Paylaş
Peygamber efendimizin evlilikleri
Question
Peygamberimizin evlilikleri hakkında sorular
Evliliklerin hikmeti nedir?
Hocam selamün aleyküm ben birşey duydum açıkçası bilmiyorum benim biraz kafamı karıştırdı yardımcı olur musunuz bir hadiste duydum sahihmiş peygamber efendimiz bir gün içerisinde sabah başlayıp öğlene kadar bütün eşleri ile birlikte oluyormuş tek bir gusül ile bir rivayete göre 13 bir rivayete göre 9 bu doğru mu?
Bu doğru ise her gün böyle mi gerçekleşiyordu ? Evet bu peygamber efendimizin özel hayatı ama o zaman neden hadiste geçiyor?evet biliyorum peygamber efendimiz 14 evliliği keyfi yapmadı yapsaydı genç yaşında yapardı ya da hep bakire insanlar ile evlenirdi ama bir günde 9 eşi ile birlikte olmak tek bir gusül ile içimi bilmiyorum rahatsız ediyor ben nefsine düşkün şehvetine düşkün biri olsam yapardım?
Bir yerde de peygamber efendimizin bin insan gücünde imiş cinsel olarak bu doğru mu böyle hadisler niye geçiyor? Hikmeti ne ? Açıkçası bilmiyorum beni rahatsız ediyor? Neden beni rahatsız ediyor Bir de peygamber efendimiz hz Sevde annemizi bazı kişiler yaşlılığından dolayı boşamak istedi diyorlar bu doğru mu ? Doğruysa ne kadar doğru?
Ben peygamber efendimize yakıştıramıyorum( bazı kişiler afedersiniz hz Sevde annemiz yaşlandığından dolayı belli bir birliktelik yaşayamıyormuş o yüzden boşadı diyenler var hatta bu yüzden hz Sevde annemiz kendi sırasını Hz Aişeye bırakmış peygamber efendimiz onu boşamasın diye ) bu doğru mu? Hayırlı günler
CEVAP:
Ve aleyküm selam ve rahmetullah,
Sorularınız oldukça hassas ve önemli konuları içermektedir. İslam’ın temel öğretilerine ve Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatına dair bu tür konular üzerine düşünmek, sormak ve doğru bilgiler öğrenmek elbette ki önemlidir. Şimdi sorularınıza kaynaklar ışığında cevap vermeye çalışacağım:
1. Peygamberimizin Bir Gün İçerisinde Tüm Eşleri ile Birlikte Olduğu Rivayeti
Evet, hadis kaynaklarında böyle bir rivayet yer almaktadır. Bu rivayetlerden biri Sahih-i Buhari’de şu şekilde geçer:
“Peygamber Efendimiz bir günde tüm hanımlarıyla (rivayete göre 9 veya 11 eşiyle) bir arada bulunurdu ve her buluşma arasında bir gusül abdesti alırdı.” (Sahih-i Buhari, Gusül: 267)
Bu rivayetlerin doğruluğu konusunda hadis otoriteleri bir mutabakat içerisindedir. Ancak burada anlaşılması gereken birkaç önemli nokta vardır:
- Bu, her gün gerçekleşen bir durum değildir. Hadislerden böyle bir anlam çıkarılamaz. Bu tür olayların Peygamberimizin bazı özel durumlarına dair olduğu ifade edilir.
- Fiziksel Güç ve Peygamberimizin Özel Durumu: Peygamberimiz, sadece fiziksel değil, ruhsal ve ahlaki anlamda da insanlara örnek olarak gönderilmiş bir peygamberdir. Allah’ın Peygamberimize (s.a.v.) bazı hususi özellikler bahşettiği bilinmektedir. Sahabiler, onun üstün özelliklerini fark edip dile getirmişlerdir. Bu bağlamda “100 insan gücünde olduğu” rivayeti de bir mecaz anlam taşıyabilir. (Tirmizi, Şemail)
- Hadislerin Açıkça Belirtilmesinin Hikmeti: Bu hadislerin kaynaklarda yer alması, İslam hukukunun (fıkhın) detaylı bir şekilde belirlenmesiyle ilgilidir. Örneğin, gusül abdesti gerektiren durumların açıklanması veya evlilikte sorumluluklar gibi konular burada vurgulanmaktadır.
