten sonra 15 gün içinde gördüğü lekeler hastalık belirtisidir yani istihazedir Hayız değildir adet değildir.
Adet günlerinde kan gelmezse ama sadece sarı, yeşil ya da beyaz akıntı gelirse, bu akıntılar adet süresi (maksimum 10 gün) içindeyse adet sayılır, namaz kılınmaz. Ama adet süresi geçtiyse ya da normal temiz akıntıysa, namaz kılınabilir.
Gusül abdesti aldıktan sonra, eğer abdest bozacak bir şey olmadıysa (gaz çıkarmak, uyumak, tuvalet vs.), ayrıca abdest almadan namaz kılınabilir.