Şafi namaz tesbihatı ile Hanefi namaz tesbihatı arasındaki fark

Question

Şafi namaz tesbihatı ile Hanefi namaz tesbihatı

Mezhepler arasında namazdan sonra yapılan namaz tesbihatı arasındaki fark nedir veya neden fark vardır bu konuda bizi bilgilendirir misiniz
Neden neden hanefilerin namaz tesbihatı kısa şafilerin namaz tesbihatı uzun
Zikirler mezhebe göre değişir mi

Hanefi ve Şafii namaz tesbihatı

Aslında mezhebe göre zikir olmaz ama Mezhep imamlarının hadislerden derleyip kendi zikrettiği şekilde Tesbihat yapanlar var onun herhangi bir sakıncası yoktur ama şunu unutmayın Dilediğiniz şekilde zikr edebilirsiniz hanefilerin ve şafiilerin tesbihatı gibi bir ayırım yapmak uygun değildir

Namaz tesbihatı konusunda size en meşhur en güvenilir bir eser önereyim oradan dilediğinizi derleyip okuyabilirsiniz İmam nevevi el ezkar kitabı Bu kitap zikirler ve dualar kitabıdır Hepsi de kaynaklı hadislerden oluşuyor mutlaka alınınız ve okuyunuz.

CEVAP:

Hanefi ve Şafii Namaz Tesbihatı Arasındaki Farklar

1. Uzunluk ve İçerik Farkı

Hanefilerde (kısa tesbihat):

Genellikle 33’er kere “Sübhanallah”, “Elhamdülillah”, “Allahü Ekber” (toplam 99)

Ardından “Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh…” duası

Çoğunlukla farz namazlardan hemen sonra yapılır

Şafiilerde (uzun tesbihat):

Aynı 33’erlik tesbihler bulunur ancak buna ilaveler vardır:

Tesbih-i Şafiî (Fatiha, İhlas, Felak, Nas, Ayetel Kürsi vb.)

Namazın ardından getirilen uzun dua ve evradlar

Sünnet namazlardan önce veya sonra daha fazla zikir

2. Bu Farkın Sebebi Nedir?

Farkın temel sebebi, mezhep imamlarının sahih hadislerden derledikleri farklı uygulamaları tercih etmeleridir:

İmam-ı Azam Ebu Hanife (Hanefi mezhebi): Namazdan hemen sonra tesbihatı kısa tutmayı, asıl virdin gün boyu zikir olduğunu benimsemiştir. Uzun duaları ise namazın dışında müstakil vakitlerde yapmayı tercih etmiştir.

İmam Şafii (Şafii mezhebi): Namazın hemen akabinde, namazın manevi atmosferi devam ederken daha fazla zikir ve dua yapılmasını tavsiye etmiştir. Bu sebeple Şafii âlimleri, namaz sonrası için daha geniş bir tesbih ve dua literatürü oluşturmuştur.

3. Zikirler Mezhebe Göre Değişir mi?

Kesinlikle hayır. Zikirlerin kendisi mezhebe göre değişmez. Zikir, Allah’ı anmaktır ve Kur’an’da emredilmiştir. Farklı olan şey:

Miktar (bazıları az, bazıları çok tercih eder)

Sıra (hangisi önce getirilir)

İlaveler (Şafiilerde ek dualar vardır)

Mekân-zaman tercihi (namazdan hemen sonra mı, başka vakitte mi)

4. Önemli Uyarılar (Sizin verdiğiniz bilgiyi destekler nitelikte)

 Hiçbir mezhep, “şu zikir doğrudur, bu zikir yanlıştır” demez. Her iki uygulama da sünnete dayanır.

 Dilediğiniz şekilde zikredebilirsiniz. Mezhep taklidi zorunlu değildir, ancak bir mezhebi takip eden kişi o mezhebin âlimlerinin tercih ettiği şekli yaparsa daha sevap alacağına inanır.