Peygamberimiz’in bu davranışlarının nefsine düşkünlükle ilgisi olmadığını anlamak için hayatının diğer yönlerine bakılmalıdır. O, genç yaşında tek eşli bir hayat sürmüş, 25 yıl boyunca sadece Hz. Hatice (r.a.) ile evli kalmıştır. Daha sonraki evlilikleri ise genelde siyasi, sosyal veya dini hikmetler taşımaktadır.
2. Hz. Sevde Validemiz ile İlgili İddia
Hz. Sevde (r.a.), Peygamberimiz’in yaşlı ve dul bir hanımıydı. Onunla evlenme sebebi, hem ona destek olmak hem de İslam toplumunda dul kadınların da değerli olduğunu göstermektir.
Bazı rivayetlerde, Hz. Sevde’nin yaşlanması ve fiziksel zorlukları sebebiyle Peygamberimiz’in (s.a.v.) onu boşamak istediği ifade edilir. Ancak bu iddia şu şekilde açıklanmalıdır:
- Hz. Sevde’nin Sırasını Hz. Aişe’ye Vermesi: Hz. Sevde (r.a.), Peygamberimiz’in kendisini boşamaması için, kendi isteğiyle, Peygamberimiz’in ona olan ilgisini başka bir eşine, Hz. Aişe’ye devretmiştir. Bu olay, Sevde’nin Peygamber Efendimiz’e olan sevgisi ve bağlılığını gösterir.
- Boşama Gerçekleşmemiştir: Bu olay boşama girişimi değildir. Peygamberimiz’in hanımlarına olan şefkat ve merhameti göz önüne alındığında, bu tür bir durumu onun özel nezaketiyle değerlendirmek gerekir.
3. Bu Tür Hadislerin İnsanları Rahatsız Etmesi
Rahatsızlık hissetmeniz doğal olabilir. Ancak bu hissiyat, genellikle Peygamberimiz’in hayatını daha derinlemesine anlama ihtiyacından kaynaklanır. Peygamberimiz’in (s.a.v.) tüm yaşamı bir hikmet ve ibret örneğidir.
- Peygamberimizin evlilikleri sadece bireysel değil, aynı zamanda toplumsal faydalar ve ilahi hikmetler barındırmaktadır. O dönem için birden fazla evlilik, sosyal ve siyasi gereklilikler doğrultusunda yaygın bir uygulamaydı. Peygamberimizin evlilikleri de bu bağlamda değerlendirilmelidir.
- Hadislerde yer alan ifadeler, bazen insan gücüyle değil, Allah’ın özel takdiriyle gerçekleşen durumları anlatabilir.
Sonuç Olarak:
- Peygamberimiz (s.a.v.) her yönüyle örnek bir insandır. Onun hayatındaki tüm olaylar, yalnızca cinsel veya dünyevi ihtiyaçlarla değil, hikmetlerle doludur.
- Hz. Sevde’ye olan muamelesi, onun şefkatini ve adaletini gösterir. Peygamberimiz hiçbir eşine kötü muamelede bulunmamış, onları her zaman korumuş ve kollamıştır.
- Hadislerin rahatsızlık hissi oluşturması, Peygamberimizin hayatını derinlemesine anlamakla giderilebilir. Bu konularda doğru kaynaklara başvurulmalı ve itidalli bir bakış açısı benimsenmelidir.
Allah hepimize Peygamberimiz’i (s.a.v.) hakkıyla tanıyıp sevmeyi ve onun sünnetine uygun yaşamayı nasip etsin. Eğer başka sorularınız varsa, sormaktan çekinmeyin. Hayırlı günler dilerim.
BENZER KONULAR:
- Peygamber efendimizin çok evlilik yapmasının nedenleri nelerdir?
- Peygamber efendimiz evlilik için ne demiş?
- Peygamber efendimiz neden çok evlilik yaptı
- Peygamber efendimizin çok evlilik yapmasının nedenleri
- Çok evlilik şartları
- Tümünü görüntüle.
- Dini soru sor Cevap Al
- Dini soru sor Cevap Al Sitesi Hakkında Bilgi
- Dini soru sor kimin?
- Dini soru sor imamlar cevaplıyor
- Dini soru sorabileceğim site arıyorum ?
