peygamberler zaten vesvese ve seytan bunlara yaklasamiyordu..oyle degilmi
Peygamber efendimiz(asm)’in hayatında iki kez kalbinin yarılması hadisesinin vuku bulduğu hadis kitaplarında geçmektedir. Bir tanesi çocukken, diğeri ise miraç hadisesinden öncedir. Ancak bunun keyfiyeti nasıl ve ne şekildedir, cerrahi bir operasyon mudur bunu bilemiyoruz. Bazı alimler bu hadiseyi, maddi ve manevi temizlik olarak nitelendirmişlerdir.
Peygamberler günah işlemekten münezzehtir. Ancak, Peygamberlerin günah işlememesi imtihana tabi olmadığı anlamına gelmez. Her insana musallat olan şeytanlar olduğu gibi Peygamberimize (asm) musallat olan şeytan da vardır.
Answer ( 1 )
Peygamber Efendimiz (Hz. Muhammed) kalbinin yıkanması (şerh edilmesi) hadisesi, İslam inancında önemli bir olaydır ve özellikle bir hadisle rivayet edilir. Bu olay, Peygamber Efendimizin çocukluk dönemine dayanan bir olaydır. Bir gün, Cebrail (a.s.) ve Mikail (a.s.) peygamberimizle birlikteydiler ve onun kalbini açarak temizlediler. Kalbinden, insanı kötüye yönlendirebilecek kötü duygular ve etkiler temizlendi. Bu olay, peygamberin içsel temizlik ve olgunluk yaşamasını simgeler.
Kalbinin yıkanması, Peygamber Efendimiz’in Allah’ın elçisi olarak kendini daha da mükemmelleştirmesi için yapılan bir hazırlık olarak kabul edilir. Böylece, O’nun gönlü her türlü kötülükten, en küçük şüphelerden arındı ve Allah’a en yakın olan ruh haline getirildi. Bu olayda önemli olan, Peygamber Efendimizin içsel olarak temizlenmesinin, onun ilahi mesajı doğru ve saf bir şekilde insanlara ulaştırabilmesi için yapılan bir hazırlık olduğudur. Bu temizlik, onun insanlara örnek olacak yüksek ahlaki değerler ve sabır, merhamet gibi duygularla dolu olmasına da katkıda bulunmuştur.
Bu olay, İslam tarihinde “Kalbin Yıkanması” ya da “Şerh-i Sadr” olarak geçer ve Peygamber Efendimizin ruhsal olarak en yüksek safiyete ulaşmasındaki önemli bir dönüm noktasıdır.