 Önerilen “El-Ezkâr” (İmam Nevevi) gerçekten de en güvenilir eserlerdendir. Bu kitapta hem kısa hem uzun zikirler vardır, hangisini yaparsanız yapın sevap alırsınız.

5. Peki Neden Hanefiler Kısa, Şafiiler Uzun Yapar?

Bunun pratik bir nedeni de vardır:

Hanefilerde sünnet namazlar genellikle farzın hemen öncesi veya sonrasında kılındığı için, tesbihat kısa tutulur ki sünnet namaza geçilebilsin.

Şafiilerde ise tesbihat namazın bir parçası gibi görülür ve uzun tutulur, sünnet namazlar daha sonra kılınabilir.

Sonuç

Zikirler mezhebe göre değişmez, değişen uygulama şekli ve miktarıdır.

İster Hanefi gibi kısa, ister Şafii gibi uzun yapın, hepsi sahihtir.

Herkesin kendi mezhebine göre yapmasında sakınca yoktur, ama dilediğiniz gibi de zikredebilirsiniz.

En doğrusu, İmam Nevevi’nin El-Ezkâr kitabındaki sahih zikirleri okumak ve uygulamaktır.

Unutmayın: Allah katında önemli olan, uzun veya kısa yapmanız değil, kalbinizle birlikte samimiyetle zikretmenizdir.

Dini Siteler

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 3 )

    1
    2021-08-01T22:56:07+03:00

    Mezhebe göre zikir olmaz. Hem imam Şafii bin3, hem de imam Ebu Hanife’nin hadislerden derleyip kendi zikretmiş oldukları tesbihat yapanlar var. Hem Ebu Hanife’nin derlemiş olduğu hem de İmam Şafii’nin derlemiş olduğu tesbihatı yapmak da herhangi bir fark ve sıkıntı yoktur.

    En iyi cevap
    1
    2023-06-01T19:01:00+03:00

    İslam hukukunun Şafii ve Hanefi ekolleri, namaz sırasında tavsiye edilen veya tercih edilen dualar (tesbihat) konusunda bazı farklılıklar gösterir. Bu farklılıklar, Hadislerin (Hz. Muhammed’in sözleri ve eylemleri) farklı yorumlarına ve ilgili alimlerinin öğretilerine dayanmaktadır.

    İşte Şafii ve Hanefi namaz tesbihatı arasındaki bazı genel farklar:

    Rükûdan sonra:

    Şafi: Şafi mezhebinde rükûdan kalkarken “Semi Allahü limen hamideh” (Allah kendisine hamd edeni işitir) demek müstehabdır.
    Hanefi: Hanefi mezhebinde rükudan sonra belirli bir dua okunmaz. Bunun yerine sessiz kalırlar ve bir sonraki pozisyona geçerler.
    Secdeden (secdeden) sonra:

    Şafi: Şafi mezhebinde secdeden kalkarken “Rabbene lekel hamd” (Rabbimiz, hamd Sana mahsustur) demek tavsiye edilir.
    Hanefi: Hanefi mezhebinde iki secde arasında oturarak “Sübhaneke Allahümme Rabbena ve bihamdike Allahümme gfir li” (Yüce sensin ey Rabbimiz Allah, hamd Sana mahsustur. Allah’ım beni affet) denilmesi tavsiye edilir.
    Son oturuşta (Teşehhüd):

    Şafi: Şafi okulu, “Et-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat” (Bütün selamlar, dualar ve iyi işler Allah’a aittir) ifadesi de dahil olmak üzere Teşehhüd’ün tamamının okunmasını tavsiye eder.
    Hanefi: Hanefi mezhebine göre, “Et-tahiyyatu” gibi bazı ibareler çıkarılarak ve doğrudan “Esselamu ‘aleyke eyyuhan-Nabiyyu…” (Selam sana ey Peygamber) ile başlayarak Teşehhüd’ün kısaltılmış bir versiyonunun okunması tavsiye edilir. .
    Bu farklılıkların her okuldaki genel uygulamaları yansıttığını belirtmek önemlidir, ancak kişisel tercihlere ve kültürel etkilere bağlı olarak bireysel farklılıklar ortaya çıkabilir. Dua duaları hakkında daha ayrıntılı ve kesin talimatlar için bilgili bir alimin rehberliğini veya kendi düşünce okulunuzdaki referansı izlemeniz tavsiye edilir.