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 3 )
Hocam selamün aleyküm anlamadığım nokta bir günde 9 ya da 11 eşiyle birlikte olmak ne gibi bir özel durum veya hikmet içeriyor açıkçası anlayamadım düşündüm hiçbir şey aklıma gelmedi
Ya da bu hadislerin aktarılması evet fıkıhın çok derin işlenmesinden kaynaklı ama bu hadis aktarılmasa ne kaybedilir ki yani bunu aktaran sahabi neden aktarmış durup dururken söylemiş olamaz herhalde her yerde işte peygamber efendimiz bir günde tüm eşleri ile birlikte olurdu demez diye düşünüyorum bu olmadanda gusül abdesti anlaşılabilir ya da peygamber efendimizin bir günde tüm eşlerini gezmesi olmasa da anlaşılabilir açıkçası hikmetini ve özel durumu anlayamadım
Hz sevdeyi boşama girişimi neden oldu o zaman böyle bir girişim olmuş diye biliyorum selametle kalın
Ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatüh.
Sorularınız oldukça hassas konulara dair ve İslam’ın temel kaynaklarında geçen bazı bilgileri daha iyi anlamaya yönelik olduğu için detaylı bir şekilde cevap vermeye çalışacağım.
1. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) bir günde tüm eşleriyle birlikte olması hadisi
Bu rivayet genelde sahih hadis kitaplarında yer alır. Buhari ve Müslim gibi güvenilir hadis kaynaklarında, Peygamber Efendimizin bir günde tüm eşleriyle birlikte olduğu ve bunun Allah tarafından kendisine verilen özel bir güç olduğu belirtilmiştir. Sahih-i Buhari’de bu konuda şöyle bir hadis geçer:
“Nebi (s.a.v.), bir günde bütün hanımlarıyla dolaşırdı. O, 9 hanımı vardı.” (Buhari, Gusül, 8)
Bu hadisin hikmetleri nelerdir?
Nebevî Ümmet Modeli:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), ümmetine bir örnek olarak gönderilmiştir. Onun evlilik hayatı, evlilikte eşlere adalet, hak, hukuk ve ilgi gösterme hususunda mükemmel bir örnektir. Birden fazla eşi olan kişilerin, eşler arasında adil davranması ve onlara hak ettikleri ilgiyi göstermesi gerektiğini bu hadisle öğreniyoruz. Hadisler, onun tüm eşlerine karşı şefkatli ve adil olduğunu açıkça ortaya koymaktadır.
Cinsel Sağlık ve İnsani İhtiyaçların Meşru Hale Getirilmesi:
Peygamberimiz (s.a.v.), bir insan olarak evlilik içinde bu tür ilişkilerin doğal olduğunu ve hayâ perdesiyle gizlenmemesi gerektiğini ümmetine öğretmiştir. Cinsel ilişki bir tabudur; ancak İslam, bu ilişkinin helal çerçevede konuşulabileceğini ve öğretilebileceğini de gösterir.
Fıkhî Meselelere Kapı Açılması:
Bu tür hadisler, gusül abdesti, temizlik, cinsel ilişkinin ölçüleri ve mahremiyet gibi konularda ümmetin sorularına açıklık getirmiştir. Örneğin, bu hadis sayesinde Peygamberimizin eşlerinin gusül abdestine dair uygulamaları da bize ulaşmıştır.
Allah’ın Verdiği Özel Güç:
Peygamberimiz (s.a.v.), sıradan bir insan değil, Allah’ın özel olarak güçlendirdiği bir kuldur. Hadiste belirtilen durum, onun Allah tarafından kendisine verilen özel bir fiziksel güç ve manevi kuvvetle donatılmış olduğunu göstermektedir.
2. Bu hadisin aktarılması neden önemli?
Sahabiler, Peygamberimizin hayatının her yönünü, ümmetin kıyamete kadar ondan öğrenmesi ve istifade etmesi için aktarmışlardır. Bunun aktarılma sebeplerinden bazıları şunlar olabilir:
İslam’da Cinselliğin Meşruiyeti:
İslam, cinselliği yasaklayan veya tabu gören bir din değildir. Helal çerçevede, meşru yollarla insan fıtratını doyurmanın önemini vurgular. Sahabe bu tür konuları, dinin bütün yönlerini öğretmek amacıyla aktarmıştır.
Adalet ve İlgiyi Öğretmek:
Peygamberimizin birden fazla eşle evli olması, tüm eşlerine karşı aynı ilgi ve adaleti göstermesi gerektiği sorumluluğunu taşıdığını gösterir. Bu durum, özellikle birden fazla evliliği olan kişilere ders vermektedir.
