S. 1. Hul’û nedir?

C. 1. Hul’û sözlükte, sökme anlamına gelir.
Istilahta: Kadının erkeğe verdiği bir bedel karşılığında yapılan talaktır.

S. 2. Hul’ûnün rükünler nelerdir?

C. 2. Hul’ünün beş rüknü vardır:
1- Bedeli veren: Mutlak mali tasarrufa sahip olması şarttır.
2- Zevce: Adamın karısı-nikahı alunda olmalıdır.
3- Bedel: Hul’û maksatlı, belli, erkeğe dönmesi ve teslim edilebilebilir olması gerekir.
4- Sıyga: Satıştaki şartlar – az bir konuşmanın araya girmesi dişında – burada da geçerlidir.
5- Erkek: Talakı sahih olması şarttır.

S. 3. Hayız döneminde hul’û caiz midir?

C. 3. Evet, caizdir, kadına zarar verdiğinden taslakta men edilir ancak burada kendisi ister.

S. 4. Hulû yapan kadın talakla boşanır mı?

C. 4. Hayır, çünkü hul’û ile bain olur.

S. 5. Kimden hul’û sahihtir?

C. 5. Talakı sahih olan her eşin hul’û da sahih olur.

S. 6. Hangi hallerde hul’û mekruh olur?

C. 6. Allah’ın sınırları aşılacağı endişesi varsa, bir işi bırakmaya talakla yemin edip sonra o işi yapmak zorunda kalır ve hul’û yaparsa daha sonra yemin ettiği şeyi yapıp tekrar kadınla evlenmesi, bu iki durumunda mekruh olur.

S. 7. Erkek sefih olup kadın akıl ve reşitse veya aksi olursa hul’ünasıl yapılır?

C. 7. Eğer erkek sefihse velisi malı alır ve hul’û sahih olur. Eğer kadın sefihse hul’û olmaz.

S. 8. Kadın veya erkek ergen değilse hul’û caiz olur mu?

C. 8. Erkek ergen değilse hulü yapamaz, çünkü talak gibidir ve zevc er ergenliğe ermeden eşini boşayamaz. Aynı şekilde kadın ergen değilse, ancak ergenliğe erdiği zaman hul’û yapabilir.

S. 9. Hul’û lafızları ve hükümleri nelerdir?

C. 9. Bir bedel karşılığında talak lafzıyla olur, bu durumda sayısı düşen talak olur. Keza bedel karşılığında ayrılma lafzıyla da olur ve sahih görüşe göre bu da sarih talak olup sayısı düşer.

S. 10. Bedelin malum olması gerekir mi?

C. 10. Hayır, şart değildir, eğer hul’ûda meçhul olursa mihri misle döner.

Kolay Şafi fıkhı
itisam yayınları