
Kurudan kuruya necaset bulaşır mı
Selamun aleykum
Necaset bulasan çarşafı bir yere koydum. Necaset kurumuştu. Üzerine yanlışlıkla oturdum. Evin her yerini gezdim namaz kılmaya engeli var mı?
Necaset bulunan bir çarşafı bir yere koydum. Üzerine yanlışlıkla oturdum evin her yerinde dolaştım. Evin her yerini temizlemek gerekir mi? (Necaset kurumuştu) Namaza engeli var mı?
CEVAP:
Kurumuş necaset bulaşmaz.
Örneğin idrar Mezi meni veya kusmuk olan bir halı beyaz çarşaf üzerinde oturduğu zaman ya da yatak ise yapıldığı zaman elbiseye bulaşmaz.
Necasetin bulaşması için mutlaka ıslak olması gerekir
Necaset kuru olduğu halde necasetin üzerine ıslak elbise ile oturulduğunda bulaşır yani iki taraf kuru olmalıdır.
BENZER KONULAR:
Answers ( 6 )
Kurumuş olan necaset yani kan idrar meni mezi dışkı kuru olduktan sonra bulaşmaz
Kuru necasete bulaşan su Necis olur mu öyleyse taharetten sonra kalan idrarı pecetleyle temizledik diyelim küçük bir idrar vücudumuza bulaşmış olsun biz bu kurumuş idrara su döktüğümüz zaman vücudumuza sıçrayan sularda Necis olur o halde. Öyleyse temizlik nasıl olmalıdır? Bu konuda aşırı vesvese var ibadetten soğumaya başladım Konuyla ilgili bilgisi olan birisi yazsın Allah rızası için.
Sıvı necasetlerde affedilen miktar avuç içi kadardır. Bundan fazlası namaza engeldir. Sevgili kardeşim; burada vesvese yapmaya gerek yoktur. Vesvese yapmadan necasetten uzak durulması gerekmektedir.
Bir necaset kuru iken ona dokunursak , dokunduktan sonra elimizi ıslak bir şeye, suya vurarsak elimiz necis olur mu ve dokunduğumuz yerler necis olur mu?
Kuru necaset bulaşmaz vesvese yapmayın
İslam fıkhına göre necaset (pislik), yaş veya kuru olmasına göre elbiseye veya başka bir yüzeye bulaşması durumunda farklı değerlendirilir. Bu konuda mezhepler arasında bazı görüş ayrılıkları olabilir, ancak genel hatlarıyla durum şu şekildedir:
Kurumuş necasetin elbiseye dokunması:
Şafii ve Hanbeli mezhebine göre: Necaset yaş değilse, yani kuru ise ve elbiseye dokunduğunda herhangi bir ıslaklık (necisliğin geçmesine sebep olacak bir nem) yoksa, elbise necis (pis) olmaz. Çünkü pisliğin geçmesi için bir ıslaklık (ta’ammuk) gerekir.
Hanefi mezhebine göre: Benzer şekilde, kuru bir necasetin kuru bir yere dokunması halinde necislik geçmez. Dolayısıyla, elbise kirlenmiş sayılmaz. Ancak bir tarafta ıslaklık varsa ve bu şekilde bulaşma olursa elbise necis olur.
Maliki mezhebine göre: Necasete yaklaşım genellikle daha rahattır. Elbiseye kuru halde dokunması durumunda da genellikle necis sayılmaz.
Sonuç:
Eğer hem kurumuş necaset kuru ise hem de elbise kuru ise, elbiseye necislik geçmez, dolayısıyla elbise kirlenmiş (necis) sayılmaz.
Ancak bir tarafta bile ıslaklık varsa, bu durumda necaset geçebilir ve elbise necis sayılabilir.
Dilersen mezhebine göre daha detaylı bilgi verebilirim.