Paylaş
Meni konusunda Mezhep taklidi
Question
Hocam merhaba, meni bulaşması konusunda vesveseye düşüyorum hanefi mezhebine göre necis şafii mezhebine göre temiz kabul ediliyor bu konuda şafii mezhebini taklit etmemde dini açıdan bir sakınca var mıdır?
Answers ( 2 )
İmam şafi’ye göre meni bir şartla yani sayılır yoksa şafi mezhebinde de meni necistir.
İdrar yaptıktan sonra uzvunuzu su ile yıkamış iseniz çıkan meni temiz değildir, necistir.
ehli sünnetin dört mezhebi olan Hanefi Şafii maliki ve Hanbeli mezhebini taklit etmek caizdir
İçimizdeki şüphe gidecek ise Necaset konusunda şafi mezhebini taklit ediniz.
Mezhep taklidi, İslam’da bir kişinin dini konularda bir mezhebin görüşlerini kendi araştırması olmaksızın benimseyip uygulamasıdır. Bu, özellikle detaylı fıkhi (hukuki) meselelerde halkın çoğunluğu için yaygın bir uygulamadır.
Meni (meninin necis olup olmadığı, gusül gerektirip gerektirmediği gibi konular) da mezhepler arasında farklı görüşlere sahip olabilir. İşte dört büyük Sünni mezhebinin bu konudaki genel görüşleri ve taklit meselesiyle ilgili değerlendirme:
1. Hanefi Mezhebi
Meni temiz midir? Necistir (pis).
Meni geldikten sonra ne gerekir? Gusül gerekir.
Gusül gerektiren durumlar: Şehvetle meni çıkması. Uykuda ihtilam da buna dahildir.
Kuruluk ve ıslaklık ayrımı: Şehvetle meni gelmişse gusül gerekir; ancak şehvet yoksa (örneğin idrarla birlikte gelirse), gusül gerekmez.
2. Şafiî Mezhebi
Meni temiz midir? Temizdir.
Gusül gerekir mi? Evet, şehvetle çıkan meni için gusül gerekir.
Şehvetsiz gelen meni: Eğer meni şehvetle çıkmamışsa gusül gerekmez.
3. Maliki Mezhebi
Meni temiz midir? Temizdir.
Gusül gerekir mi? Şehvetle çıkan meni için gerekir.
Kadından gelen sıvılar: Guslü gerektiren durumlarda benzerlik gösterir.
4. Hanbeli Mezhebi
Meni temiz midir? Temizdir.
Gusül gerekir mi? Evet, şehvetle çıkan meni için gerekir.
Mezhep Taklidi Meselesi
Bir kişi kendi mezhebine göre gusül alması gerektiğini düşünüyorsa ama başka bir mezhepte o durumda gusül gerekmediği görüşü varsa, şu şekilde bir yol izlenebilir:
Zaruret, ihtiyaç veya sıkıntı hâlinde başka bir mezhep taklit edilebilir.
Örneğin, bir kimse meni geldiğinde gusül almakta güçlük çekiyorsa ve Şafiî mezhebine göre gusül gerekmeyen bir durumda bulunuyorsa, bu görüşü geçici olarak taklit edebilir.
Ancak taklidin şartı, taklit edilen mezhepteki diğer şartları da aynı konuda uygulamaktır. Sadece bir görüşü almak, diğer gereklilikleri göz ardı etmek sahih sayılmaz.
Sonuç olarak:
Meni konusunda mezhepler arasında temizlik, gusül gerekliliği gibi konularda farklılıklar vardır.
Dini bir kolaylık sağlamak amacıyla, bir kimse geçici ve konuyla sınırlı olarak bir başka mezhebi taklit edebilir.
Ancak bu taklit, ilmihal bilgisiyle yapılmalı ve tutarlılık gözetilmelidir. Bir konunun sadece hükmünü alıp bağlamını almamak uygun değildir.
İstersen, senin özel durumunu (örneğin; hangi mezhebe mensupsun, hangi durumlarda güçlük çekiyorsun gibi) paylaşırsan, bu çerçevede daha özel bir değerlendirme yapabilirim.