  1. Muhammed Samir
    1
    2025-04-17T17:32:29+03:00

    Şafiî ve Hanefî mezheplerinde namaz sonrası tesbihat uygulamaları bazı yönlerden benzerlik gösterse de, bazı farklılıklar da bulunmaktadır. Bu farklar, özellikle uygulama biçiminde ve okunacak dualarda ortaya çıkar. İşte genel hatlarıyla Şafiî ve Hanefî mezheplerinde namaz tesbihatı arasındaki başlıca farklar:

    1. Tesbihatın Yapılış Şekli ve Süresi
    Hanefî Mezhebi:

    Namazdan sonra genellikle sessizce (içinden) tesbihat yapılır.

    Tesbihat bireyseldir, cemaatle topluca yapılması yaygın değildir (ama bidat sayılmaz).

    Tesbihatın ardından dua edilir.

    Şafiî Mezhebi:

    Namazdan sonra cemaatle toplu ve sesli tesbihat yapmak daha yaygındır.

    Bu uygulama sünnet olarak görülür, çünkü bazı sahih hadislerde Peygamber’in sahabeyle birlikte yüksek sesle tesbihat yaptığı rivayet edilmiştir.

    Özellikle camilerde cemaat halinde zikir yapılması Şafiî mezhebinde daha sık görülür.

    2. Tesbihatın İçeriği
    Her iki mezhepte de temel tesbihatlar ortaktır; ancak sıralama ve bazı dualar mezhebe göre değişebilir.

    Ortak Olan Tesbihatlar:
    33 kere “Sübhanallah”

    33 kere “Elhamdülillah”

    33 kere “Allahu Ekber”

    Sonunda: “Lâ ilâhe illallahu vahdehu lâ şerîke leh…” duası

    Bu kısım her iki mezhepte de yer alır. Farklar bundan sonra başlar.

    3. Ek Dualar ve Zikirler
    Hanefî Mezhebi:
    Tesbihattan sonra genellikle şu dualar okunur:

    Âyetü’l-Kürsî (Bakara 255)

    Felak, Nas ve İhlâs sureleri (3’er kez)

    Sonra dua edilir (içten ya da topluca)

    Şafiî Mezhebi:
    Tesbihatın ardından bazen şu dualar da cemaatle okunur:

    “Allahümme ecirnî mine’n-nâr”

    “Allahümme entes-selâm ve minke’s-selâm…”

    Farklı zikirler ve salavatlar da eklenebilir.

    Cemaatle toplu dua (özellikle farzdan sonra) yaygındır.

    4. Duanın Şekli
    Hanefîlerde: Dua genellikle içten yapılır, bazen imamla topluca da olabilir.

    Şafiîlerde: Dua genelde imam eşliğinde sesli ve cemaatle topluca yapılır, özellikle cami ortamında.

    Özetle:

    Özellik Hanefî Mezhebi Şafiî Mezhebi
    Tesbihat Şekli Sessiz, bireysel Sesli, topluca
    Dua Sessiz ya da toplu Toplu, sesli yaygın
    Ek Zikirler Az, sade Daha uzun ve zengin içerikli
    Uygulama Yeri Bireysel evde de yaygın Cemaatle camide daha yaygın
    Dilersen her mezhebe göre örnek bir namaz tesbihatı metni de hazırlayabilirim. Hangisini istersin?

Cevapla