Paylaş
Şafi mezhebine göre hasta namazı
Question
Şafi de hasta asıl namazını kılar?
S. 1. Hasta nasıl namaz kılar?
C. 1. Ayakta durmaktan aciz olan kişi oturarak farz namazını kılabilir. Acizlikten kasit, ayakta duramamak, durması halinde hasta olmaktan veya hastalığın artmasından endişe etmektir. Bu durumdaki kişi istediği şekilde oturabilir, ancak iftiraş şeklinde oturması menduptur. Keza köpek oturuşu ve ayaklar kıbleye doğru uzatmak da mekruhtur. Rükûun en azı, alnın diz lerin hizasına, mükemmel şekli ise secde yerinin hizasına gelmesidir. Rükü ve secde yapmaktan aciz kalınırsa mümkün derece alın yere yaklaştırılarak yapılır, ondan da aciz kalındığı takdirde işaret edilmelidir. Oturmaktan aciz kalınırsa, ayakta tahiyyat okunur. Bundan da aciz kalınırsa, yüzün ve vücu dun ön tarafı kıbleye gelecek şekilde sağ yana uzanıp imkân dâhilinde rükû ve secde edilir. İmkân yoksa secde için daha çok eğilme suretiyle, baş ile işaret edilir. Bu da yapılamazsa göz işaretiyle o da mümkün değilse kalpte tasavvur edilerek kılınmalıdır. Herhangi bir şekilde kılınması mümkün ol duğu sürece namaz düşmez.
S. 2. Hasta iyileştikten sonra namazını iade etmeli midir?
C. 2. Hayır, iade etmesi vacip değildir.
S. 3. Biri boğulma durumunda, diğeri necis bir yerde batıp kalmış iki kişi, işaretle namaz kıldıkları takdirde, iade etmeleri gerekir mi?
C. 3. Evet, bu özürler nadir olduklarından, bu kişiler kurtuldukları takdirde namazlarını iade etmeleri gerekir.
Kolay Şafi fıkhı, itisam yayınları
BENZER KONULAR:
- hasta namazı nasıl kılar?
- hasta namazı
- Şafi mezhebine göre hasta namazı
- Şizofreni hastasıyım sabah namazını geçiriyorum günah mıdır?
- Hastalık yüzünden Cuma namazına gitmemek günah mıdır?
- Tümünü görüntüle.
–
Answers ( 2 )
Ayakta durmaktan aciz olan kişi oturarak farz namazını kılabilir. Acizlikten kasit, ayakta duramamak, durması halinde hasta olmaktan veya hastalığın artmasından endişe etmektir. Bu durumdaki kişi istediği şekilde oturabilir, ancak iftiraş şeklinde oturması menduptur. Keza köpek oturuşu ve ayaklar kıbleye doğru uzatmak da mekruhtur.
Şafi mezhebine göre hasta namazı, kişinin sağlık durumu ve fiziki güç durumuna göre kılınacak namaz şekliyle ilgilidir. Şafi mezhebine göre, bir kişi hasta veya çok ağır bir şekilde rahatsızsa, namazı normal şekilde kılamıyorsa, farklı yöntemlerle namazını yerine getirebilir. Bu konuda birkaç önemli kural vardır:
Ayakta Namaz Kılamama Durumu: Eğer kişi ayakta duramıyorsa, oturarak namaz kılabilir. Eğer oturarak da kılamıyorsa, yatarak da kılabilir. Namazda rükû ve secdeyi de yerinde, mümkünse vücut hareketleriyle taklit edebilir.
Rükû ve Secde: Eğer kişi fiziksel olarak rükû ve secde yapamayacak durumda ise, başını eğerek bu hareketleri taklit edebilir. Başını hafifçe alçalttığı takdirde, bu hareket rükû yerine geçer. Secde için de aynı şekilde başını daha fazla alçaltarak, secdeyi taklit edebilir.
Zor Durumda İkrar: Eğer hasta kişi namazı hiç kılmaya gücü yetmiyorsa, o zaman dil ile ikrar yapabilir. Yani, kişinin ruhsal olarak Allah’a yönelmesi ve namazda yerine getirilmesi gereken her bir hareketi niyet ederek kalben yapması önerilir.
Özürlü Namaz (Yatarken Namaz Kılma): Eğer hasta, tamamen yatağa bağlıysa, yatağında sırtüstü yatarak, başını hafifçe eğerek namazını yerine getirebilir. Bu durumda kişi, başını kullanarak rükû ve secdeyi yapmayı taklit edebilir.
Ağır Hastalık ve İleri Yaş Durumu: Eğer hasta çok ileri derecede bir hastalığa sahipse ve tüm namaz hareketlerini yapmakta zorlanıyorsa, o zaman hastalığı süresince her namazı için “kısa bir duayla” ruhsal olarak ikrar edebilir. Yani, hasta kişi bu durumda ruhen ve kalben namazı yerine getirmiş sayılır.
Şafi mezhebi, hastalık durumunu çok geniş bir perspektifte ele alır ve kişinin sağlık durumuna göre esneklik sağlar. Bu yüzden hasta kişinin durumu ne kadar ağırsa, namazını yerine getirmesi için daha fazla kolaylık tanınır.
Eğer daha ayrıntılı bir açıklama isterseniz, belirli bir hasta durumu hakkında da sorular sorabilirsiniz.