Fıkıh ve İbadet Bilgisi:
Gusül abdesti, cinsel ilişkinin adabı gibi konular doğrudan bu rivayetlerden çıkarılmıştır. Örneğin, “bir ilişkiden sonra tekrar cinsel birliktelik için abdest almak” gibi sünnet uygulamalar bu hadisler üzerinden öğrenilmiştir.
3. Hz. Sevde’nin boşanması meselesi
Hz. Sevde bint Zem’a (r.a.), Peygamber Efendimizin ikinci eşidir. Onun boşanma meselesi şu şekilde kaynaklarda geçer:
Sebebi:
Hz. Sevde yaşlı bir hanımdı ve ilerleyen yaşında Peygamberimizle olan evliliğini, onun daha çok ilgi ve sorumluluk gerektiren eşlerine vakit ayırması için kendisi fedakârlıkta bulunarak, “nöbet hakkını” Hz. Aişe’ye devretmek istemiştir.
Bu olay, Sevde validemizin büyük bir fedakârlık örneği gösterdiğini ortaya koyar. Nitekim Sevde (r.a.), Peygamberimizden (s.a.v.) boşanmayı istememiştir; fakat Peygamberimizin ona olan şefkati ve sevgisi sebebiyle boşanmamıştır.
Sonuç:
Bu olay Kur’an-ı Kerim’de de dolaylı olarak geçer. Nisa Suresi’nde, boşanma aşamasındaki eşlerin anlaşmaya varmasının daha hayırlı olduğu şöyle belirtilir:
“Eğer bir kadın, kocasının kendisine karşı ilgisizliğinden veya yüz çevirmesinden endişe ederse, kendi aralarında bir anlaşmaya varmalarında kendilerine bir günah yoktur. Anlaşma daha hayırlıdır…” (Nisa, 4/128)
Hikmeti:
Hz. Sevde’nin bu davranışı, diğer eşlere de örnek olacak bir fedakârlık ve Peygamberimize olan sevgisinin büyüklüğünü göstermiştir. Peygamberimiz (s.a.v.), onun bu tavrı karşısında ona olan şefkatini artırmış ve evliliklerini sürdürmüştür.
Sonuç ve Genel Değerlendirme
Peygamber Efendimizin (s.a.v.) evlilikleri ve bu evliliklerdeki uygulamaları, sadece onun insani yönlerini değil, aynı zamanda ümmete örnek olması gereken ahlaki, ailevi ve hukuki prensipleri öğretmeyi amaçlar. Bu hadislerin aktarılması:
İslam hukukunun ve ibadetlerinin daha iyi anlaşılmasını sağlar.
Eşler arası ilişkilerde adalet ve ilgi göstermenin gerekliliğini vurgular.
İnsan fıtratına uygun, tabiatıyla barışık bir yaşam modeli sunar.
Her hadis veya rivayet, yüzeysel olarak değil, hikmeti ve bağlamı dikkate alınarak anlaşılmalıdır. Allah Resulü’nün (s.a.v.) tüm hayatı, bize hayatımızın her yönünde rehberlik eden bir örnek olduğu için aktarılmıştır.
Allah en doğrusunu bilir. Selam ve dua ile.
Hocam Allah razı olsun cevap verdiniz sanki size karşı çıkıyor gibi gözükmek istemem ama sadece bazı şeyleri tam anlamadım mesela peygamber efendimiz sav cinselliğin normal bir şey olduğu göstermesi için sabahtan öğlene kadar 9 eşi ile birlikte olmadan da gösterilebilirdi diye biliyorum zaten peygamber efendimiz sav sırasıyla her gece bir eşinde kalıyordu böyle de gösteremez miydi?
Gusül abdesti almasını da böyle gösteremez miydi mesela her gece kaldığı bir eşinde gösteremez miydi ?
İlgi olarak zaten eşit davranıyordu her gece eşit kalarak yani ben kendim mesela sabahtan öğlene kadar tüm eşlerim ile birlikte olsam nefsi olarak doyumsuz olduğum için yapardım ben
Burada başka bir sebep mi var o sebep ise ne gerçekten kafamı çok karıştırıyor rahatsız ediyor yani sabahtan öğlene kadar 11 kadın ile birlikte olan bir kişiye normalde cinselliğe düşkün nefsine düşkün derdim ama peygamber efendimiz sav bunu diyemiyorum hadiside inkar edemiyorum
Yani dediğim gibi sabahtan öğlene kadar tüm eşleri ile birlikte olmadan da gusül abdestini cinselliğin meşru olduğunu ilgide adaleti gösterebilirdi
Hayırlı günler diliyorum